一直很想寫一本佛學的書，就像《：企業道與菩薩法》這樣的書。
雖然讀佛近20年了，頗有所悟，並盡可能地身體力行。然此前一直覺得時機未成熟，一則多年來在主流媒體中承擔把關職責，作為一位無黨派人士，已實屬罕見了，還要去寫佛法，會讓領導同仁為難。二則也是中國人的精神世界的演進尚未到這一步——金融危機以前，絕大多數精英仍沉浸在對西方現代文明的盲目崇拜之中，或者沉醉在暴富發財的狂熱夢想之中。那時候談“紅塵禪心”，談信仰“大我”，曲高和寡，不如談錢，幫人們賺錢，以積累善緣，並等待機緣成熟。
現在則是時候了，一則本人於2010年初辭去了媒體管理職務，更專注於研究國際金融演變和人類文明演進，即回歸了一個純學者的身份——以前是宣傳有紀律，現在是學術無禁區了，可以跳出或突破原來的一些框框，乃至當今社會主流文化的一些範式。
更重要的是，中國現在主流的思維、行為方法對解決現實中越來越棘手的難題已經失效了。其中兩個特別突出的現象在於：一是越來越多的人失去方向感，失去對未來的信心，覺得越來越累，越來越苦，越來越焦慮憂鬱，越來越接近崩潰，而這恰恰發生在中國人物質享受前所未有地豐富之時；二是社會道德越來越淪喪，嬰兒奶毒粉、地溝油、瘦肉精、染色饅頭……為牟利，以食為天的某些國人大規模相互投毒，連總理都怒斥“誠信的缺失、道德的滑坡已經到了何等嚴重的地步”。
應該說，當年對“毒牛奶”的治理不可謂不嚴厲，但為什麼類似的事件愈演愈烈呢？為什麼，物質享受極其豐富的今天，中國人的道德情操卻前所未有地低下，追求方向前所未有地迷失呢？
是因為中國人普遍地喪失信仰了！中國人信仰的喪失由來已久。百年來，先被八國聯軍西方殖民者打掉了一批；又被“破四舊”破掉了一批；再被“人死如燈滅”的觀點滅掉了一批；最後被美國金融危機摧垮了一批……到如今，偶像是一地碎片，信仰是一地雞毛。雖然近年來燒香拜佛者日見繁盛，大多求錢、求子、求美人、求富貴、求平安，真正信仰者仍然很少。
真正的信仰，對於精神世界而言，就像人的脊柱對於身體一樣重要，如果抽去了它，這個人靈魂隻能軟在權力的麾下，癱在金錢的腳前，或成為欲望的奴仆。當今中國為什麼缺乏真正的男子漢，就是因為缺乏信仰的脊柱，靈魂不能站起來成為一個大智大勇大寫的人。
當今中國人缺乏精神信仰，其根子卻在西方現代哲學科學。無論是西方精英中有廣泛影響的尼采“上帝死了”論，還是“人死靈魂如燈滅”的觀點，以及科學實證主義，都不承認天堂和地獄，都不承認人死後有靈魂，都不承認人的靈魂可以擺脫肉體羈絆獨立存在，都不承認因果報應循環不爽。
世界唯重物質感官，必然演繹出唯物質享樂主義。如此，現實中崇高毀滅、道德淪喪就十分符合邏輯——既然人死如燈滅，靈魂隨身體而滅，此生善惡功罪一筆勾銷，還怕什麼死後洪水滔天？那麼，活著的唯一意義就剩下了追求肉體獸欲狂歡享樂。道德淪為欺騙遲鈍者的工具，精英可以不擇手段以最快速度掠奪他人財富，通過肆意蹂躪他人而獲得快感。
人本來是“神性+獸性”的混合體。“人死靈魂如燈滅”論謀殺了人的神性，那麼人隻能剩下了獸性，人類社會必然淪為達爾文主義的血腥叢林。由此，精英們毫無顧忌地剝奪社會大眾。在這一特征上，中國的權貴資本和華爾街的金融寡頭們別無二致。精英們為金錢享樂巧取豪奪，必然引發全民效仿，獸欲貪婪和道德淪喪勢必瘋狂蔓延向整個國家，整個世界。本質上，向貨幣裏麵注水的高層精英和向牛奶中加三聚氰胺的底層民眾，他們是一類人，都是失去靈魂信仰、不怕下地獄的人。
精英和民眾們如此就變得幸福了嗎？答案是否定的，權貴對窮人的剝奪越來越赤裸裸，就像美軍侵略伊拉克、空襲利比亞；就像在中國的房地產業；而窮人對富人的報複也更不擇手段，正如“9·11”恐怖襲擊，就像深圳襲殺富人區小學生。這條“以他人為地獄”道路走下去，唯一的結果是——人間真的變成“活地獄”。
是該回歸“以人為本”的“和諧社會”的時候了。可是，怎麼以人為本，怎能社會和諧呢？根本在重建信仰，給人的肉體找回靈魂，擯棄“人死如燈滅”的機械唯物論，重塑人的神性和聖性，再造人道大愛和社會責任，從而使人主動自覺地追求慈善，遠離邪惡，從“小我”升級到“大我”，發揚自利利他的菩薩精神，建設人間天堂。