第一卷第5回太平道興衰
小溪曲曲蜒蜒的到山坡下分開叉來，宛如燕尾一般。大水車在溪邊嘩啦啦的轉個不停，田間有一童子坐在牛背上悠閑的讀著書。
桀與蕭三下馬步行到跟前問道：“請問童子，距離廣宗還有多遠？”
童子口中念念有詞抬起頭來說道：“這就是廣宗縣丘家莊，不知二位打算去廣宗何處？”
“我們想加入廣宗太平道找張角大師，不知該去哪裏？”
“你是說張角大師啊，我們丘家莊的人都見過，那年大旱鬧瘟疫，張角大師親自來到我們丘家莊施了符水又求雨，太平道的總壇就在核桃圓鄉，不過張角大師不一定在那裏，廣宗哪裏有災害，張角大師肯定會親自去的。”
倆人與童子告別完後往核桃圓趕去，途中被一黃衣道人攔住。“貧道奉大賢良師張角之命，在此等候兩位，並引兩位前去拜見。”
雖然不明對方有什麼意圖，但聽是張角派他來的，頓感親切說道：“有勞道友引路。”
急行20餘裏終於趕上前麵一行人。領頭一人身著黃羅大袍，腰係玉飾大帶，佩帶著龍型玉劍首，乘著紫金蓬馬車，又有黃旗開道，出行人員浩浩蕩蕩，好不氣派。
黃衣道人引著二人到馬車跟前說道：“大賢良師您要找的人給您帶到了。”
細看張角長散發黃巾發髻、劍眉上揚、內眼眥比外眼眥略低（傳說中的吊眼）、寬鼻厚嘴、八字山羊胡，總體看起來給人一種剛強正直、靈敏機智、目光銳利，但有冷淡嚴厲之感。
張角仔細打量著桀問道：“你便是桀？你姓什麼？”
小桀麵有難色回道：“桀，沒有姓！”
張角也不細問走到桀身邊仔細打量一翻，又握住桀的手，一股道力傳遍桀的全身，微微點頭，露出一絲笑意說道：“兩年前我夜觀星象，算出西南方洛陽，出了一位明亮無比的將星。恩，雖然你如今年紀尚小，但是以你的資質由我教導，不出三年,更是不輸於我太平道中任何一位大方首領！你可願意加入我太平道，拜我為師？”
桀聽了又驚又喜，趕忙跪下身來說道：“師傅在上，請受徒兒一拜！”
後話不提，轉眼兩年間過去了。桀也已經不是兩年前的桀了，從容貌上顯得成熟了，身材上也有六尺了，武功上凝血刀法也已經到達第6層，隻要在直徑3米內傷到敵人持續發功2分鍾，就可令對方全身血液凝固而死。醫術上處理一般病患、小範圍瘟疫都可獨當一麵。道法上太平巫術更是前無古人後無來著的練到了第8層作用範圍是8米，可麻痹敵人2秒。張角師傅說隻要到第9層，便可令周圍*米內，麻痹2秒且造成遲緩10％的傷害，需要休息一晝夜才可恢複。到第10層更可引動天雷！
去年秋，蝗災來臨，蝗蟲鋪天蓋地，張角大師拿起九節仗發動太平要術第10層，刹那間烏雲密布，直徑4096米內被妖雷轟擊，隻見蝗蟲紛紛落下，但是還有大量的蝗蟲簡直是遮天蔽日，張角大師在連續發動9次之後嘴角溢出一絲鮮血，看樣子是堅持不住了。
“至尊天神，中黃太一，九節為信，附於我體，呔！”在念完咒語之後，張角麵光紅潤，又連續發動了九九81次妖雷，每發動9次，九節仗當中的一節便化為灰燼。直到最後張角滿口鮮血已人事不醒。
張角按《太平經》中順五行的思維方法，按照五行相生相克的理論，選定於甲子年甲子日、即靈帝中平元年（184）三月五日舉行大起義。不料濟南人唐周上書官府告發起義之事。於是朝廷緊急捕捉馬元義，車裂於洛陽；並緊急動員各種力量，捕捉誅殺太平道信徒一千餘人；又通知翼洲捕捉張角及家人。
翼洲廣宗太平道總壇：張角聽到消息時口吐鮮血，看樣子是牽扯到去年蝗災的傷了。張角依據《太平經》中關於“有天治、有地治、有人治，三氣極，然後歧行萬物治也”的理論，自稱“天公將軍”。又交代桀火速前往穎川，告知其弟張寶稱“地公將軍”張梁稱“人公將軍”一起起義。
待桀趕到穎川的時候，聽聞大興山黃巾鄧茂被張飛一槍刺中心窩；程遠誌被關羽刀起，揮為兩段。攻打青州的一方五萬人馬也被劉備、關羽、張飛各引一千軍擊潰。（對劉備，關羽，張飛，以及後文即將出場的曆史名將，文中就不詳細介紹了，我會在作品相關處發表一篇各名將出場前的生平簡介。）