方靖坐在蒲團上，向靈如傾訴自己修行時的難處。
“師傅，弟子修止觀之法，至今已有七日。古之先聖以九法表定相應有之過程，如今弟子自覺已至安住境界，每每在漸入定境之時，念頭飛馳四散，怒火再次升騰。師傅，這要如何度過？”
方靖向靈如誠心問法，但此話一出，卻令靈如大吃一驚。
他知道方靖生來便不同尋常，隻把他當作是阿修羅轉世。阿修羅既是六道三善道之一，更是天龍八部之一，是以他心中認為方靖與佛有緣，初一見麵便想讓他久伴自己身邊聆聽佛法。沒想到方氏夫婦愛子心切，直到如今，方靖才能夠拜在自己門下，得到佛法傳承。但他也沒想到，方靖修行入門，竟然如此之快。
要知道，先聖以九法來表示定相應有之過程，讓修行之人日新乃德，可知自己進境到底如何，方可奮起直追。九法共分，內住，等住，安住，近住，調順，寂靜，最寂靜，專注一趣，等持。
這九層境界，方靖隻要修成第四境近住，已可解決他身上難題。若是九境修成，得等持欲界定，便是已操往生左券，但如今不過七日，他竟然已至安住境地，如何不令他震驚。
心中雖驚，但靈如卻依然為方靖耐心開解：“靖兒，不要心急。如今不過七日，你已修至安住境，已經是大有慧根了。修心急不得，你既已到此境地，隻要日夜用心，自然早晚便會突破。而且，到了安住境地，當妄念升起之時，你便速當了之，即刻知道了。所以，用心體會，不要心急。心若馳散，即便攝來，令往正念，念起即覺，覺之即無，修行妙門，唯在於此。到時，你自然便已突破至近住境。”
方靖點頭，退了出去。
不錯，如今的他，每當心魔亂神，怒氣發作之時，他便已經心知肚明，便可立即調整身心。
之前，他未到如此境地，怒氣總是在不知不覺中積累，不知何時，便已經狂性大發。那時的他，連他自己也極為陌生，不怪別人稱他為妖怪
但是此時，怒火升騰之時，他已能清晰聽見那麒麟的每一聲怒吼。
若說之前的他，是與一個看不見的敵人在戰鬥，而此時，他雖然依然敵不過這心魔，卻能夠看見它，小心提防它，已是天大的進步了。
走出門外，方靖輕呼一口氣，他終於看見了擺脫這心魔的希望。到時修行一片坦途，那時他回到稷下學宮，便能從容應對諸般挑戰，與左家兄弟的恩怨才能了結。
想到此處，方靖走到院中開闊地方，擺開架勢，打起那一套太祖長拳。
太祖長拳方靖雖是初次修習。但此拳乃是宋太祖當年在少林寺學習武術之後加入軍中自創得來。
而方靖此前在稷下學宮巡天殿之兵家子弟，也曾修習高人所創之軍道殺拳。兩者風格相近，是以方靖上手極快。
說起來軍道殺拳，方靖雖然在巡天殿中得授此拳法，但卻隻能當作殺手鐧來用，時常習練，但卻幾乎從未運用過。因為此套拳法戾氣太重，集百家拳法之所長，若心無慈悲之心，實在傷人傷己。等心魔纏身之後，方靖更是連練都不敢練，本身戾氣便已深重，若是再練此拳法，不等殺人，自己便已被戾氣傷神，狂性大發，力竭而死了。
但如今，方靖自持已修慈悲法，應當可以練習這套殺拳了。
心念一動，方靖拳招變換，已是殺伐之氣大作。