、鱣（粘zhān）、鮪（委wěi）：魚名。《爾雅·釋魚》郭璞注：“鱣……今江東呼為黃魚。”《集傳》：“鱣鮪，大魚也。”
14、“山有”二句：《鄭箋》：“此言草木尚各得其所，人反不得其所，傷之也。”
史料上記載的薇菜和我們今天所說的薇菜，我最初以為是同一種植物。《詩經》裏的薇菜，是詩人情緒落腳的一個腳印，它的具體物性如何，一個在性靈的世界裏行走的詩人，一定是不會具體的描述它的形態的。陸璣在他的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》裏對薇做的簡短說明是：“山菜也，莖葉皆似小豆，更生，其味亦如小豆，藿可作羹，亦可生食。”到被解釋為大巢菜，野豌豆，我才見到我熟悉的名字。小時候吃過野豌豆紫紅色的小花，指甲大小，狀如鳳舞小蝶，是在曠野上走的時候，隨手摘了放嘴裏，以便讓走一段長長的悶路積在心裏的無聊可以有個物件舒解舒解。等到秋上豆莢成殼，摘了含嘴裏“吱……吱……”的吹，和楊柳嫩枝蛻皮做的口哨有一樣驚動自然的異曲同工的效果。這是豆科植物裏我熟悉的薇菜。植物學上，有學名叫紫箕的，是現代意義上常說的薇菜，新長出地麵的嫩芽如盤成一團的章魚觸須，多是采摘、脫水之後，精美包裝了出口的，在野菜家族裏屬於貴族一派，不管其雍容姿態如何，都不是我在《詩經》裏所想的薇菜的樣子。《詩經》裏的薇菜是苦味菜，它夾在風裏抖動搖蕩的樣子，是一種悲苦呼號的形式，《爾雅·釋草》裏的巢菜，被稱為“搖翹”，取的是“莖葉柔婉，有翹然飄搖之狀”，我以為正是我的感覺裏薇菜的樣子。
讀《小雅·采薇》篇時，我的第一感覺就要寫一寫薇菜，但是讀到“楊柳依依”時，我被這四句千古縱橫有其悲聲的盛名裏的楊柳所感動，寫了念如紗，悲聲不古，柔絲不絕的---柳。無論如何都要寫一寫薇，“薇”的名字象極了一個溫柔女子溫婉賢淑的目光，這目光盯著你看時，總覺得有象欠了摯愛之人的債一樣的感覺。尋到《小雅·四月》裏，看到有雙采摘蕨菜薇菜的手，說不上來的歡喜。
《四月》寫的是一個仕途不順但滿心憂情的人發牢騷的話，這樣的話，屈原在《離騷》裏說過，杜甫在他的詩裏也說過，這樣的心理，正如同：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”這種於世情不曲折的心，正是詩人心裏鋼筋水泥一樣的那個格，這樣悲憤的牢騷話兒，不能不說是一種民族心性裏埋藏起來，有一天會化煤煙化石油的財富。“為什麼我不能象蒼鷹和鳶雕，一飛衝天上雲霄？為什麼我不能象黃魚和鯉魚，鑽身江海萬裏遊？”對於一個為國家鞠躬盡瘁卻處處遭排擠遭打壓的心懷天下的人，這樣的聲音，會不會是屈原《離騷》的孕育體呢？薇菜作為山野裏普通植物的一種，落在詩詞句末的，象是生而為人想融於世又難融於世的那個悲情裏低微處的托盤。 ④④
小巢菜，就是苜蓿，父母晨練時，時常隨手摘一些來喂家裏養的幾隻天天下蛋的母雞，有時候，摘些嫩尖尖，淘洗之後，過了沸水，涼拌了做給我吃。我的印象裏，野豌豆的嫩苗到從來沒有當成野菜來吃過，這種和苜蓿長的象孿生姊妹一樣的植物，做成涼菜的味道或許和苜蓿菜的味道差不多吧。它開起花兒來，一串串的，紫蝶自在風裏舞，讀過《詩經》後，到覺得這舞裏，印上了人心裏的傷痕，舞的並不象自然裏的姿態那樣不動悲喜悠然自得。