《周易》曰：大哉乾元，至哉坤元，萬物滋始，乃統天。
《黃帝內經》曰：人生於地，命懸於天，天合地會，名之曰人。
人與日月相應，參天地而生，誠然。
人履地覆天，一切皆有定數
是為天命。
神州浩土,古老滄桑，
古老滄桑，又讓這塊物華天寶之地充滿了神秘。
上古先人，蒙昧懵懂，對自然強大的力量束手無策，一場場的颶風，一次次的山洪，肆虐著未開化的生靈，麵對著不斷發生的天災，人類的自量是如此地渺小，在一次次的死亡之後，便有了神，便有了仙，便有了主宰一個人一世禍福的定數。
一切皆冥冥中早有安排。
自此，命理之說在九州泛濫，先有河書洛圖，神龜載之，龍馬負之之說。又有文王做掛，窺測天機，定鼎天下。《周易>一出，更是韋編三絕，神人共歎。及至後世，推測算命之書，層出不窮，《洗髓經》.《千裏命稿》.《碧淵賦》.《窮通寶鑒》等等，等等。便是時至今日，測字算命之神算.半仙，仍是收入不菲。
天命之說，可謂是根深蒂固，然而到底有沒有天命，又有誰知道。
數千年以前，文明曙光初現，
一個睿智老者，曆經滄桑，在麵對一次次的風水雷火震等天災之後，痛苦著，也在沉思著。
合該九洲玄道之門將興。
夜，漆黑沉悶，古林之內，一個白發老者，正在撥弄著地上熊熊燃燒的篝火。
俄而，雷電交加，雷電篝火映著老者凝眸苦思的臉。
狂風大作，卷起了老人灰白的衣襟，也帶起了地上燒得正旺的篝火。
漫天火舞。
老人怔怔的望著，細細的思著。又一聲雷電，撕裂了黑黑的夜空，大雨如瓢潑般潑下
站在雨中，老人張開枯瘦的雙臂，感受著天地間的靈力。
雨聲嘩嘩，
“轟”一聲巨響，長河決裂了堤口，帶著滾滾巨石，咆哮而來。
老人仰天一聲大笑“天地玄機，原來在此”。
三年後，老者隱居北海一島，觀日月星辰，窺天地玄機。天不負人，又三年，老者已得玄機，成通天之術，然而，天行無常，人力參破，必得天譴。一年後，老人雙目失明。後老人在此島之上，開門立宗，教號“絕塵”自稱“絕塵尊者’.
後又在北海深處，用通天之術，設下“三道山”，曰:大道山，中道山，小道山。每座道山之上，皆煙霧籠罩，瑞氣騰騰，設有先天真法禁製，以之作為修真練道之人，道行高低的基準。
上的小道山，方稱道人，所謂道人者，道之初成，和與陰陽，調與四時，積精全神，術數有知，可控天地靈力，但勢微。
上的中道山，方稱真人，所謂真人者，道之有成，法則天地，象以日月，辨列星辰，吸收精氣，形與神具，視聽八達之外，可控天地靈力，且勢大。
上的大道山，方稱上人，所謂上人者，道之大成，提攜天地，把握陰陽，獨立守神，遊行天地之間，上配天，下象地，可控天地靈力，其勢驚人，有神鬼莫測之威。
大道山上，尚有一處真法空間，高過雲霄，名為梵天。若能登入梵天，則稱尊者。所謂尊者，肌肉若一，壽蔽天地，無有終時。
因老者得道之時，年世已高，故一生隻收四徒，為了不讓弟子再如自己般受天遣之苦，每人隻能修行一種術法。
七十年後，四名弟子皆道有所成，達上人之境。為在神州之內，光大玄道之門，三位弟子登上陸地，各立一派。之留一徒，掌教“絕塵”。
大弟子道號“雙子星君”，乃是一身兩頭之怪人，所學乃是招魂禦靈之術，遠到昆侖山，開創『冷雪門』一派。
二徒弟道號天靈子，所學乃是駕馭天地之間風水雷火四靈之術，在東海七彩島上開創『天靈門』一派。門內設風水雷火四宗，百年以後，一門四宗，勢冠天下。
三徒弟道號重陽子，所學乃是煉丹修真之術，遠上泰山，建立道觀，立『紫宵宮』一派。
神州之上，三大派鼎足而立，雖然源出一門，但矛盾仍時有發生，每每至斯，各派都求恩師出麵。後尊者道法日精，日漸看破紅塵，不願在管各派是非，自此此島之上，日夜皆有煙霧籠罩，岸上之人，不複觀之，『絕塵教』也自此銷聲匿跡，應絕塵之名。