第一章從天堂到地獄(1 / 2)

靈武大陸,每個新生的嬰兒皆有靈獸隱藏於其身體穴中與嬰兒同生於世,人們將這種靈獸稱之為伴生靈。

人身三大穴位,暗合三才之理是為天地人。百會在頂應天,湧泉在底應地,璿璣在中應人。

璿璣位於人胸正中,處百穴之中,為人身中樞主穴。嬰兒降世伴生獸靈皆隱於其中。

伴生靈天生有強弱,所以衝穴而出的時間也有先後。衝穴而出的時間越早,也就證明此伴生靈也越強。

伴生靈獸天生便有其修煉之法,一旦它出穴降世,便會自行修煉。

同時無論你是人中聖者還是人中乞兒。是仁義之士的善人還是十惡不赦的壞蛋。它皆會永生跟隨左右,永不背叛,聽其差遣。

主死獸亡,所以在這強者為尊,弱肉強食的靈武大陸,每個人皆將伴生靈獸視之為最親密的戰友,夥伴或者兄弟。

伴生靈如人體基因一般大多遺傳。如其父伴生靈為龍,其母伴生靈為鳳,其子伴生靈獸也多為龍鳳。

當然也並非沒有二般情況出現,虎父犬子者也多有之,犬食虎者也為數不少。這便要依伴生靈獸等級和品級來評定了。

在這裏伴生靈被人們分為九級六品,九級為修煉等級,六品則是天生尊卑。

伴生靈等級:虛靈、化實、凝體、通靈、靈王、靈尊、靈帝、靈皇、獸王。等級越高,實力越強。每一級各分上中下三階。

六品:靈獸、王獸、聖獸、仙獸、神獸、天獸。每品分上中下。

同等級的伴生靈,品級越高,身體越強,真元越厚。同等級品級不同者相鬥,低劣強盛,一試便知。

在這個強者為尊的大陸,立身於充斥著愛恨情仇的江湖之中,殺人,被殺是一件很正常,也很簡單的事情。

是殺人還是被殺,你隻能當做是一個評價你的實力強弱的測試罷了。

若你和別人相鬥,殺了對手,不要過於高興和驕傲,一旦驕傲,下次被殺的有可能是你。

永遠不要滿於現狀,驕傲自大,在這裏實力才是硬道理。

隻有擁有永不止步向著高處前進的堅定信念,才能擁有更強的實力,受人尊敬,愛戴。

才能接著殺人,而不是被殺。

在這裏殺人同樣有標準,善者手中之刃殺惡人以衛世是為正,惡者手中之刃殺自己好惡之人是為邪。

一個人的實力的強弱是多要素的,家族的實力、伴生靈的強弱、個人的等級,兵器的好壞等每一個都可能成為你殺人或者被殺的因素。

伴生靈初隻虛靈之態,一旦衝穴而出便自行取吸天地精氣,凝結本體,一旦凝體完成的戰鬥型武靈,一般來說等級相同人若與之赤手相鬥,恐難免被殺的惡運。

伴生靈獸一旦凝體天生便擁有強悍的肉體和蠻力,非人所能比。人可以驅使神兵利器,難道獸靈便不可以嗎?

所以戰鬥型伴生靈獸在這裏被劃為個人的主要戰力。

當然這也並不是說獸皆強於人,也有很多伴生靈如家禽般無甚能力的靈獸。

伴生靈等級有九,而人等級卻有十一。同時兵器等級也分為六品。

人物等級:武士、武師、大武師、宗師、武王、武聖、武仙、武神、人王、聖王、天王。每級分上中下三階。

兵器六品:寶器、靈器、聖器、仙器、神器、天器。每級分上中上。

雖然如此,靈武大陸之上的無論是武道世家,還是宗派學院也皆是先以伴生靈獸來評論後代子弟尊卑和前途,而後方是個人天賦。

畢竟天下莫要說達至人王,聖王,天王三王之境,茫茫靈武大陸武仙之境者又有幾人。

現在的靈武大陸,也有千年未出現達至武神境界者了。

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在鬱鬱蔥蔥的山峰下一個小湖邊,吳言一拳一拳瘋狂的打在湖邊的足有三人圍抱的柳樹上。

強烈的撞擊使得雙拳早已變的血肉模糊,吳言卻似絲毫感覺不到疼般,依究一拳拳瘋狂的打擊著那超大個柳樹樹杆,拳拳濺血,拳拳都會帶起片片老樹的幹皮,灑落於地。

吳言不善言詞,生活坎坷,每一次憤怒之時,都會來這裏。一拳一拳的錘打著老樹(也不知道這老樹哪輩子欠他的),心中一句句的罵著天

罵天不公,罵天不仁,為何如此待己。罵的多了,打的累了。

吳言疲憊的身軀將手在湖麵碧綠小湖中用清水將自己血肉模糊的雙手上的血跡洗去。

坐在樹上石塊之上,倚著老樹,吳言低聲的抽泣起來。