顯然，43年前或更早的時候慕容博的父親必然同樣碰到武學障而在劫難逃，唯一的選擇當然也是前往少林尋求幫助。以慕容世家的身份地位需要外力的幫助，行動及其安排自是盡可能隱秘。能做到少林上下沒有幾個知道這事的人又可能及時幫助他的人唯有當時的少林方丈即靈門大師，玄慈一輩的師傅。
正是他與靈門大師之間的這等關係，才可以解釋慕容博與玄慈亦在數十年前便有不淺的交往，以至後來玄慈對於慕容博通風報信可在雁門關伏擊大敵深信不疑，而慕容博在此戰役後立即假死最重要原因之一當然是為避開玄慈，隱姓埋名於少林顯然符合越危險的地方就越安全的道理。當然玄慈更是不會想到慕容博敢藏在自己身邊。
還有一個問題，在藏經閣中，慕容博和無名老僧相對之時，為何慕容博連自己親爹都不認識？慕容博父親死時，他才十五六歲，四十餘年過去，周潤發也長成吳孟達了。而小慕容博心中那高大如山的父親卻未曾改變。就算他發現老和尚眉眼之間，與自己父親有些相似，也絕不會將他往自己父親身上扯，這也是人之常情。
從無名老僧的武功來曆看：
無名老僧一共出手四次。
第一次，是蕭峰和慕容火拚，老和尚隨便往中間一站，兩人都感到自己掌力受阻，難以擊出。而事實上，蕭峰與慕容功力相當，若是老和尚借力打力，從中支撐，完全可以辦得到。
第二次是對付慕容博。從當時的情況看，首先慕容博對其毫無防備之心。其次，他對慕容少林兩派武學的造詣之深隻怕還在慕容博之上，所以對老慕容的招式極為熟悉，再加上他武功本就比老慕容高些，故而一擊得手，很有可能。所以後來慕容複合身攻上，也被一股反彈之力彈開。這也可以說明老和尚對慕容武學的造詣。
第三次出手對蕭氏父子，其時蕭遠山已萬念俱灰，所以他主要是對付蕭峰。老和尚對付蕭峰顯然吃力一些，他雖用極高明的招式，使得蕭峰未能全力出手，但還是被一掌的震的吐血，仗著自己渾厚的
內力才沒受內傷。
然後他帶著兩具屍體走的時候，被蕭峰慕容複聯手一掌打去，竟渾若無事，這一掌被他化去，使其去勢更快，令蕭峰等一時間竟追之不及。
追後一次動手是對鳩摩誌。這可以解釋為是老和尚先聲奪人，使鳩摩誌心生懼意，兼之老和尚對小無相功也非常了解，所以才能批亢搗虛，一招製敵，將之逐走。
從老僧武功看，除了少林武功外，與逍遙派大有關聯，所以能輕鬆應付慕容世家的武功，卻被蕭峰沒有全力擊中的一掌打的吐血。
綜合以上推理，少林的掃地僧是慕容博之父，李滄海之夫，更由李滄海是逍遙派弟子及他對逍遙各種絕學的了解甚至可猜測老僧是逍遙祖師的兒子，逍遙派絕學的正宗傳人。
那這位來自慕容世家的逍遙祖師，無涯子他們的師傅到底是誰？無崖子，巫行雲等出現時已是九十餘歲，他們的師傅算來應該是百年以前的人物了。百年前的人似乎比較難找，畢竟時間太遠。但是有一個人卻剛好符合，這人便是北宋初年，威震天下，獨創鬥轉星移這門奇功的慕容龍城。宋朝於公元960年建國改元，慕容龍城乃是五代之末，大宋初年的人。天龍八部故事發生在大宋哲宗元豐年間（1078——1085）百年之前正是北宋初年（北宋於960年建國），慕容龍城縱橫江湖之時。而鬥轉星移和慕容的"以彼之道，還施彼身"，光看這稱謂就知道其中奧秘。
當時慕容龍城誌在複國，而慕容人丁單薄（這一點慕容博後來在少林寺中也提到了），便以自己的絕世武學才識創了逍遙派，收了四大弟子，再安排天山童姥長駐天山縹緲峰，暗自積蓄力量，李秋水深入西夏發展勢力，無崖子則坐鎮中原，靜觀其變，而李滄海則輔助自己的兒子，隻要大宋江山震動，或有內憂外患，慕容氏便可乘勢而起，逐鹿中原。可惜天意弄人，偏偏趙匡胤先他一步打下鐵桶江山，難以撼動，隻好抱憾終老
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