????我們日用的飲食，今日賜給我們；
????免我們的債，如同我們免了人的債；
????不叫我們遇見試探
????救我們脫離凶惡
????因為國度、權柄、榮耀全是你的
????直到到永遠，阿門！”[這是主禱文
????“各位請坐！”講台上的那名牧師終於讓大家坐了下來。人們都很安靜，但是不停出現的手機鈴聲卻讓人感到十分不快。“大家都很忙啊！嗬嗬、、、看來我們即便在教會裏，外界的誘惑試探還要臨到我們。剛才我們在背誦的主禱文怎麼說啊、、、對，是‘不讓我們遇見試探’。所以大家都在做禮拜所以還是把手機關了，或者改成震動。”
????這個牧師的語速很快，長的胖胖的，是生活中非常普通的形象，“大家都是基督徒，可我還是要問以下，我們為什麼要信耶穌？在坐的兄弟姊妹們真正思考過這個問題沒有？不同的人會有不同的答案，有的會說，因為信主自己的病奇跡般的康複了；或者在事故中幸存了下來；當然也有象我一樣的，因為父母是是基督徒自己也才是的。但是這些因素隻是一個外在的條件。為什麼醫生治療好我們的病我們不去信靠他？為什麼有人救了我們的命我們不去信靠他？為什麼我們的父母有這樣那樣的喜好，我們卻和他們不一樣？為什麼？因為這些人和事物都是暫時的。他們隻是對肉體的我有所幫助。他們能給我們平安嗎？不能！隻有主耶穌能讓我們的生命從裏麵開始，煥然一新。主耶穌說‘我就是道路、真理和生命！’他的這句話非常有力的告訴了大家原因。古往今來有很多人都在尋求真理，但是真理是什麼？從來沒有人能說清楚，古希臘民族是最愛智慧的民族，如今所有流派的哲學都能從他們那裏找到源頭。比如，柏拉圖的唯心論，一直延伸到黑格爾。本質上探討的是自由。但他的不依靠客觀事物存在的理念隻是一種實體，是無所憑借的絕對，但這樣以來問題就出現了，既然沒有憑依，那理念又是如何存在的呐？我們為什麼不能斷定理念是由於人本身的存在才存在，或者說終極背後還有所謂的終極？這是哲學家們所頭疼的問題，可聖經隻用一句話就解決了這個難題，在“出埃及記”中，上帝是怎麼回答摩西的？”
????小禮堂裏靜靜的，劉蒙恩聽見前麵有個小女孩的聲音“IamwhoIam。”
????牧師高興的笑了起來，“嗬嗬、、、這個小姑娘的英文不錯啊、、、、、是的，上帝告訴摩西說‘我是自有永有’，希伯萊原文直譯是‘我是我自己的’是不是很簡單啊，也很有力？真理就是這樣，他並不複雜。其實對這個本質的論述，在約翰福音裏也有，約翰福音開始就告訴我們‘太初有道，道與神同在，道就是神.這道太初與神同在.’道是什麼？我們中國人的理解就道理，或者抽象的概念。新約是希臘文寫成的，音譯為‘羅格斯’，這個單詞的原意是‘言說’，‘話語’。當時在古希臘有很多流派的哲學，他們為了小宣傳自己就在各自的學院門上麵掛牌子，一個“邏各斯”，就是一個學說，一個學派。可見這個道還含有訴說的意味。但這個抽象的概念由誰說出的？就是‘道’自己的說出的。因為他能擁有他自己，超越時間空間的限製。這個回答解決了真理本身的來源問題。避免陷入一種可怕而無意義的死循環。大家明白沒有？僅僅依靠自己的理智去追尋真理，我們尋到卻隻是物質世界的一切各種道理，但真理是什麼，所有的哲學家、科學家沒有一個能夠說明白，因為真理不是屬物質的。他是創造物質的，你怎麼能用理性的智慧去探索他所管轄範圍以外的事情呐？上個世紀的大哲學家維特根斯坦說過，對於不可言說的事情我們要保持緘默。雖然人的追尋得到都是枉然，但是有一天，真理親自來到了我們中間，‘道’成了肉身，告訴了他就‘道路、真理和生命！’，你所追問的真理原來竟然能表達自己，是不是很奇妙？他不是冷冰冰的定律，象我們人的自我意識一樣，他還能指向自己，而且超越人意識的空間和時間限製，這就是‘自有永有’啊。兄弟姊妹們，一邊是一大堆矛盾重重，或者說有漏洞，永遠也沒有探索盡頭的道理，另一邊是真理本身自己的聲明，你說你選擇哪一個？聖經本身並不力圖證明上帝的存在，因為上帝本身就在那裏對你說話。”
????劉蒙恩忍不住喊了一句，“但是你怎麼能證明耶穌就是那一位？”
????牧師稍微楞了下，對於有人不禮貌的打斷他的講話略微感到了一點不快，“這位朋友的問題非常有代表性。我就停下來回答下這個問題。大家世界上有各式各樣的宗教，他們的創立者和那些曆代的宗教人士有誰象主耶穌這樣的宣稱過自己就道路真理和生命？他們所有的描述都是在說自己掌握的真理，或者代替神說出話。隻有基督一個人說自己就是真理本身。這是反證，第一條證明。再來說第二條，五部福音書本身能夠證明，你們看他們都好象是在法*的證人證言一樣。有名有姓，有地點，叫人無可辯駁。有人曾反駁是說福音書不可信，使徒們也有可能作假，但是朋友們你們想過沒有，使徒們的作假能給他們本人帶來什麼好處，如果主耶穌不是彌賽亞，為什麼他的門徒還要為他坐牢、舍命？第三，主耶穌是童女所生，因此他是全然聖潔，全然無罪的，所以他有赦免罪人的權柄，並且他死後能夠複活，這證明他就神。第四，舊約上有三百多處預言到了主耶穌，說他的父的獨生愛子。我在這裏就不一一壘述了。第五，千千萬萬的基督徒弟可以證明耶穌就是神，我們這裏有很多兄弟姐妹，他們幾乎每一個人都有這方麵的體會，也有見證。第六、也就是我所說的‘自有永有’能證明。說明真理本身也可以意識到自己，換句話說，神或者真理是有位格的，他和我們的關係，就象人與人的關係一樣，可以用‘你——我’來形容。第七，基督的愛可以證明他就是神，愛就上帝的一個最重要的屬性。他愛是寬廣而高深的。我們普通人可以愛朋友、愛家人、愛鄰舍，但誰能去真正的愛一個傷害過他的人？誰能夠去愛一個強盜、殺人犯？隻有耶穌基督能！而且靠著他的寶血我們可以坦然無懼的來到施恩的寶座前。”