在阿超離開義莊以後，吳義自己在義莊裏忽然不知道該做些什麼，常常呆在房間。發呆歸發呆，小吳的腦袋可沒閑著：“我當初為什麼學習道術呢？難道真的為了降魔衛正嗎？哈哈，這話說出來我自己都不信的。對，我就是為了錢。而且還有地方供我吃住，還能學道術，還賺錢。雖然大部分都被那老不死的師父扣了去...現在師父死了,阿超也走了.哈哈是我發財的時候了!......”
閑來無事,小吳在街頭逛著...忽然聽到麵館裏有兩位食客閑聊道“聽說孫守財和張旺福兩家矛盾又激化了,前幾天好像還械鬥了呢...”聽著小吳心裏便有了計劃“還械鬥呢,太土了吧.我用茅山術隨便幫幫忙就能搞定他們...到時候那錢還不滾滾而來嘛...哈哈”想著便向義莊走去.
回到義莊特意把道袍穿戴整裝,拿上百寶囊,背上桃木劍便向後山走去.後山其實就是一個大型的土包,高度還不足50米呢.早些年這裏就被當地人當作墓地,俗說的墳圈子.有有錢人家莊嚴的大墓,有普通人家的石碑小墓,也有很多野墳(有的是埋葬多年的墳墓,由於時間太長遭受雨水,風吹或蟲,獸的侵襲而麵目全非,無法辨認.有的是家裏沒錢立碑或沒有家人,是他人幫助埋葬的).在墳圈子裏逛了一會,小吳停在一處野墳前.“恩,這是個好地方,正是養屍地(所謂“養屍地”,就是指埋葬在該地的屍體不會自然腐壞，天長日久後即變成僵屍的那種地方。據《子不語》及《閱微草堂筆記》所記載，僵屍有三個別名：移屍、走影、走屍。而且《子不語》還把僵屍分成八個品種：紫僵、白僵、綠僵、毛僵、飛僵、遊屍、伏屍、不化骨。這在我國曆代的筆記體小說中，均有許多這類“養屍地”和僵屍等相關的傳奇記載。按照永安本地民間傳統的葬理說法，選擇陰宅風水講求的是龍脈“穴氣”,簡而言之就是葬穴的地氣。在我曆年收藏的許多冊明、清以及民國時期永安風水先生的手抄辨龍秘笈中，有關“養屍地”的記載比比皆是。諸如“死牛肚穴”、“狗腦殼穴”、“木硬槍頭”、“破麵文曲”、“土不成土”等山形脈相，均是形成主養屍的凶惡之地。秘笈中有首“辨陰宅美訣”曰：“天機難識更難精，仔細尋龍認星辰。發脈抽心穴秀嫩，藏風避殺紫茜叢。欲知骨石黃金色，動靜陰陽分合明。此是陰墳尊貴格，留為後代作真傳。”在諸如青烏子的《葬經》、郭璞的《葬書》、管輅的《地理指蒙》、楊筠鬆的《三龍經》等許多葬理辨龍經書和民間傳說中，均認為“養屍地”在喪葬風水中是最為恐怖、危險和忌諱的墓地。遺體誤葬在“養屍地”後，人體肌肉及內髒器官等不僅不會腐爛，而且毛發、牙齒、指甲等還會繼續生長。屍體因奪日月之光汲取天地山川精華，部分身體機能恢複生機，有如死魄轉活便會幻變成僵屍，四處遊蕩吸人的精血為生。),今天就借用它來小賺一筆吧.”說完拿黃符旗插在墳前.
半夜十分,小吳來到孫守財家門外.但是卻沒敲門,而是飛身翻牆而入.伏在牆邊,帖耳探聽屋內動靜“他娘的,老張家是欺人太甚了.老子不給他們點厲害,他們不知道馬王爺有三隻眼!”“老爺,我聽說張旺福好像最近又花錢請了一批打手,看來他們是要和咱們拚人數了.這對咱們恐怕不利啊,現在人被他們先請了去,咱們再請就得花高價啊...”聽到屋內的談話,小吳淫邪的笑了笑“正好,要的就是這效果.”
準備好說辭,小吳直接破門而入,要的就是這種氣勢,讓對方受驚,發蒙才是最佳效果“別害怕,我沒有惡意,是來幫你們的”說著不用人家禮讓,自己就找地方做了下來.屋內的孫守財和管家都是一楞.新想“哪冒出來的老道,這麼沒禮貌!”“不用驚訝,我真的是來幫你們的.你們不是和張旺福家有過結嗎,我能幫你們對付他.”說著又拿起桌子上的茶碗喝了口茶,好像在自己家裏一樣自在.“我們怎麼相信你,你一個老道能有什麼能耐?”管家果然很精明,隻楞了下就恢複了鎮定.“嗬嗬,問的好.我讓你看看我的本事也不難,不過你要記住,不要小瞧任何人,尤其是我!”說罷從百寶囊中拿出一個小稻草人,用手指粘了些朱砂抹在稻草人身上,有取出一個通靈符貼在稻草人身上,然後右手食指和中指放在自己的印堂穴處口中念咒語“敕東方青瘟之鬼，腐木之精；南方赤瘟之鬼，炎火之精；西方血瘟之鬼，惡金之精；北方黑瘟之鬼，溷池之精；中央黃瘟之鬼，糞土之精。四時八節，因旺而生。神不內養，外作邪精。五毒之氣，入人身形。或寒或熱，五體不寧。九醜之鬼，知汝姓名。急速逮去，不得久停。急急如律今。”語閉,隻見管家眼睛翻白倒地.孫守財馬上意識到這回來的是高人啊,看來自己對付張家的問題解決了“高人,還請速度解除對管家的法術,我們知道您的厲害了.”“不必驚慌,這隻是一個小咒,他馬上就會好的.”剛說完,管家已經醒了,眼神和精神都恢複到正常.