133、聖人不死，大盜不止。
道教南華真人道家莊子所說，此兩者，同出而異名。
開始啦，無論走街串巷的，還是砸鍋賣鐵的。大家有錢的捧個錢場，無錢的捧個人場，大家走過路過，不要錯過，機會隻有一次喲。
開始。
南華真人莊子曰：為了防備開箱子，掏布袋，開櫃子的小賊，就困繩子，然後上鎖，這就是世俗所謂聰明，但是呢，本道祖一來，背起櫃子，扛起箱子，提著布袋就走，唯恐你的繩子，鎖不夠牢固。那麼之前的所謂聰明人，不是替本盜祖把貴重東西收拾好麼。
嚐試論之，世俗所謂的聰明人，哪一個不是替本盜祖收拾東西呢？所謂的聖人哪一個不是替本盜祖辯論，從何得知？以前夏桀斬關龍逢，宋太祖杯中釋兵權，明太祖大殺功臣，林則徐虎門銷煙，此四人可謂世之賢人然終不免殺身之禍。
因此，本盜祖之徒孫三隻手問本盜祖曰：“盜亦有道乎？”
本盜祖說：“道無所不有其極，入室盜竊前，能用周易八八六十四卦推演出哪些地方有貴重物品，曰：聖。帶頭破門而入，曰：勇。得手後掩護同伴先走，自己最後尾出來，曰：義。酌情判斷有無天災人禍，能不能下手，曰：智。分贓平均，曰：仁。五者不備而能成大盜者，天下未之有也。”由此觀之，官匪不懂八榮八恥，三綱五常，就難以在世上立足。本盜祖不懂馬列主義，毛主席思想，鄧老理論，三個代表重要會議，就不會如此橫行霸道，在21世紀站穩腳跟。由此觀之，聖人利天下少而害天下多。
當大盜有下列好處：
a、當官的製金科玉律，本盜祖一並偷來。
b、科學家製各種理論，本盜祖一並偷來。
c、聖人製百家萬教，本盜祖一並偷來。
134、道教
五元：元性，元神，元氣，元情，元精。
五方：東、南、中央、西、北。
五陽：甲、丙、戌、庚、壬。
五陰：乙、丁、已、辛、葵。
五行：木、火、土、金、水。
儒家
五常：仁、禮、信、義、智。
佛教
五戒：殺、淫、妄、盜、酒。
人
五髒：肝、心、脾、肺、腎。
五毒：怒、恨、怨、惱、煩。
問性：主意、明禮、信實、響亮、柔和。
上述以五髒為中心，五常為物（陽）五毒為陰，用五常以練德，養五髒之病根，問性撥陰取陽，再結合五行以精化氣，以氣化神，以神化虛，精氣神混而為一，故名三花聚頂，五氣朝元。
135、老子不記得何時，不記得何地，一句話，老子不知，孫武成了妖猴，叫齊天大聖美猴王弼馬溫孫行者悟空，對了戰國孫臏又叫行者武鬆。好像又叫二郎小聖，曰：灌江口二郎顯聖真君
似曾記得，三國周郎赤壁，灌江口縱火，又轉世成書生陸遜火燒夷陵聯營七百餘裏，乃二郎小聖是也。