這也正是南懷瑾先生所要表達的意思。參讚萬物的不足，再幫助其彌補不足，為人如此，也便是個實現和完善人生功能的人了。
也許你會說，我沒有那個能耐，也沒有那麼高尚，我能幫助自己，彌補自己的不足就不錯了。很多時候，事實也的確如此。在挑戰和考驗麵前，我們能發現自己與生俱來的缺點和不足之處，並且實踐中不斷更之、改之、再正之，已經非常難能可貴了。
然而，在現實生活中，南先生不但不斷學習，以彌補自己的不足，還引導別人、幫助別人修補生命中的缺陷。
人盡皆知，南懷瑾先生的興趣和研究方向是中國古典文化，如四書五經。但是有一次，南先生應邀去某大學談“中國式管理”，其中南先生謙虛而又坦白地表明了自己的不足，說自己在工商企業方麵是個外行人。但是南先生對於自己不清楚不擅長的東西，並非不聞不問。相反，一旦有新的企業管理方麵的書籍上市，他就馬上找來看。
在幫助別人彌補不足這一方麵，也是有具體的例子的。在談“中國式管理”這一話題的時候，南先生指出了當今年輕人的一個通病——各種經驗還差得遠，但卻一個勁地要照自己的理想發展，並且指出這樣的通病導致的結果是，通常老板要為他們收拾殘局，而年輕人自身也要為之付出昂貴的代價。
南先生之所以有這樣的看法，是因為他的確聽說過這樣真實的事例。這是他從朋友那裏聽到的事情：
南先生的這位朋友是一家國際大企業的亞洲區負責人，有幾十年從商的經驗。他曾對南先生說起存在於職場中年輕人身上的一些問題：青年人往往有新的理想，但是新思想有時候卻未必實用。他說他們公司的那些年輕人在世界某地區，辦了一個化學工廠。鋪設著一尺多厚的白地毯，非常豪華、美觀、氣派。可是一年的時間過去了，並沒有做出什麼成績來，而兩千多萬美金就這樣泡湯了。
南先生講這些，可能與“工商企業”或是“企業管理”的相關理論沒有密切的關係，但是他卻能夠指出年輕人的通病，對於一個對工商企業管理感興趣並且致力於從事相關工作，卻缺乏經驗的年輕人來說，這無疑是他們的前車之鑒，是他們避免類似悲劇的有力諍言。對於聰明和虛心的年輕人來說，這是督促和引導他們彌補自身不足的苦口良藥。
由此看來，無論是在思想上，還是在切實的行動中，南先生都始終在踐行這一觀點——人生的價值是在參讚天地之化育。在茫茫人海中，要尋找立腳點，安身立命，這無疑是我們應當學習並且為之付出行動的理論標準。
人生路上，一個人若是能夠參讚天地之化育，幫助萬物，彌補不足，那麼，首先，對於自己的不足，他應該早已了如指掌，並且在切身實踐中不斷彌補。換句話說，要安身立命，要實現參讚天地之化育的人生價值或是功能，我們首先要參讚自身，發現自己的缺點。著名的物理學家笛卡爾說：“愈學習，愈發現自己的不足。”所以，發現自身缺點的最好方式，便是在學習中尋找不足，並且在學習中做好縫補工作，做到精、細、全。這也正是南懷瑾先生彌補自身不足的方式。如此一來，才能做到“知明而行無過”。
其次，正如刻意的忘記等於銘記一樣，強製的教育等於廢話。在參讚別人，指出別人的不足，並且試著幫助別人改正時，我們應該始終保持扮演一個建議者的角色。如此一來，我們便能幫助別人更快地認識到自身的缺陷，而不會固執己見，甚至剛愎自用，最後一事無成。這也正是南先生的人生大智慧，所以，在學術界，甚至在各個領域，南先生都有極大的影響力和說服力。
人生路上，我們應該聽取南懷瑾先生的建議，發現人生價值的另一種來源或者說出處——“參讚天地之化育”，做一個能夠不斷彌補自身不足，更能夠幫助別人彌補缺陷的人。能做到這一點，便能夠為自己在人世間尋找到立腳點，為自己安身立命奠定更為堅實的基礎。