王舍城大長者悟辟支佛緣
波羅奈國王月出悟辟支佛緣
拘舍彌國王大帝悟辟支佛緣
拘舍彌國王悟辟支佛緣
波羅奈國王親軍悟辟支佛緣
轉輪聖王最小子悟辟支佛緣
王舍城大長者悟辟支佛緣
譬如稠林中欲挽大樹出
枝柯相妨礙求出將無由
在家如稠林眾務如枝柯
雖欲求出要縛著永無因
靜處於林野觀境修其心
解脫眾緣務離諸所親愛
修於獨一行如犀角無二
先師相傳授我得聞斯事
昔有辟支佛。於過去五佛所恒修諸善。為優婆塞樂著家事。雖睹諸佛不求出家。然其專心持在家戒。無有毀犯。善根漸增。於迦葉佛所出家學道。樂修頭陀六物具足。厭惡於欲。於彼命終得生天宮。從天壽盡。生王舍城大長者家。此長者家財富無量倉庫盈溢。以漸長大遂至盛年。父命終後從意快樂。如毗沙門子那羅究伏羅。在己家中樂諸緣務。生育男女各三十人。庫藏仆從其數甚眾。男女婚娶其事眾多。但營目前忘所修法。為緣務所縛。不舍家業於仆從所聞諸親戚多有死喪。女某甲舍既遭喪禍又失業。焉廣聞如是喪失之聲。愁毒懊惱。如似百箭一時入心。亦聞美善可愛之語。家之估客大獲珍寶。安隱還歸。其子某甲產生男兒。又聞已女生於福子。複生歡喜。聞向衰利。憂喜交集。猶如作伎所旋之輪。與一親友至園苑中。適行遊觀到一林間。見有一人斫於大樹。枝柯條葉繁美茂盛。使多象挽不能令出。斫一小樹無諸枝柯。一人獨挽都無滯礙。即挽出林。見斯事已。即自思惟而作是言。我於今者得見因緣。即說偈言
我見伐大樹枝葉極繁多
稠林相鉤掛無由可得出
世間亦如是男女諸眷屬
愛憎係縛心於生死稠林
不可得解脫小樹無枝柯
稠林不能礙觀彼覺悟我
斷絕於親愛於生死稠林
自然得解脫
即於彼處得辟支佛道。時彼親友即語之言。日已向暮可共還家。答親友言。汝自歸家。我向家因今以斷竟。親友問言汝雲何斷。答言。我昔由愛故著居家。今我已斷如此愛業。人所愛著妻子眷屬。小子稚孫恩愛憍恣。若見父時。弄聲不了。疾走攀緣。戀著此事故生愛著。我於妻子及以眷屬。如此之事愛心永息。我本在家營理眾務。或出或入。或言與彼。或言取此。或言應作。或言不應作。如此之事我今已斷。已舍欲樂。獲解脫樂。伐愛樹根。閉諸趣門。滅大闇障。我於赤子反似怨家等無有異。今我如是。雲何而當複還家耶。時其親友即還家中語其男女。男女大小聞其不來。悉往就看。眷屬既至。但見其父。沙門法服飛升虛空。男女白言。今以何事厭惡眷屬。處虛空中。即說上偈。以答男女
既說偈已。即時飛至雪山之中。與諸辟支佛。共集會已。還來到本得道園中。舍身涅槃。時其眷屬為造塔廟。時人因名為多子塔。凡諸智人善根成熟。以少因緣便得開悟
波羅奈國王月出悟辟支佛緣
妻子親友財生死中過患
處林寂解脫猶如犀一角
從善逝所聞傳至於我師
我複從師聞今當演說之
昔有辟支佛。於迦葉佛所。萬二千歲修行梵行。恒修忍辱慈悲眾生。乃至微戒不曾毀犯。命終生天。彼天命終。下生人間波羅奈國國王之家。月出時生因名月出。以漸長大立為太子。其父王崩紹繼王位。以宿善力作正法王治國。遣輔相子典領小國以女妻之。此輔相子勇力絕倫。多有眷屬。自恃憍豪越逸過度。時國王子。以輔相子是姊妹夫。極成親昵。因其私屏閑宴之處。陰遘讒計語王子言。爾之叔父兄弟眷屬其數甚多。而世人多用婦語。爾之父王一旦傾覆。爾之諸母或生讒諂。自用其子以此推之汝父王位必不至汝。曼王未覺宜早圖之。夫王位者天下之尊。極樂之處與天無異。一切世人無不信伏。若為國主以法治國。命終之後必得生天。譬如美肉眾皆嗜之。王位亦爾。無不貪者。即說偈言
譬如水未至宜務造橋梁
瀑流若卒至不得有所為
王位亦如是宜應先圖之
擒獲在汝手爾乃可自安
兄弟更相嫉後求甚不易
王子思惟言如此親友者
將欲陷墜我如灰覆熾火
現在既無樂來世獲大苦
爾時王子具以上事。往白父王。王聞子語。顰蹙怒眼目如赤銅。王當是時。敕語使言。曼其未泄。急追將來。時王子聞輔相子來。即便出迎。既相見已。尋時遇患。使還白王言。王子病極成痿篤。王聞是事即自出看。既睹其子所患困篤。命在危惙。四大苦痛。見此事已。便自思惟。此王位者。甚為大惡。然彼輔相父子。陰教我子。悖逆天常。欲為不軌。而我王位非彼能得。我子今者。患苦垂命。一切世人皆生貪嫉。以此而言。當知王位惡鄙弊處。何故鄙弊。以王位故舍其善行。為王位故害父及祖。為親厚者。作大過惡。舍於慚愧能使憍逸。為少樂故不畏後世。即說偈言
如蛾投熾火貪國盲亦爾
深著於得失作以及不作
沒國事淤泥不得寂定處
作是思惟時身行極清淨