《拉貝日記》reference_book_ids\":[7337134576717810750,7324145063452216382]}],\"40\":[{\"annotation_type\":\"0pos_info_v2\":{\"end_container_index\":40,\"end_element_index\":0,\"end_element_offset\":6,\"start_container_index\":40,\"start_element_index\":0,\"start_element_offset\":0},\"quote_content\":\"《拉貝日記》reference_book_ids\":[7337134576717810750,7324145063452216382]}]},\"author_speak\":\"code\":0,\"compress_status\":1,\"content\":\" 1937年12月，南京史上最寒冷的一個冬天。六朝古都瞬間變成了屠場，30萬生命無影無蹤。
哀鴻遍野的金陵，人們無處藏身。就在這危急時刻，城郊棲霞寺這座千年古刹的200多僧人以他們的智慧和勇氣與近在咫尺虎視耽耽的日軍巧妙周旋，成功地製造了一份中國版《辛德勒名單》：包括平民和國民黨軍人在內約24000人的生命在僧人努力下奇跡般得以庇護。
2005年8月，在中國抗日戰爭勝利60周年的時候，一部《棲霞寺1937》揭開了棲霞寺這段沉封了多年的曆史。
1937年12月13日，經過4天苦戰，中國守軍在敵人優勢火力的進攻下節節敗退，日軍分6路攻入南京主城區。
為了避難，大量平民和放下武器的軍人紛紛逃往下關一帶，在江邊遭到日軍的大肆屠殺；另一部分難民則沿著紫金山一帶向東北方向逃去。日軍尾隨逃難人群緊追不舍，很快就追到了棲霞寺外的進香河一帶。
在那裏，日軍與設伏的中國軍人展開了激戰，難民無路可逃，就湧向了棲霞寺。很快，進香河邊的抵抗也告失敗。沒來及逃脫的軍人就脫掉軍裝，扔掉武器，加入了逃難的人群中。
一時間，寺外聚集了大量難民。在這種情況下，棲霞寺監院寂然法師果斷命僧眾大開寺門，迎納難民。在這些難民中，除了一般民眾，還有國民黨著名將領廖耀湘、德國工程師辛德貝格、瑞典工程師京特等人。
難民湧進棲霞寺，日本人隨之趕到，廟裏的原積和尚突然開口用流利的日語同日軍交涉，日軍感到很奇怪，於是叫來了指揮官，這位指揮官恰好是原積和尚在京都的同學。於是這位日軍指揮官命令自己的部隊不能隨便行動。
棲霞寺最多時有100多位僧侶，看到戰爭到來，許多人也加入了逃難的隊伍，方丈、主持還有管事的幾位和尚都已經離開，寂然法師是三當家，他留守棲霞寺，主張一定要救難民，甚至說“我不入地獄誰入地獄”。寂然法師效仿江南水泥廠，在棲霞寺掛上了“棲霞山棲霞寺難民所”的橫幅。
20000多難民湧到棲霞寺來，吃飯成為首要問題。一開始大家一日三餐，隨著時間的推移，糧食已經不足，從三頓改成兩頓，從兩頓改成一頓，最後隻能提供稀粥。
寂然法師、原積和尚和知開法師就千方百計地籌集糧食。當時戰區還在日本人控製下，他們到戰區的村子裏，通過紅十字協會秘密把糧食運往棲霞寺，難民在棲霞寺總共住了4個月，耗費了棲霞寺儲備的100萬斤大米，還不算上寂然法師等人籌集的糧食。
日軍經常衝進寺來，看到農民拉進廟裏的毛驢和豬就搶。有一個隻有14歲的小姑娘在眾目睽睽下被強奸了。寂然法師沒辦法，在這樣情況下要忍耐，因為不能為了一個人連累到更多人。
1938年1月，日軍10多天當中就11次到寺廟搗亂，搶農民的牛、毛驢；搶難民的鋪蓋卷；強奸婦女，甚至還打死了難民。這樣的暴行在江南水泥廠那邊很少，於是很多棲霞寺的難民翻過山路，到了江南水泥廠難民區，對那裏造成巨大壓力。
棲霞寺跟日本有一定的淵源。鑒真和尚第五次東渡時曾在棲霞寺住了3天。根據這些淵源關係，棲霞寺的僧侶們就發揮自己的智慧，跟日本軍人周旋，勸化他們，通過佛教的思想對人性的挖掘，來勸他們不要不殺生。佛教在日本有很高的影響力，許多日本士兵對寺廟有一種敬畏感，所以棲霞寺一直沒有受到規模很大的滋擾。
從12月13日至3月13日之間難民數目最多，至3月底，南京城裏的大規模屠殺漸漸結束的時候，這些難民認為局勢已經平靜下來，就陸續離開了棲霞寺難民營。來自附近鄉村的難民也分別返回自己的家鄉。
抗戰勝利之後，廖耀湘帶領了一些當年躲避在棲霞寺的同僚，到棲霞寺進香還願，並且還在棲霞寺留了一副字以示感謝，這些作為對那場屠殺以及閃耀著人性光輝的拯救行動的證據，現在還保留在棲霞寺。