嗚嗚深沉，邃遠高宆的歌聲傳來，那是來自天空深處悲壯的神曲，神曲驅散了血雨之中礪礪割魂的諸類，取而代之的是無限的緬懷與哀愁。
神曲中歌詠的神，不是那虛無飄渺的永恒，而是真實的性情，是無羈的行為，是純真的勇氣，是坦誠的自我，
神曲，葬神，葬先天神凰，葬後天殺神。
曲音似有似無，仿佛吟唱。
“但有。英血雄豪赫韜烈，敢教後天殺先天！”
……
酆都背陰山下，陰司鬼魂厲嘯不絕，疾疾湧出十八層地獄。覺色和尚披大紅重彩袈裟，戴寶光毗羅帽，向背陰山下合十道：
“地獄已空，地藏王還不速速成佛。”
背陰山下傳來諦聽神獸一聲哀吼，十八層地獄祥雲升，祥雲之上諦聽神獸往那背陰山下低首跪拜，一對神炯的眼裏滾出明珠圓淚。不一時，萬道金光照耀酆都，諦聽見之卻哀吼不絕，背向金光遠遠而遁走。
此時，背陰山下有佛出，飛龍寶杖如意珠。千條瓔珞槿幌華，萬攢紅光禮袈裟。
西方教娑羅世界大小比丘，比丘尼，諸菩薩，羅漢，及諸佛共麵朝向東，無不虔誠合十道：“彼心恒不住，無量難思議。而由心故畫，諸法性如是。如佛眾生然，能畫諸世間。……心佛不住身，身佛不住心。摩訶修利，薩婆訶，南無眾生渡盡地藏王佛。”
諸佛禮讚，南無眾生渡盡地藏王佛。
眾生渡盡地藏王佛步出背陰山，覺色和尚五體拜地，右手按地在前，五指化成八寶林，左手伸掌抵在右手之後，掌心現出七德池。
王佛腳踏七步，一步縮一形。七步之後，身形小如芥子。
眾生渡盡地藏王佛先一步進覺色右手八寶林，又一步入左掌七德池。
覺色掌心七德池內蓮花開遍，眾生渡盡地藏王佛與蓮中坐化金身，成就舍利子光芒璀璨。
覺色手捧舍利子，虔誠向天道：“天地無心，諸法難全，願以我心補天心，一心換一心。”
一顆晶瑩七彩的琉璃玲瓏心從覺色口中飛出。覺色雙手平伸，左手王佛舍利子，右手琉璃玲瓏心，望向遠處自語道：“眾生渡盡，不抵一心。願舍我舍心，換汝涅磐重生。”
覺色雙手合十，虔誠向天。
舍利子與佛心合化，天雨流金，落地成蓮，酆都金花開遍，恍如極樂佛國。
至性為琉璃，多情乃佛心。
更兼玲瓏意，舍利歸圓滿。
酆都赤金淌地，世間一切光明，不及此刻，光芒所及，酆都之鬼戾氣盡去，無不拜首皈依。
西方教娑羅世界之主，南無多寶如來佛見之神色碩變，當即升金蓮肅穆合十道：“二佛合一佛，眾生渡一人，是隨心隨意，乃至道性情。爾等還不速速去迎南無聖心大光明佛！”
娑羅世界十八羅漢當即升金龍臥玉虎，起幢幡蓋吉雲，率八部天龍，四大金剛，浩浩蕩蕩要往南瞻部洲酆都而去。
娑羅世界忽的天降一揭，天諭金字所寫：
“先來東勝神州，恭候南無滅世如來佛。”
多寶如來見那天諭金字，暢然而喜道：“爾等便遵聖心大光明佛諭旨，先去東勝神州恭候南無滅世如來佛降世。”
……
酆都之內，己為南無聖心大光明佛的覺色頭頂無限光明，腳下萬鬼皈依，相隔娑羅世界萬萬裏遙遠之外寫下一揭之後，便身融金光，遁入虛空。酆都之外，傾城血雨竟曳然而止，天降清靈甘露，滿空的昏昏暗暗，濁濁淋淋被甘露洗淨，又還來水澈碧霄。另有青蓮花開血湖中，不一時，湖中血水幹涸，朵朵新荷粉語嬌鮮，露水珍珠，銀冰盈滿，清風吹渡，倒影虹光。遍目綠野芳叢，翠喚鶯啼回春。絕盛美景正中央，一朵十幾丈高的純白色蓮花含苞待放，天上一道赤金光芒衝虛而下，如天池玉液般澆灌在蓮花苞蕾之上。那蓮花悄馥盛開，花中李曼如伊人靜躺，卻有凰鳴由出，太陽星上天火霎那而至，焰光如星耀四野，隨著泱泱烈風遍地席卷。
酆都之外羽火飛舞而出，盤旋天上，其形鴻前、鱗後、蛇頸、魚尾、鸛嗓、鴛思、龍紋、龜背、燕頜、雞喙，五色備舉。
火！一切逝者隨之，從之，歸之，往之。
由火中之來者，唯鳳、凰之涅槃也。
天上萬劍歸附凰體，映天火如羽紋飛彩。萬劍同震，奪目眩神。
火！火！火！神凰展翅。
李曼如融與凰影，涅磐重生。
…………
神凰出以鳴，九天音以腴。
天下未曾平，天子劍待出！