第三章 信仰與階級(1 / 2)

在光明教看來,不少塞裏斯人那樣的宗教信仰很不虔誠!婚姻態度更是匪夷所思的,是需要改變態度的。?他們競可以取幾個老婆生許多孩子,孩子還都不是私生子,都有繼承權。這與大陸上文明國家婚姻態度格格不入。因為在這裏!大陸上每個人隻能有一個妻子,繼承權和大部分財產是屬於嫡子的,私生子一分分不到!

當然對光明教最重要的是宗教態度。他們什麼教的神都能拜,尤其是那些對光明教而言的邪教都可以禮!因此對夏人,施加壓力越來越大!尤其是夏成王繼位以後。

可這對夏人而言:三妻四妾,多子多福傳統根本不可以改變!而信仰,是拜一個神又不真信他,更可是為什麼因為拜一個所謂的邪神而被光明教燒死,是一件多麼荒唐殘忍的事。

其實塞裏斯人宗教態度已經有了很大的改變,其實在幾十年前他們不光亂拜神還亂信神。不過在經過幾十年前的宗教改革!現今的夏王,過去的趙帝國東南閩地道教領袖子爵和真人趙複興,宗教大改革後。統一信仰一個尊貴的神太一,打壓但也不排斥其他的神。在夏帝國內部盛傳趙真人也就是夏王是太一轉世!

太一神在古代,是人人祭拜信興盛,著名的屈子九歌中《東皇太一》,就是讚頌他的祭祀盛況!隻是到了秦漢時被特殊化。隻允許皇家祭祀,平民祭祀要治罪殺頭。上古時期時被稱為東皇,天帝,太陽神,上帝;近古時期是天帝,昊天;趙帝國時不被降為青華天帝,更有傳聞其以隕落。太一天帝神職分為:陽光光明,萬物生靈,壽命輪回,善惡賞罰,和下轄陰界的太一分身十大救苦天尊。

夏人自古以來,就可以在每一個不是邪惡的神明麵前燒香禮拜。即使現在,雖然堅信了太一神,但也會隨便的拜其他神仙佛。

在夏成王的承化(承化夏成王趙宣的年號)五年之間牽扯到整個大陸政治的宗教鬥爭愈演愈烈。光明教宗最終與夏國宗教領袖和前國王趙濟世達成妥協並簽立名揚大陸的五項永久契約。

契約如下:1、塞裏斯人允許光明教在塞裏斯傳播信仰。2、禁止光明教認為的邪教尤其是綠教在塞裏斯傳播,塞裏斯每年清查鏡內所有綠教徒和其他邪教徒,並與之重懲。3、光明教允許塞裏斯人修築道觀和寺廟並且允許傳道!4、承認塞裏斯人婚姻關係,各個妻子所生子的繼承權得到承認權,而不是如同歐羅巴婚姻和繼承權。5、同時允許認可,隻擁有塞裏斯純統血脈的人擁有最高繼承權,不認可混血擁有繼承權最高,不僅是塞裏斯皇室,而是所有塞裏斯人都這樣。

談判結果讓道教和光明教都鬆了一口氣,光明教獲得了新的教民機會,並壓製敵人的傳教機會。夏人保留了自己的道教與擁有了傳道的權力,更重要的是他們保留了血統純正和繼承人的權利。

夏王國在多年的對外族擴張和應約隨日德蘭對敵國戰鬥中戰功赫赫,鮮有敗績!塞裏斯人被大陸人稱為“戰鬥民族”。就因為豐富多彩昌盛文明和禮儀,子民有禮有節。因此又被稱為“君子之國”或“紳士之國“。

這裏等級劃分上。夏王國與歐羅巴各國的爵位大同小異!都是分為公爵(夏人稱國公),侯爵,伯爵,子爵,男爵,而歐羅巴騎士階級,在夏王國是特有的士人階級,士人也分了很多種。