為了大家看書方便，對修為境界做一下專門的說明。
混元境，陰陽境，五行境，八卦境，易境。
這是目前出現的五大修為境界，其中混元境為基礎，頂峰以結丹為標誌，是太晶發現之前，修者通過努力也可到達的境界。
在這個境界中，對氣的運用，已然登峰造極，注氣刀劍，綻氣禦敵，凝氣成刃，聚氣為液，凝液結丹。
且正統的老祖道術中，混元境亦可達到五氣朝元，三花聚頂。
可以說，混元境與地球的實際修煉，亦有重疊之處。
陰陽境
玄陰、純陽，兩種修煉方向的選擇與精修。
玄陰，極限凝聚之力；純陽，極限發散之力。
人族在這一境界，終於可以根據自己的選擇，根據自己對陰與陽理解與掌握，進行超脫凡人極限的修煉。
五行境。
從這個境界開始，才是對陰陽之道的自主詮釋。
在此之前的狀態，人生活於混沌與道元之中，渾渾噩噩，迷迷茫中又自有主宰，這種狀態下即便對陰陽之道有所參悟，也不過是紙上談兵，並非實修。
而同時擁有兩顆真丹，重陽、重陰，亦或者陰長陽消、陰消陽長、陰陽平衡，從通過雙丹體會這些狀態，到實際運用某種運行狀態，對陰陽五行的實踐才真正開始。
上丹田神宮為“天”，開啟上丹田，在上丹田結丹，與神宮重合，與神識結合，開始物質與精神的統一。
繼而，以神識為主導，在下丹田奠定基礎，重新結丹，才有了“地”。
天地乾坤，即是陰陽作用。
陰陽作用，即是運化五行。
五行境，說簡單一些，與下丹田的煉精化氣一樣，可以進行神識的專門修煉——煉氣化神。上丹田與下丹田各有一顆真丹，陰陽作用，形成五行。
水火木金土
相生：水——木——火——土——金
相克：水——火——金——木——土
八卦境。
書中還未做全麵的詳細解釋，這裏隻給部分提示，用以幫助理解。
上、中、下三個丹田，中丹田為“人”，在“天”、“地”之間。
天地人，正好三顆真丹，完成一個八卦的組合。 三爻的陰陽組合，即八卦。
三個丹田的陰陽組合，是九州人族通過對八卦的理解，對應而生。
天、地、風、雷、水、火、山、澤。
其中水與火，於五行的水與火相比，虛實化程度更高，即真氣純度更高，威能更大，作為區別，分別稱為冰和炎。
易境。
八卦與八卦的組合，這個層麵即是造化的開始，也就離仙離神不遠了。
同八卦境一樣，以後會詳細說明。
至於沒出現的境界，就先不提了。
下麵說下為何構建這樣的設定。
這樣設定，並非行士要自詡正統，這是小說，這設定當然是想象，隻是與其空想，與其用西方文化，或其他偉大民族的文化，為何不用咱們自己國家的呢？（防止出現“****”有些詞彙不能用，請理解。）
當行士看到越來多國外漫畫、小說、影視等作品中，越來越多地出現咱們本土文化，自豪的同時，也臉紅，於是，決定以陰陽，五行，八卦，易，道，為境界設定，來進行創作。
作為以全職寫手為目標的創作者，這是一種很自大的行為，這樣做未必討喜，但行士還是這樣做了，這畢竟是行士在起點第一本書，想暫時不問經濟效益，按理想寫作。
行士隻想盡量嚐試用華夏文明的精華，附加想象，進行設定，希望為本土文化傳播略盡綿力，盡量保證趣味性，除此之外，沒有特別的用意。
行士也將努力在這本書中，把對本土文化的執念，通過豐富的想象，發揮到淋漓盡致，過一把癮！歡迎大家多提意見，不管寫書還是看書，是相對的，也是互通的，您的看法始終是最寶貴的！