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原來在起點同人小說這塊,有許多屬於同人範疇的,卻根本沒列入其中,如果列入,哎,我這本書還有什麼能得第一。同是金庸同人,紅顏大大的《我不是郭靖》、還有大唐的三本,風liu,逍遙,獵豔,哪本不比我強。更不用提多年前,便穩居同人小說榜首的桃莫大大的《金庸群俠傳》了。頓時有點山中無老虎,猴子稱大王的感覺!
最早我寫這本書時,說實話隻是想練筆的,因為我自己也知道同人小說向來不被人看好。隻是因為實在喜歡金庸的《天龍八部》<<射雕英雄傳》,《神雕俠侶》,自認對劇情理解較深,這才動筆下去。而多有虛構,並把他們放在一起來個眾雄相爭,誰強誰弱……世界以不是原來的世界,人物有一些不同,……
再虛構一把,至於那個《萬壽道藏》也提早到宋仁宗年間。小說嘛,請各位讀者朋友勿太認真。
看到書評區出現一些“九陽神功”屬於陽剛武功一說,甚至有女人不能練九陽,練了以後變人妖之說。這裏我說說自己的觀點,如果諸位有不同意見,可以找我來討論一下,畢竟《倚天屠龍記》中也沒有做明確表示,大家盡可以見仁見智。
首先,我想先說一下武功性質的大體劃分,在下認為,一般武功可以分“陰”、“陽”、“柔”、“剛”幾種,基本上人人可練,隻有一些極其特殊的功法,才有可能限定修煉人群。
例如太極拳,占了一個“柔”字,但是並不能說它是“陰柔”,這種功法男女老少都能練,和“陰”字實在扯不上邊,所以隻能算“至柔”或者中性武功。再說玄冥神掌雖然夠“陰”,但是跟“柔”可掛不上邊,《倚天屠龍記》第二十五回寫過,張三豐道:“火工頭陀內功不行,外功雖然剛猛,可還及不上玄冥神掌,我的傷不礙事。”既然連火工頭陀的剛猛外功都比不上,可見玄冥神掌是內外兼修,剛猛無比,可就跟“柔”字沒關係了,隻能占個“剛”字,至此玄冥神掌可以說既陰又剛,雖然聽起來別扭,可是確實如此。
接下來看看九陽神功,從名字上來看,九陽神功占了個“陽”字,但這裏的“陽”並不能代表“至剛至陽”,在《神雕俠侶》的第四十回,覺遠叫道:“君寶,我勁接彼勁,曲中求直,借力打人,須用四兩撥千斤之法。”這句話明顯寫出,九陽神功的運勁法門和太極拳有些相似,而這也是後來張三豐(張君寶)領悟太極拳的一些原因,再往後傳授給張無忌太極拳、太極劍,他卻能在敵人的眼前一學就會,當場便用太極劍傷了“八臂神劍”方東白。而當時在場的武林高手何其多也,能全部領悟者卻隻有他一人,寫的雖然很玄乎,但是這都體現出九陽神功“借力打人,四兩撥千斤”之法,這是“至柔”的要領,那又何來九陽神功“至剛”一說?
書中還有一處更能說明九陽神功的性質,記得《倚天屠龍記》中不止一次提到過,張無忌被敵人攻擊後,對方的勁力全數反彈回去,這點可不是“至剛至陽”的武功所能辦到的,一般陽剛類武功雖能擋住對方攻擊,卻不能將其反彈,類似少林寺的“金鍾罩”等,就好比你用力打一堵牆,最多打上去手會疼,但是這勁力絕對不會反回去,隻有遇到“至柔”或中性的武功,才能產生這種反彈的效果,太極拳的“反彈之法”自然是其中的典範,“至剛”類武功無非就是強橫、堅硬,這種武功如何能反彈?如果說“至剛”類武功出現反彈的情況,應該是練這種武功的人來控製氣勁反彈,並不是武功本身會反彈,如果真出現至剛類武功本身反彈,那麼我覺得它違反了力學原理,這反彈之力從何而來?而“九陽神功”又是武功本身反彈,張無忌並沒有刻意控製它,因此不能將自動反彈對手勁力的九陽神功歸在至剛一類。書中又寫到九陽神功可以化解玄冥神掌的寒氣,那麼“陽”這一字是占定了,因此九陽神功最多稱其為“至陽”,跟“陽剛”一說相去甚遠。
其次,看一下女人能練何種武功?其實就算是陽剛或陰柔類武功,也並不分男女,雖然女人屬陰,男人屬陽,但是不等於她就練不了這類武功,也不等於她練了以後就會變人妖。
如果說女人練不了陽剛類武學,男子豈不是也不能練陰柔類武功?但是韋一笑的寒冰綿掌,玄冥二老的玄冥神掌,都是“至陰”一類的功夫,怎麼沒見他們出問題?也沒見他們有變人妖的架勢,反而是更加凶殘,女人怕是很少有那麼殘忍的。既然男人“陰氣大盛”沒什麼影響,那麼女人“陽氣大盛”也不會有什麼負擔,看看楊過練的*,純粹是女子武功,楊過可是《神雕俠侶》中的主角啊,練了專門為女人量身定做的“*”,也沒見他成為人妖,所以說不能用男女不同來劃分陰陽類武功,這理由實在不太充分。