第六章 奧薩山,新的生活(1 / 3)

神族對不潔之物是十分敏感的,一但沾染上,便必須經過“淨化”的儀式,不然不得返回奧林匹斯山。一般來說,這種儀式隻需耗費一年時間,但對阿波羅而言卻有所不同。

皮同的血雖帶毒,但那並非我們需要“淨化”的原因。真正使其不潔的,是阿波羅“屠殺同族”的罪行。這原本是要被打入塔塔羅斯、永世不得釋放的重罪。

幸好,父神聲稱,事先已因皮同褻du女神勒托並肆意危害人類,而將他從神族中驅逐。所以阿波羅的罪名不成立。

即使如此,他仍被要求將“淨化”期延長至30年,一種變相的軟禁。

後來我才知道這些都是事先達成的協議。

皮同在大地上鬧事明顯是受蓋婭唆使,父神自然想給蓋婭一個警告,但又苦於不能做得太過而引起戰爭。

而赫拉又正好找上它去危害母親,這時如果阿波羅出手的話,完全可以歸咎於年輕神祗的一時衝動;父神事先已經給予皮同處罰,自然可以宣稱與此事無關。蓋婭就算有所懷疑,也不可能找到任何證據。而父親心目中,阿波羅則會從一個出色的兒子轉變為值得栽培的人才。

這便是阿波羅的“劇本”。

於是,在忒彌斯夫人的擔保下,阿波羅秘密向父神請命去除掉皮同,同時自願接受30年的放逐。

作為交換,阿波羅和我將被賦予主神的席位,並且保證赫拉不會落井下石(因為是暗裏的協議,如果赫拉正確地出牌,她仍然可以把阿波羅關入塔塔羅斯),也不再找母親麻煩,而他的放逐地點必須就在塞薩利[1]。

這是一個不錯的計劃,但包含太多不穩定因素,我若是事先知曉,決不會放任阿波羅如此冒險。因此,對於將我完全排除在計劃之外的決定,我實在不好說什麼。

在某些方麵,我終究是感情用事的……

皮同的屍體在德爾斐被我們就地掩埋,也算是把它送還蓋婭,然後我們立即出發前往檀淠溪穀。

那裏,在遠古時代是時間之神刻戎奧斯與其妻子定數之神阿楠刻的居所。

當他們決定與我們所生活的這個空間融合後,他們的軀體化作兩股永不幹涸的清泉,彼此交錯流淌,沿著奧林匹斯山的一處峭壁進入檀淠溪穀中,彙成一個深潭。這便是傳說中的“永恒之泉”。

兩位大神殘存的力量使檀淠成為一個獨立的空間,在那裏一切力量皆是惘然,再強大的神祗都必須謙卑。於是,自泰坦世代開始,那裏被神族作為“淨化”的聖地。

“淨化”的儀式很簡單,每日早晚以穀中聖泉沐浴,其餘時間用來冥想,不得與外界發生任何聯係。

一年後,我完成了自己的儀式,必須離開溪穀。阿波羅則需在那裏再待9年。然後的20年,他被允許偶爾離開溪穀,但必須待在塞薩利境內。

離別時,我什麼都沒說,隻是將自己的銀弓留給了他,同時帶走了金色的那把。

我並沒有回到奧林匹斯山,而是帶著獵狗和仙女們,在檀淠溪穀外的奧薩山定居。

離開溪穀沒多久,我便在山腳下的森林中遇見了潘。

作為山林之神的老家夥自是認識我的女伴們,於是想當然地以為麵生的我是新生的山阜仙女,立馬上前調戲。被我狠狠地修理了一頓後,才後知後覺地注意到那條他親自訓練後被父親送給我的獵犬,萊拉普斯,從而聯想到我的身份。

不知這是不是最古老的不打不相識,他立馬自我任命,成為了我的導師,絲毫不曾給我拒絕的機會。

牧神潘雖然性格古怪,素行不良,又好色(這點和父親很像,不知為何,對我有影響的男性長輩似乎都是這種爛神……唉,命運的變態幽默感……)。人類進入黑鐵時代後,甚至一度稱他為萬惡的“魔鬼”(老變態一直對此自豪萬分)。但他卻也是性情中人,不喜奧林匹斯的那種勾心鬥角,所以一直隱居山林。同時,他更是極其古老、博學且知道最多旁門歪道的神祗之一……

總之,這個活寶都倒貼上來了,我瘋了才會拒絕。

尤其在我見識到喀戎[2]的嚴厲、毫無幽默感和想象力極度匱乏之後,我暗地裏不知有多慶幸……