太玄經上(1 / 3)

玄首序

馴乎玄,渾行無窮正象天。陰陽(土比),以一陽乘一統,萬物資形。方州部家,三位疏成。曰陳其九九,以為數生,讚上群綱,乃綜乎名。八十一首,歲事鹹貞。

玄測序

盛哉日乎,炳明離章,五色淳光。夜則測陰,晝則測陽。晝夜之測,或否或臧。陽推五福以類升,陰幽六極以類降。升降相關,大貞乃通。經則有南有北,緯則有西有東。巡乘六甲,輿鬥相逢。曆以記歲,而百穀時雍。 中:陽氣潛萌於黃宮,信無不在乎中。

初一:昆侖磅礴,幽。測曰:昆侖磅礴,思之貞也。

次二:神戰於玄,其陳陰陽。測曰:神戰於玄,善惡並也。

次三:龍出於中,首尾信,可以為中庸。測曰:龍出於中,見其造也。次四:庳虛無因,大受性命,否。測曰:庳虛之否,不能大受也。

次五:日正於天,利用其辰作主。 測曰:日正於天,貴當位也。

次六:月闕其摶,不如開明於西。 測曰:月闕其摶,賤始退也。

次七:酋酋,火魁頤,水包貞。測曰:酋酋之包,任臣則也。

次八:黃不黃,覆秋常。測曰:黃不黃,失中德也。

上九:顛靈氣形反。測曰:顛靈之反,時不克也

周:陽氣周神而反乎始,物繼其彙。

初一:還於天心,何德之僭,否。測曰:也還心之否,中不恕也。

次二:植中樞,周無隅。測曰:植中樞。立督慮也。

次三:出我入我,吉凶之魁。 測曰:出我入我不可不懼也。

次四:帶其鉤鞶,錘以玉環。 測曰:帶其鉤鞶,自約束也。

次五:土中其廬,設其金輿,厥戒渝。測曰:廬金戒渝,小人不克也。

次六:信周其誠,上亨於天。測曰:信周其誠,上通也。

次七:豐淫見其朋還於蒙,不克從。測曰:豐淫見朋,不能從也。

次八:還過躬外,其禍不大。測曰:還過躬外,禍不中也。

上九:還於喪,或棄之行。 測曰:還於喪,其道窮也。

礥(賢):陽氣微動,動而礥礥,物生而難。

初一:黃純於潛,不見其畛,藏鬱於泉。測曰:黃純於潛,化在嘖也。

次二:黃不純,屈於根。測曰:黃不純,失中適也。

次三:赤子扶扶,元貞有終。測曰:赤子扶扶,父母詹也。

次四:拔我不德,以力不克。測曰:拔我不德,力不堪也。

次五:拔車山淵,宜於大人。測曰:拔車山淵,大位力也。

次六:將其車,入於丘虛。測曰:將車入虛,道不得也。

次七:出險登丘。或牽之牛。測曰:出險登丘,莫之代也。

次八:車不拔,骭軸折。

測曰:車不拔,躬自賊也。

上九:崇崇高山,下有川波其人有輯航,可與過其。測曰:高山大川,不輯航不克也。

閑:陽氣閑於陰,礥然物鹹見閑。

初一:蛇伏於泥,無雄有雌。終莫受施。測曰:蛇伏於泥,君不君也。

次二:閑其藏,固珍寶。測曰:閑其藏,中心淵也。

次三:關無鍵,舍金管。測曰:關無鍵,盜入門也。

次四:拔我輗軏,小得利小征。測曰:拔我輗軏,貴以信也。

次五:礥而閑而,拔我奸而,非石如石,厲。測曰:礥閑如石,其敵堅也。

次六:閑黃雉,席金笫。測曰:閑黃雉,以固德也。

次七:跙跙,閑於遽篨,或寢之廬。測曰:跙跙之閑惡在舍也。

次八:赤臭播關,大君不閑,克國乘家。測曰:赤臭播關,恐入室也。

上九:閑門以終,虛。測曰:閑門以虛,終不可實也。

少:陽氣澹然施於淵物謙然能自韱。

初一:冥自少,眇於謙。測曰:冥自少,不見謙也。

次二:自少不至,懷其恤。測曰:自少不至,謙不誠也。

次三:動韱其得,人主之式。測曰:韱其得,其謙貞也。

次四:貧貧,或妄之振。測曰:貧貧妄振,不能守正也。

次五:地自衝,下於川。測曰:地自衝,人之所聖也。

次六:少持滿,今盛後傾。測曰:少持滿何足盛也。

次七:貧自究,利用見富。測曰:貧自究,富之聘也。

次八:貧不貧,人莫之振。測曰:貧不貧,何足敬也。

上九:密雨溟沐,潤於枯瀆,三日射穀。測曰:密雨射穀,謙之敬也。

戾:陽氣孚微,物各乖離,而觸其類。

初一:虛既邪,心有傾。測曰:虛邪心傾懷不正也。

次二:正其腹,引其背,酋貞。測曰:正其腹,中心定也。

次三:戾其腹,正其背。測曰:戾腹正背,中外爭也。

次四:夫妻反道,維家之保。測曰:夫妻反道各有守也。

次五:東南射兕,西北其矢。測曰:東南射兕,不得其首也。

次六:準繩規矩,不同其施。測曰:準繩規矩,乖其道也。

次七:女不女,其心予,覆夫諝。測曰:女不女,大可醜也。

次八:殺生相午,中和其道。測曰:殺生相午,中為界也。

上九:倉靈 之雌,不同宿而離失則歲之功乖。測曰:倉靈 之雌,失作敗也。

上:陽氣育物於下,鹹射地而登乎上。

初一:上其純心,挫厥鏩鏩。測曰:上純其心,和以悅也。

次二:上無根,思登於天,穀在於淵。測曰:上無根,不能自活也。

次三:出於幽穀,登於茂木,思其珍榖。測曰:出穀登木,知方向也。

次四:即上不貞,無根繁榮,孚虛名。測曰:即上不貞,妄升也。

次五:鳴鶴升自深澤,階天不作。測曰:鳴鶴不作有諸中也。

次六:升於堂,顛衣到裳,廷人不慶。測曰:升堂顛到,失大眾也。

次七:升於顛台,或拄之材。測曰:升台得拄,輔拂堅也。

次八:升於高危,或斧之梯。測曰: 升危斧梯, 失士民也。

上九:棲於災初亡後得基。測曰:棲災得基後得人也。

幹:如人鑽乎堅, 鉿然有穿.初一:丸鑽鑽於內隙厲。測曰:丸鑽於內,轉丸非也。

次二:以微幹正,維用軌命。測曰:以微幹正, 維大諫微也。

次三:箝鍵挈挈,匪貞。測曰:箝鍵挈挈, 幹祿回也。

次四:幹言入骨,時貞。測曰:幹骨之時,直其道也。

次五:蚩蚩,幹於丘飴,或錫之壞。測曰:蚩蚩之幹錫不好也。

次六:幹幹於天貞馴。測曰:幹幹之貞,順可保也。

次七:河戟解解,遘。測曰:河戟解解, 不容道也。

次八:赤舌燒城,吐水於瓶。測曰:赤舌燒城, 君子以解祟也。

上九:幹於浮雲,從墜於天。測曰:幹於浮雲, 乃從天墜也。

狩(爻守):陽氣強內而弱外, 物鹹扶而進乎大.

初一:自我匍匐,好是冥德。測曰:匍匐冥德,若無行也。

次二:熒狩狧狧,不利有攸往。測曰:滎狩狧狧,多欲往也。

次三:卉炎於狩,宜於丘陵。測曰:卉炎丘陵,短臨長也。

次四:狩於酒食,肥無譽。測曰:狩於酒食,仕無方也。

次五:狩有足,托堅榖。測曰:狩有足,位正當也。

次六:獨狩逝逝,利小不利大。測曰:獨狩逝逝,不可大也。

次七:白日臨辰,可以卒其所聞。測曰:白日臨辰,老得勢也。

次八:蚤虱之狩,厲。測曰:蚤虱之狩,不足賴也。

上九:全狩,絭其首尾,臨於淵。測曰:全狩之絭恐遇害也。

羨:陽氣讚幽,推包羨爽,未得正行。

初一:羨於初其次迂塗。測曰:羨於初後難正也。

次二:羨於微,克複可以為儀。測曰:羨微克複,不遠定也。

次三:羨於塗,不能直如。測曰:羨於塗,不能直行也。

次四:羨權正,吉人不幸。測曰:羨權正,善反常也。

次五:孔道夷如,蹊路微如,大輿之憂。測曰:孔道之夷,奚不遵也。

次六:大虛既邪,或直之,或翼之,得矢夫。測曰:虛邪實夫,得賢臣也。

次七:曲其故,迂其塗厲之訓。測曰:曲其故,為作意也。

次八:羨其足濟於溝瀆,麵貞。測曰:羨其足,避凶事也。

上九:車軸折,其衡抈,四馬就括,高人吐血。測曰:軸折吐血,不可悔也。

差:陽氣蠢辟於東,帝由群雍,物差其容。

初一:微失自攻,端。測曰:微失自攻,人未知也。

次二:其所好, 將以致其所惡。測曰:其所好, 漸以差也。

次三:其亡其亡將至於暉光。測曰:其亡其亡震自衛也。

次四:過小善善, 不克。測曰:過小善,不能至大也。

次五:過門折入,得彼中行。測曰:過門折入, 近複還也。

次六:大跌,過其門,不入其室。測曰:大跌不入誠可患也。

次七:累卵業嶪,懼貞安。測曰:累卵業業, 自危作安也。

次八:足累累, 其步躟躍, 輔銘滅麋。測曰:足累累,履過不還也。

上九:過其枯城或蘖青青。測曰:過其枯城,改過更生也。

童:陽氣始窺,物僮然鹹未有知。

初一:顓童不寤,會我蒙昏。測曰:顓童不寤,恐終晦也。

次二:錯於靈蓍,焯於龜資出泥入脂。測曰:錯蓍焯龜,比光道也。

次三:東辰以明,不能以行。測曰:東辰以明,奚不逝也。

次四:或後前夫,先錫之光。測曰:或後前夫,先光大也。

次五:蒙柴求兕,其得不美。測曰:蒙柴求兕,得不慶也。

次六:大開惟幕,以引方客。測曰:大開惟幕,覽眾明也。

次七:修侏侏,比於朱儒。測曰:洙侏之修無可為也。

次八:或擊之,或刺之,修其玄鑒,渝。測曰:擊之刺之,過以衰也。

上九:童麋觸犀,灰其首。測曰:童麋觸犀,還自累也。

增:陽氣蕃息,物則增益,日宣而殖。

初一:聞貞增默,外人不得。測曰:聞貞增默,識內也。

次二:不增其方,而增其光,冥。測曰:不增其方,徒飾外也。

次三:木以止漸增。測曰:木止漸增,不可蓋也。

次四:要不克,或增之戴。測曰:要不克,可敗也。

次五:澤庳其容,眾潤攸同。測曰:澤庳其容,謙虛大也。

次六:朱車燭分,一日增我三千,君子慶,小人傷。測曰:朱車之增小人不當也。

次七:增其高,刃其峭,丘貞。測曰:增高刃峭,於損皆行也。

次八:兼貝以役,往益來。測曰:兼貝以役前慶後亡也。

上九:崔嵬不崩,賴彼岟崥。測曰:群士橿橿也。

銳:陽氣岑以銳,物之生也鹹專一而不二。

初一:蟹之郭索,後引黃泉。測曰:蟹之郭索,心不一也。

次二:銳一無不達。測曰:執道必也。