翌日清晨，荀安帶著小桃子緩緩走到樓下。抬眼一瞧，昨日的那位大當家及其一眾人等早已沒了蹤影。
秦鎮已然早早在樓下靜候著了。老板娘此刻則是一臉埋怨，手腳麻利地端上來幾碗熱氣騰騰的白粥還有饅頭，和幾碟脆生生的鹹菜。
看到這般情形，荀安心中便明了，昨夜定是少不了一番打鬥，打壞了諸多桌椅板凳。
這時，小桃子輕輕扯了一下荀安的衣角，指著角落小聲說道：“哥哥，和尚。”荀安此前竟一直未曾留意，這大廳之中竟還有一人。
那人年紀不大，身穿一件嶄新的袈裟，看那質地輕柔，麵料光滑，色澤純淨而鮮亮，仿佛剛剛織就，未曾沾染一絲塵埃。每一道針線都細密而規整，繡紋精美。一頂鬥笠和一襲蓑衣規整地放在一旁。
他麵容清瘦，雙眼緊閉，口中低聲念誦著佛號，手中的念珠不停地撥動著。
居然是個和尚？荀安不禁心生詫異。要知道，當年虞高祖在荀夫子的協助下得以一統天下，隨後便下令舉國興道。雖說荀夫子並非道家中人，卻也未曾加以阻攔。
自那時起，大虞朝的百姓紛紛崇信道家。除了諸如摩柯寺、北海禪寺這類傳承上千年的古刹，眾多寺廟都逐漸荒廢了。這麼多年來，有明確記載的僅有北海禪寺有過弟子入世。未曾想，今日在這偏僻的摩雲嶺深山之中，竟能邂逅一位和尚。
“這和尚，好生沒禮貌。深夜前來敲門，問他什麼都不回答，隻一味說自己要尋人，身上更是分文未有。要不是昨夜風狂雨驟，我這老板娘心善，又怎會留他在此。”老板娘在一旁喋喋不休地抱怨著。
“就是，兜裏比腦袋都幹淨，就在這一坐，一直坐到現在。”一旁的夥計也忍不住開口附和道。
荀安對和尚本無好感，開口道：“佛法無邊，卻渡世不渡人。”
和尚聽到此言，手中撥動的念珠突然停頓了一下，繼而回道：“渡世之門常開，無緣之人難進。”
荀安不屑道：“何為有緣人？”
“心向佛道，善念常存，能聞法而信受，行持不懈者。”和尚應道。
“那豈不是信之有緣，不信則無緣？若不信，則不渡？”荀安步步緊逼，言辭激烈。
“非僅取決於信與不信之念，更在於佛之願力與眾生之機緣。”和尚辯解道。
“那為何道家可以有教無類？而佛家卻不行？”荀安目光如炬，緊緊盯著和尚道。
和尚雙手合十，緩緩說道：“施主，道家與佛家法門各異，路徑有別。道家之有教無類，乃其道之顯化；佛家之渡人，重於心之契合，機緣之妙合。並非不行，實乃方式不同。”
荀安輕笑一聲：“如此說來，佛家之渡人過於玄虛，不及道家之直白。”
和尚微微搖頭：“施主此言差矣。佛家之渡，旨在引導眾生自悟自省，尋得內心之真諦。道家之法雖直白，然亦需個人領悟踐行。二者皆是助人解脫之道，無有高低之分。”
荀安皺眉沉思：“但如今道家興盛，佛家式微，豈不正說明佛家之道難行？”
和尚目光堅定，平靜說道：“世間興衰無常，道家興盛於此時，未必永遠昌盛；佛家式微於當下，亦非永無轉機。佛法真諦，不因時勢而改，終有其放光之時。”
“哼，休要拿這些空話來搪塞！你且看看當下，百姓苦不堪言，佛法所謂的渡世之法、機緣、轉機何在？”荀安突然有些激動。
“佛法解苦，非一朝一夕之功。需從心而起，以慈悲為懷，懷善念，行善事，聚點滴善緣，方可緩世間之苦，好比那涓涓細流，彙聚成江河，方能潤澤大地。”和尚微微皺眉說道。
荀安斥道：“全是些虛無縹緲的說辭！我隻見廟宇傾頹，僧人稀少，佛法毫無實際作為，談何渡世！”
和尚微微一笑，說道：“世間萬物，皆在因果輪回之中，佛法所尋之轉機，亦在這無常變化之內。”
荀安怒目而視，道：“滿口空話！
和尚麵色略顯尷尬，說道：“施主莫急，佛法如燈，雖暫被塵霾所蔽，但隻要心燈不滅，終有照亮前路之時，恰似那火種，隻要未熄，總有燃起熊熊烈焰之日。”
荀安冷笑一聲，道：“我看這佛家就是逃避責任，滿口空談，毫無濟世之能！”
“請問施主，可是道家之人？”和尚問道。
“佛與道，與我皆無關，我荀門中人行事，隻論本心，隻看當下。”荀安冷哼一聲。
和尚突然站起身來，施禮道：“阿彌陀佛，摩柯寺梵空見過荀施主。”
荀安無奈的搖了搖頭：“原來，你是在等我。”
看來還是和尚略勝一籌。