男人30，總會感受到來自社會、家庭等方方麵麵的壓力，這種壓力往往令男人喘不過氣來。唯有學會給自己減壓，才能繼續前行；唯有學會給自己
減壓，才能讓自己走得更遠、飛得更高；唯有學會給你自己減壓，才能得到一個幸福、完美的人生……
給心靈以自由的空間
不要束縛自己的心靈，要放飛心靈的自由，這樣我們才能在輕鬆的心境下收獲更多。
30歲的男人從來沒有停止過對自我的追尋。正因為如此，才常常迷失在自我當中，很容易受到周圍信息的暗示，並把他人的言行作為自己行動的參照，從眾心理便是典型的證明。其實，人在生活中無時無刻不受到他人的影響和暗示。比如，在公共汽車上，你會發現這樣一種現象：一個人張大嘴打了個哈欠，他周圍會有幾個人也忍不住打起了哈欠。有些人不打哈欠是因為他們受暗示性不強。哪些人受暗示性強呢？可以通過一個簡單的測試檢查出來。
讓一個人水平伸出雙手，掌心朝上，閉上雙眼。告訴他現在他的左手上係了一個氫氣球，並且不斷向上飄；他的右手上綁了一塊大石頭，向下墜。三分鍾以後，看他雙手之間的差距，距離越大，則受暗示性越強。認識自己，心理學上叫自我知覺，是個人了解自己的過程。在這個過程中，人更容易受到來自外界信息的暗示，從而出現自我知覺的偏差。
小文在朋友擔任老總的公司裏供職，為了朋友的信任和自身價值的實現，兢兢業業、任勞任怨，在幾次大的業務活動中表現出色，深為老總賞識。但是後來公司的規模越來越大，她和老總在很多公司的企劃和問題的處理上看法不一，甚至分歧很大。小文不願因為彼此的意見不合而傷了她們多年來的友情，但也不願違背自己的意願做事。她向別人訴說，那段日子她像鑽進了一個沒有門的圍城，很困惑，她不停地問自己該怎麼辦。
她的另一個朋友給她講了琴手譚盾的故事：譚盾初到美國時，隻能靠在街頭賣藝生存，那時有一個最賺錢的地盤——一家銀行的門口。和譚盾一起拉琴的還有一個黑人琴手，他們配合得很好。後來譚盾用賣藝的錢進入大學進修，十年後，譚盾已是一位在國際上知名的音樂家了。一次他發現那位黑人琴手還在那家銀行門前拉琴，就過去問候。那位黑人琴手開口便說：“嘿！夥計！你現在在哪個最賺錢的地盤拉琴？”
這個故事告訴人們：人，必須懂得及時抽身，離開那些看似最賺錢卻不能再進步的地方；人必須鼓起勇氣，不斷學習，才能開創出生命的另一高峰。
聽完故事，小文似乎有些如釋重負。後來聽說她提出了辭職，再後來遇見她時，她說：“生活真是公平，我現在有了自己滿意的工作，用自己的智慧創造著財富，而我的朋友也用她的機智走向了另一條成功的道路。放棄不但使我們之間的友誼更加堅固，還成就了我們各自的事業。”小文的經曆應該給我們以啟迪。
很多人不願意放棄自己所擁有的東西，雖然這些東西給你帶來過快樂，但是它就像手中的沙子，你越想把它抓得緊，它就越是從你的指縫中溜走。其實放棄也是一種智慧，它能讓你更加快樂。
有位留美的計算機博士，畢業後在美國找工作，結果好多家公司都不錄用他。思來想去，他決定收起所有的學位證書，以一種“最低身份”再去求職。
不久，一家公司錄用他為程序輸入員。這實在是大材小用，但他仍幹得一絲不苟。不久，老板發現他能看出程序中的錯誤，非一般的程序輸入員可比。這時，他亮出學士證，老板給他一個與大學畢業生相稱的工作。
過了一段時間，老板發現他時常能提出許多獨到的有價值的建議，遠比一般大學生高明。這時他亮出了碩士證。老板又提升了他。
再過一段時間，老板覺得他的能力還是高人一籌。經了解，才知他是博士。這時，老板對他的水平已有了全麵認識，毫不猶豫地重用了他。
在協調兩種期待的策略上，那位留美博士的反序安排，給人的啟迪意味深長。
人們在塵世的喧囂中日複一日地進行著各自的奔波勞碌，像蜜蜂般振動著生活的羽翅，難免會有種種不安。隻要平靜地對待取舍，放棄應該放棄的，輕鬆地放飛自己的心靈，用一種樂觀的情緒觀察周圍的一切，就會發現，其實，置身於塵世的喧囂並不可怕，可怕的是過於沉重地審視塵世的喧囂而使自己的心境躁動著喧囂。
由鋼筋水泥簇擁而起的高樓將狹長的影子傾覆在熙熙攘攘的街道上，空中縱橫的電線密如蛛網，偶爾棲落幾隻可愛的小麻雀，遠遠望去，如活蹦亂跳的音符，透過喧囂，竟給人以一種恬淡澈明的美妙。
心靈澄澈才會靈動，因靈動而產生輕鬆而美妙的韻律，這是一種奇特的透射能量，能穿越光怪陸離的霓虹與燈紅酒綠，穿越紅塵沉浮與大悲大喜，化解喧囂於無形之中。
所以，30歲的男人應該懂得放飛心靈的自由，這樣才能在輕鬆的心境下收獲更多；給心靈足夠的自由空間，心情就會豁然開朗。
用樂觀的態度麵對生活
俄國詩人普希金說過：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，憂鬱的日子裏需要鎮靜，相信吧，快樂的日子將會來臨。”
生命是多彩的，它對每個人都是平等的，關鍵是看你如何把握生活，享受生命。用微笑來麵對生活，即使在寒冷的冬天也會感到生活的溫暖，漆黑的午夜也會看到希望的曙光。用微笑來麵對生活，用微笑來麵對每個人每件事，你就會看到陽光燦爛，迎接你的必定是一路的鳥語花香。
美國的著名歌唱家卡絲·戴莉有一副動人的歌喉，唱起歌來婉轉美妙，像百靈鳥一樣，但她卻長著一口暴牙，十分難看。她在參加歌唱比賽時，總是顧及自己難看的暴牙，盡力避免將口張得太開，一方麵要放聲歌唱，一方麵又要極力掩飾自己的缺點，所以她的表演失敗了。幾乎每次參賽都是如此，她漸漸對自己感到絕望了。隻有一個評委發現了她的歌唱天賦，告訴她“你有唱歌的天才，你會取得成功，但你必須忘掉自己的暴牙”。在這位評委的幫助下，女孩漸漸走出自己暴牙的心理陰影，在一次全國大賽中，她極富個性化的演唱傾倒了觀眾，征服了評委，最終脫穎而出。
長得醜點是一種缺陷，但如果隻盯著自己的缺陷，它就會告訴你自己是多麼醜陋，多麼不幸，這時小小的不足掛齒的缺陷就會被放大成悲劇或災難。上帝關上一扇窗子的同時，又會為你打開一扇窗子。我們不必為自己的平庸與醜陋感到自卑，隻要善於發現，你完全可以從這些自認為醜陋的缺陷中找到有價值的一麵。隻要我們能以一種平和樂觀的心態來對待人生，笑對人生，自己的所有缺陷看起來都會那麼美好。
微笑著對待自己，微笑著對待周圍的一切人或物。因為僅僅那一笑就足以使黑夜似乎也明亮起來了。樂觀的心態使你積極麵對人生，悲觀的心態讓你消極地看待一切。而樂觀與悲觀僅僅一念之差。我們有何理由不讓自己活得更快樂些呢？
有個小女孩長得有點醜。倒不是她的五官有什麼問題，而是搭配有點偏離正常比例。為此，這個小女孩十分自卑，常常怨天尤人，也從來沒見過她展露出笑容。
母親當然了解女兒的心事。為了幫助她擺脫心理困境，她把女兒帶到照相館去照相。
母親的要求很奇怪，她讓女兒在拍照時要保持微笑，同時，要求照相師不拍她女兒的整張臉，而是逐一對眼睛、鼻子、耳朵、嘴等五官單獨拍特寫。幫女兒拍完照後，她又拿出美國著名女星瑪麗蓮.夢露的頭像，讓照相師翻拍，並把五官一一割開。
照片一衝出來，母親就把女兒的五官照片和著名女星瑪麗蓮·夢露的五官照片一一對照貼到女兒臥房的牆上。
每當女兒自卑的時候，母親就讓女兒看看那些被分割的照片，說：“和世界上最著名的美女比較一下，你哪個地方會比她差？”
還未成年的女兒迷惑地看了看母親，將信將疑。後來，她把自己的這些照片指給那些閨中密友看。密友在不知名的情況下，有的說她的眼睛比那個外國佬的眼睛迷人，有的說她的嘴巴更性感。漸漸地，她相信了母親的話，真覺得自己並不比瑪麗蓮·夢露醜了，於是，她慢慢地開始微笑著對別人，對自己，對生活，自信也隨之而來。
這個世界上沒有完美的人，肯定會存在這樣那樣的缺陷，當你換個角度來看時，這個缺陷並不致命，甚至完全可以忽略不計。從生理上來說，世上很難找到十全十美的完美之人。人有生理缺陷當然遺憾，但它既已存在，我們就該泰然處之，微笑待之。
假如你能夠絕對拒絕那些奪去你快樂的情感魔鬼；假如你能敞開自己的心扉，但絕不讓黑暗闖入；假如你能明白，這些心魔的存在，隻是你自己為它們提供了方便，那麼它們就不會再光顧你了。努力養成一種愉快的修養！假如你本來沒有這種修養，隻要你能努力，不久就會具有這種美德的。
有一個神經科專家告訴人家，他發明了一個治療憂鬱病的新方法。他勸告他的病人，在任何環境下都要笑。強迫自己，無論心中喜歡不喜歡，都要笑。“笑吧！”他對病人說，“連續著笑吧！不要停止你們的笑！最低限度，試著把你們的嘴角上翹。這樣不停地笑時，看你感覺怎樣！”他就是用這種方法治愈他的病人的。
把憂鬱在數分鍾之內驅逐出心境，這在一個精神良好的人是完全可能的。但多數人的缺點就在不肯敞開心扉，讓愉快、希望、樂觀的陽光照進，相反卻緊閉心扉想以內在的能力驅除黑暗。他們不知道一縷陽光的射入會立刻消除黑暗，驅出那些隻能在黑暗中生存的心魔！
在你感覺到憂鬱、失望時，當你努力改變環境時，無論遭遇怎樣，不要反複想到你的不幸，不要多想目前使你痛苦的事情。要想那些最愉快最欣喜的事情，要以最寬厚親切的心情對待人，要說那些最和藹最有趣的話，要以最大的努力來放出快樂，要喜歡你周圍的人！這樣，你很快就會經曆到一個神奇的精神變化，遮蔽你心田的黑影將會逃走，而快樂的陽光將照耀你的全部生命！
把名利當做過眼雲煙
促使人開拓進取的是名利，阻礙人向前邁進的是名利，使人墜入萬丈深淵的也是名利。所以，人生在世，千萬不要把名利看得太重，方能超然物外，活得輕鬆快樂。
人生活在社會中，最喜歡的就是功名利祿，古往今來多少的豪傑誌士，都是在這上麵消磨了青春年華。他們甚至耗費了畢生的精力，也最多隻落了一個空名而已。雖然是這樣，但還是不乏不貪戀這功名利祿之人。
春秋末年，範蟸為了謀取功名，到越國輔佐越王勾踐，被封為大夫，後升至上閨怨軍。
此時，越國與吳國結仇，吳王夫差日夜操練兵馬準備攻越，越王勾踐想先發製人去伐吳。範蟸就勸阻勾踐說：“大王不能這麼做，我聽說兵器是不吉利的東西，戰爭是違背道德的，爭鬥是各種事情中最末等的事，違背道德，好用凶器，幹末等之事，老天爺也是不讚成的，所以無故起兵是不利的。”但是勾踐不聽勸告，於是吳越兩軍交戰，結果越軍大敗，越王勾踐被吳軍包圍。這時，勾踐悔之莫及，就向範.請求救國之策。因此，範蟸就建議勾踐派人去給吳王送厚禮，並向他們求和。於是勾踐就派文種去向吳王求和。
文種多次求見，吳王夫差才同意勾踐的請求，撤兵回國，但要把勾踐夫婦帶回吳國做臣子並伺候自己。勾踐把國家大事托給大夫文種，自己帶上夫人和範.到吳國去做人質。到了吳國，夫差讓他們住在先王墳墓旁的石頭屋裏，為吳王養馬。吳王每次出去，都要勾踐為其拉馬。範蟸就更苦了，他在人前與勾踐一起伺候吳王，在人後還要伺候勾踐，還得不斷活動，給人送禮，觀察形勢，勾踐有時忍不住了，範.還得安撫他，以免前功盡棄。這樣經過三年的痛苦生活，吳王夫差認為勾踐真的臣服自己了，於是就把他們放回越國。
勾踐回到越國後，為了能使自己牢記亡國的恥辱，不讓在臥室內鋪放錦繡被褥，隻鋪上柴草，還在屋裏掛一個苦膽，每次吃飯之前，都要嚐一嚐膽的苦味。勾踐覺得範.的才能和忠誠都可信任，就打算把國政交給他，範蟸卻說：“操練兵馬、行軍打仗，文種不如我；治理國家、安撫百姓，我不如文種。”於是勾踐就把國家政事交給文種，讓範蟸負責操練兵馬。
後來範蟸在苧蘿山上找到一個名叫西施的美女，說服她為國舍身。範蟸親自把西施送往吳國，夫差一見馬上就被迷住，日夜與西施在姑蘇台上作樂。西施牢記範蟸的囑托，總在夫差麵前說越國好話，於是夫差就放鬆了對勾踐的警惕。從此，越王勾踐禮賢下士，在範.、文種兩人的齊心輔佐下，經過十年艱苦奮鬥，使得越國實力逐漸強盛了，並做好向吳國複仇的準備。
周敬王三十八年（前482年），越國出兵打敗了吳國，從此不再向吳國稱臣進貢。五年之後，即周敬王四十二年（前478年），越軍攻到姑蘇城下，圍城三年，終於徹底打敗吳軍，夫差自殺。然後勾踐率越軍橫行於江淮一帶，成了霸主。
後來越王勾踐論功行賞，範蟸作為一個從始至終輔佐勾踐完成霸業的有功之臣，官超過計劃上將軍。然而他卻不戀虛名，不圖富貴。作為大臣，他輔佐主公完成了大業，圓滿地完成了自己一生的事業。
功德圓滿之後，範蟸要開辟自己新的生活。於是，他給勾踐留下了一封信，信中他告訴越王勾踐：“當年主公受辱於會稽山，主辱臣死。現在天下已定，請主公給臣下降罪處死。”之後，範蟸乘船不辭而別，永遠地離開了越國。在走的時候，範蟸沒有忘記老朋友文種，也給他留下一信，說明鳥盡弓藏的道理，並勸他也遠走高飛。但是文種並沒有聽從範蟸的勸告，終於被勾踐逼得自殺了。
範蟸助越滅吳後，他的個人成就已臻至頂峰，此時抽身引退，棄政從商。之後，又千金散盡，隱居江湖，不被外物所蒙蔽，實在生活得愜意自如。因為範蟸深知勾踐的性情，可共患難不可共榮華的小人性情。因此，他果斷地拋棄功名利祿，不貪婪“走鋼絲”式的上層仕途，及時退出激流險灘，確是明智之舉。
現如今的社會不正是如此，許多人常被一些名利所束縛。其實，名利對於人更多的是一種心理上的安慰，一種對自己的價值的確認。因此，名利隻不過是一個人所掙得的自己的身價而已，人總是通過名利來標明自己價值的高低。沒有了名利，人自己常常也會對自己的價值產生懷疑，對自己在世上的價值失去信心。因此，為追求名利，很多人都不惜終身求索，使名利的繩索最後變成了人生的絞索，斷送了人生所有的快樂與歡笑。
開闊心胸，把吃虧當做是福
人們常說“占小便宜吃大虧”，其實那些吃不了小虧的人，往往到頭來也會吃大虧。
“你愛吃虧嗎？”30歲的男同胞麵對這個問題，我想每個人的回答應該都相同，那就是“NO”。人生幾十年，誰不曾吃過虧，但誰都不愛吃虧。吃虧是福，單從字麵上理解，肯定以為這是傻子的理論。吃了虧不發怒，不伺機報複已是不錯了，還要讓你認定是一種福氣。乍一聽，說不過去。其實強調吃虧是福，在這裏講究的是吃小虧，避免大虧。