“飛天，你身習無情劍法，但你可知無情劍法的來由？歐陽無情自幼喪父，隻有一母與之相依為命。九歲那年開始隨一無名道士習劍。出師之前，歐陽無情母親病重，歐陽無情曾問過先師這麼一段話：師父，世人皆說父母親人過世之後要守孝三年方能顯其孝道，不知道師父以為如何？他的師父不答反問：你認為你能安心的守孝三年而不思其它嗎？你能保證這三年來時時刻刻地都活在對母親的思念中嗎？歐陽無情想了想答道：守孝三年可以做到，但時時刻刻地思念母親而不思其它就做不到了。他師父笑道：既然如此，你又何必非要守三年呢？難道不守三年你心裏就不尊重你的母親了嗎？歐陽無情道：不管怎樣在我心中永遠都尊重我的母親。先師點頭道：昔有先賢其妻死後狂歌起舞。又有先賢其母死後守孝三年，寡言少語，清衣素食。兩個先賢麵對親人逝世後截然不同的兩種選擇，那麼他們有誰錯了嗎？先賢們如此做不過是心裏覺得非如此不可，如果不如此不顯心中所想所思。後人見先賢能守孝三年心誌皆誠，才效仿之。漸漸成了一個傳統，而後就變成了一種霸道，以為親人死後非如此不可才能盡顯其孝，才能盡顯其道，如果反之皆則千夫所指。可我看來，這些人大多不過是東施效顰而已，可笑之極，守孝三年徒得其形，試問有幾個人是真心的守孝三年，大多數人隻是在做樣子罷了，那是做給別人看的。你覺得你需要做給別人看嗎？歐陽無情道：別人怎麼看我關我什麼事。其師大笑：好，好一個別人怎麼看關我什麼事，我自走我路。下一次你再有此類問題其實不必問我，隻須問一下你自己的心，是不是非如此不可。那麼你就可以出師了，天下雖大，但再無你不可去之處。為師再送你最後一句話：貞素寡欲，深識清濁，萬物不能移。今日之後，你也不必再來我處，學劍十數載，我已經沒有什麼可以教給你的了，你總不能陪著我這個老頭子過完下半輩子吧！是應該去找個地方盡情的揮舞你手中的利劍的時候了！歐陽無情聽後也不答話隻是在地上對著恩師重重地磕了九個響頭，頭也不回的轉身走了。數日之後歐陽無情的母親病逝，歐陽無情將母親安葬後，在墳前縱劍狂歌一日之後躲入一無人深穀不出。三月後從穀中複出，已得劍心，自創下一套劍法名為無情劍法。歐陽無情創出劍法後第一件事便是來到母親墳前，將整套無情劍法反複揮舞。然後對著母親的墳拜了幾拜便隻身一人一劍開始闖蕩江湖。歐陽無情晚年自述這一生得出的結論是：橫眉冷對千夫指，自出穀來無敵手。生平大小數百戰，縱劍狂歌不曾敗。歐陽無情這一生做事不問天，不問地，不理世俗常情，唯一所憑的隻是手中的劍，唯一所問的隻是自己的心。真正能夠讓歐陽無情無敵於天下的不過八個字，劍之所指，心之所向。可以說此生無憾。如果說這一生歐陽無情還有什麼算得上是遺憾的話，那就是至死也不知道那個傳劍援道的師父的真名。歐陽無情曾經三次回過那個道觀，卻終是沒能再見上一見自己的恩師。所以每一年到了那天，不管有什麼事，不管多忙，歐陽無情都會呆在家裏不見客，不論國事。隻是淨身，素食，擺香案，將無情劍慎重地放至香案之上，然後對著他的無情劍拜上幾拜。旁人不知道以為是歐陽無情在祭劍，其實他是在祭拜自己的恩師，因為隻有那一柄劍是他恩師親手傳與他的。這一柄無情劍跟隨歐陽無情數十年，殺人無數可稱之為千人斬。歐陽無情死前將他拋入無人深穀。很多人不解，就連你們歐陽世家的後人有很多人都暗自埋怨歐陽無情小氣，不將這一把神兵傳與後人。但在歐陽無情的自述中，他不認為歐陽世家有誰真傳了他的劍道，沒有劍心的人隻憑著一把利器就想要無敵於天下隻是一個笑談，所以歐陽無情親手將無情劍葬之。這一些都是歐陽無情晚年親手所述，由每一代的歐陽家主保存代代相傳。雖然隻字未言劍術但我覺得他仍不失為一本武道奇書。飛天，如今歐陽世家已滅隻剩你一人，這本書就傳與你了，希望你也能將他傳下去，讓後人知道曾經有這麼一個人叫歐陽無情。這就是歐陽家主托我傳於你的最後一件事。”說罷李叔從懷中掏出一本紅皮小書遞給歐陽飛天。