序
《白銀傳說》謂何而作？吾嚐聞英雄易稱，忠良難為，亙古一理，今豈不然？江山多難，世情坎坷，更兼人生失意十之八九，以不得誌詬世嫉俗、以大挫折離經叛道、以寡知音自命孤高，此三態之庸，最為眾相。縱視全天下如糞土，己身亦應置何地？且天地冥靈，大美而不言，斯人縱微渺如塵，若得自我成全之路，亦可與神明同在同行。
故借東瀛車田氏之漫畫，延伸虛構故卷往事，其間熱血慷慨、征伐磨難，極盡想象之力。不特為豪傑作傳，專一描畫位卑者當亦何如。惟恨才學疏淺，萬難盡述，所幸啟筆當日，恍聞有人冥冥相囑：“願為之而死者，方可藉之而生。”似有所悟，遂以為求道之簽，起線開軸，與諸君共勉。
引
人類有限的身體不可能真正擁有無限悲天憫人的襟懷，把精力投向宏觀大義太多，必然會損害犧牲細小的事物，所以幹大事者不拘小節。
——紗織
如果有人勸你為了天下人而放棄個人應有的利益，那麼我告訴你，你為自己爭取利益的同時，就是在為天下人爭取利益。
——珍妮
卷一幸存者
……
清晨的朝陽將淡淡光輝灑向十二宮潔白的石階，化名城戶紗織的女神雅典娜在眾人的簇擁下，手持黃金杖，莊嚴地拾級而上，走向聖域最頂端的女神殿。
在剛剛逝去的十二小時裏，聖域發生了一場深刻的變故。在女神的引領下，以星矢為首的青銅少年們經過了堅苦卓絕的戰鬥，終於戰勝了十三年來一直竊據教皇之位的雙子座黃金聖鬥士撒卡，聖域重新回到了女神的領導下。
失敗後的撒卡選擇了自盡，關於他這樣做的動機一直是人們爭論最多的話題，有人說他是受良心折磨以死謝罪，也有的人認為他的死乃是為了維護最後尊嚴。
“雅典娜大人，這是在教皇座位靠背的夾層裏發現的。”白羊座的黃金聖鬥士穆雙手奉上一封未拆開的信封。
城戶紗織接過信封，隻見上麵寫道：“這裏記錄著我十三年對他人犯下的全部罪行，請將它向所有人公布。————撒卡”
女神沉默，沒有拆信，淡淡說道：“撒卡這十三年對聖域的治理作出了貢獻，他應該受到尊敬。”
隨即，她當著所有人的麵，將信移向燭台，直接引火燒掉了。
女神的寬容使在場的黃金聖鬥士們深受感動，同時又為死去的同伴暗暗喜泣。因為，既然連為首的撒卡女神都既往不咎，那十二宮之戰中因對抗青銅而死去的其餘四名黃金聖鬥士，獲得雅典娜的諒解也是順理成章了。
果然，城戶紗織隨即宣布保留五個死去的黃金聖鬥士的名譽和職位，承認他們也是維護正義女神的真正鬥士。這決定使女神殿前響起一陣歡呼，幸存的黃金聖鬥士們熱淚盈眶，紛紛單膝跪下向女神鄭重宣誓效忠。
溫言安撫之後，雅典娜命令他們回各自的宮中堅守。接下來，該處理黃金以下級別的眾人了。
當紗織的養祖父城戶光政健在時，這位古拉杜財團的創始人曾經將自己足智多謀的統馭經驗傾囊傳授給年幼的女神。祖父曾言，在處理兵變、政變、叛亂等大規模內部衝突遺留的局麵時，一定要把握好兩個方向：一是盡快穩定人心，另一是盡快鎮壓對方。穩定人心有利於鞏固威信從而吸引更多部眾效命自己，鎮壓對方則盡可能消滅日後不穩定因素的存在。
“問題是這兩個方向是完全相反的，鎮壓過頭勢必引起人心惶惶不利於穩定，而寬容過頭則有養虎為患的危險。”城戶光政說，“因此自古以來謀略家們都采取一手打壓一手拉攏的策略。具體仍然是兩種辦法：一種是嚴懲首犯、赦免從犯。另一種則是赦免首犯，嚴懲從犯。”
年幼的紗織驚呼：“這又是完全相反的啊。”
城戶光政點點頭繼續說：“這是針對不同情況而對應的措施。如那謀逆的首犯罪大惡極天怒人怨，殺掉他自然是大快人心的好事，這時候執行第一種辦法最有成效。但如果首犯有相當的威望影響，就必須執行第二種辦法，剪除他的殘餘黨羽。”
紗織問：“可是連首犯都赦免了，拿什麼理由去懲辦從犯呢？”
城戶光政對她耐心地開導：“有等級的人群，領導者隻發號施令，具體執行總是手下去做。在具體執行任務的過程中，因各人處理能力和為人修養的不同，總會產生這樣那樣的問題和摩擦。比如是否說了不該說的話，是否采取了不正當手段，是否做了令人不齒的事情等等。這一切細節都可以用作治罪的把柄，旁人也無法提出反對。”
紗織將祖父的教誨銘記在心，不但如此，在以後的經曆裏，她甚至發現用第二種辦法的機會更多一些，死亡皇後島就是很好的例子：為首的一輝被爭取過來，而暗黑聖鬥士們則被消滅了。
現在，她再次想到城戶光政的告誡。
“居上位的十二黃金聖鬥士是一個不可割裂的整體，全部算作首犯也不為過，赦免了他們等於就穩定住了聖域的上層。至於中下等級的聖鬥士裏那些曾經為叛逆者賣命的，良莠不齊，留下他們究竟是益處大還是害處大？”
…………
紗織思考這個問題的同時，幾名幸存的白銀聖鬥士也在命運的十字路口徘徊。
當初被派往日本的四名白銀聖鬥士中，美斯狄、巴比倫和摩西斯在海灘上被星矢等青銅聖鬥士等打敗後，大家都以為他們已經死了，實際大不其然。那時，當最後一名夥伴亞迪裏安倒在同為白銀聖鬥士的魔鈴的“神鷹飛腿”之下，念及同門之誼，魔鈴沒有取他的性命，而是叫他回聖域向教皇報告（見漫畫原著）。魔鈴走後，亞迪裏安用心靈感應叫來了留守聖域的巨爵座白銀聖鬥士凱音。凱音是唯一自始至終沒有參與剿滅青銅任務的白銀聖鬥士，因為他的主要職責是專門替受傷的聖鬥士治療，而不是在戰場上殺敵。
凱音給亞迪裏安包紮好後，又了檢查躺在海灘上的其餘三個人美斯狄、巴比倫和摩西斯。發現他們都還有救，於是盡全力將他們三人從死亡線上拉了回來，幾乎用完了凱音一年多來調配的全部生命藥水。摩西斯和巴比倫先後蘇醒，而美斯狄因為傷在頭部，仍然在昏迷中。
他們一起研究了魔鈴留在海灘上的字，感到聖域的前景一片灰暗，教皇與紗織的身份真偽難分。摩西斯想要反攻星矢，但是巴比倫認為萬一紗織真的是女神，他們的行為就與自己聖鬥士的身份和職責背道而馳了，最後，亞迪裏安建議他們三人既然已吃了敗仗，活著回聖域也是受罰，還是先到一個地方隱藏起來，等時局明朗了再說。
於是摩西斯和巴比倫帶著美斯狄一起失蹤了，外界都以為他們已經死在了星矢五人組手下。為了遮人耳目，巨爵座把他們的聖衣帶回聖域，並把三個黑暗天王的屍體裝進棺槨冒充他們埋在了聖域墓地。亞迪裏安希望人們忘掉他們，越快越好，可是聖域裏其他的白銀戰士出於弟兄情誼，總是要來墳前探視。
“美斯狄那麼強，怎麼會敗在青銅小鬼的手裏？”烏鴉座的撒米安，奉命到東京捉拿紗織，出發前不忘來送一束美斯狄最喜愛的水仙花擺在他的墓上。別看撒米安與美斯狄是一美一醜兩個極端，平日交情卻很不錯。
“這小子就這麼走了，真不夠義氣。”英仙座亞路哥歎道，“也罷，我們這一回去給你報仇了。”美斯狄在聖域集訓時候，與亞路哥作為白銀聖鬥士裏的兩大幫“徒手派”和“道具派”各自領袖，從最初的勢不兩立到後來的惺惺相惜，其間過程一直是聖域閑談不已的趣聞逸事。
然而出動的白銀聖鬥士都一去不回了，凱音和亞迪裏安越來越焦慮，他們相信僅僅憑個人力量，青銅是決計贏不了白銀的，星矢他們背後毫無疑問有神的小宇宙在支持。但是迫於彌漫在聖域的不正常的壓抑氣氛，他們不便把自己的疑問提出來。