動物尚且如此，為人父母的，為了孩子，更是全力以赴，付出全部的愛，即使是生命，也絕不吝惜。父母如此傾盡全力地愛護自己的孩子，那麼，作為兒女的我們是否應該主動去回報他們的愛呢？
記住父母的生日，便是回報父母的一種方式，甚至可以說，是一種最簡單卻最貼心的方式。盡管如南先生所言，記住父母的生日，我們會又喜又怕。但是，人生在世，為人子女，就要懂孝道。換句話說，就是要行孝。南先生曾在“人生”這堂課的最後一節課上給學生們出了三道題，並且給出了三道題的答案。
第一道題，南先生給的答案便是記住父母的生日。南先生在黑板上重重地寫下了“孝道”兩個字，他說：“孝道教人善良，心存孝道的人，必定具有善的根苗，有善的根苗，才可能開出善花，結出善果。”
而最後一道題，南先生又強調，如果你不記得父母的生日……那麼，你就該打自己一記耳光了。同時，南先生在黑板上寫下了“反省”二字，說：“反省促人進步，有反省才有悔悟，有悔悟才會有進步，才會有成才的可能。”
生活中的你，是否會因為忙碌而忘記了父母的生日？或者根本就不知道父母的生日呢？無論是哪種情況，我們都應該如南先生所說的，要反省。記住父母的生日，孝敬父母，是使我們的人生完整不可或缺的一堂課。
很多人把自己的生日記得牢牢的，明明很久以後才過生日，卻早早地在計劃生日的日程安排，到處呼朋喚友。而對父母的生日，則不聞不問，甚至根本就不知道，南先生則正好相反。
了解南先生的人都知道，南先生從不給自己過生日。他把自己的出生日看做是母親的受難日，而每年到了父母過生日的時候，南先生總會焚香默禱，遙祝雙親平安。南先生年輕時便辭親遠遊，而中年又隻身一人奔赴台灣，多年來一直未能親自孝敬父母，南先生一直深懷愧疚，因此，每逢父母生日，他都有感而發。這些切身的感觸，從南先生的詩集裏也能看到。
誠如南先生所言，記住父母的生日，我們會有一種矛盾的心理。但是，不論怎樣，這是對父母的一種回報和感激，故而父母之年，不可不知。作為兒女，我們應當收起自己的叛逆和任性，盡早回報父母。或許僅僅是一句言簡意賅的問候和祝福，卻依然是對父母極大的寬慰。
因此，不管你在哪裏，無論你離家有多遠，無論你有多忙碌，都不要忘記父母的生日，都要記得時常給父母打個電話，常回家看看。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
南懷瑾先生說：“真正的大孝子，不隻孝順自己的父母，還要能孝順天下人的父母。”在南先生看來，天下人的父母都是自己的父母。這是他對孝經的理解——大孝行於天下。與此同時，南先生還說：“不要把自己的兒女看得那麼重，天下的兒女都是你的兒女。”可見，南先生在對長輩保持“大孝”的同時還對晚輩保持著“大愛”。而南先生的這種“大孝”與“大愛”，恰恰與孟子所提倡的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”如出一轍。事實上，這是人生為人處世的極致，是我們完善自己人生必須懂得的大智慧。
我們說，家有大家，有小家。我們要創造溫馨的家庭，不僅要讓小家幸福，大家的和諧、快樂也是不容忽略的。若是我們都能如南先生所說的那樣，視天下人的父母為父母，視天下人的子女為子女，那麼世上便會少許多令人寒心的事。比如，白發蒼蒼的老人被子女遺棄在街頭，迫於生計，老人不得不沿街行乞，或者沿街撿垃圾。又如，剛出生的女嬰被遺棄在街邊的某個角落裏，無人過問，甚至被活活凍死。