按照《道經》起始篇中輪海卷的記載，苦海、命泉、神橋、彼岸這四大境界，每一個境界都可以錘煉出一個“器”。
但冥月一直覺得時機還未到，所以遲遲未動手，如今得到天外星辰鐵，不鍛煉實在是太可惜了，現在已經融煉完成，隻要想好準備鑄什麼“器”便可，這對修士後期的修煉起到非常關鍵的作用。
日夜交替，漆黑的夜，猶如墨一般，籠罩著整個無靈之地，一切顯然這麼的安詳，與白日血染長空比起來，呈現出兩個極端的摸樣，月光散發著柔弱的光芒，一如既往的灑散下來。
頂峰之上，冥月一直沉寂在苦海之中，凝煉“神紋”，這是由生命精氣凝聚而成的原始形態，每一道都像是一道神鐵鏈，如果把它祭煉到“器”裏，對敵時威力會大上不少，甚至還可以發揮出神秘的力量。
有的修士，便是直接凝煉“神紋”，祭成各種形狀，用來鑄煉自己的“器”，如飛刀、匕首、盾牌等，既可以放出體外殺敵，又可起到防禦作用，且易於控製。
甚至有極個別的修士以“神紋”祭煉成的“器”，到後來竟然在“器”的內部交織出“道的軌跡”，具有不可揣測的威力。
當然，這種概率非常低，比遭雷劈還低，隻有那些天賦異稟、極其強大的修士才可能做到這種際遇。
像東之位麵，稷下學宮中，青帝一出，誰與爭鋒，以十二道先天靈寶鍛造而成的極道帝兵——“東方青蓮寶色旗”，可撼動天地。
與前人以往的經驗來看，以“神紋”祭煉出的“器”越是繁鎖與玄奧，威力就會越大，“鼎”與“鍾”或“塔”等，相對來說，內部交織出“道的軌跡”，希望可能也會大上一點。
當然，越複雜的“器”越是難以成型，就算是花費無盡的精力與時間，也不見得能夠錘煉出一個輪廓來，白白蹉跎了歲月。
天有不測風雲，人有旦夕禍福。
無論是凡人亦或是修士常常用“得之我幸，失之我命”來形容自己的境遇，但‘命’‘運’二字玄之又玄。浩瀚宇宙中多少驚才豔豔之輩，敗在其下，真正成功的可謂是少之又少。
東之位麵、南之位麵、西之位麵、北之位麵，這四大位麵將冰冷的宇宙分割而成四大部分與無數個星係。
西之位麵，乃是佛教聖地，佛主釋迦摩尼，曾為眾生講道，“運主虛空，命主實相，若得命強過運。而能使得運不得不去生扶自己的命。則人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就會表現得身強命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易於成功。”
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佛主的禪道，博大精深，玄奧無窮，冥月雖不得全都理解，但也能知一二，再者世間修煉法門，其實都是萬法歸宗，殊途同歸，最終講究的還是一個‘道法自然’。
且，修士的第一個“器”可以說是今後的根基所在，要比其他境界錘煉出的“器”作用大很多。
修行一途，凶險萬分，無時無刻不存在著危險，既然選擇了修行的道路，不但要擁有一顆無所畏懼的心，與不可動搖的意念外，還要為以後的長遠考慮。
高處不勝寒，但想要登頂高處，就必須不能有婦人之仁與優柔寡斷的心態。
大道永存，隻是人心，一萬五千年前，大劍豪黎天，縱橫世間五千年，極於情，極於劍，最後滅情入劍，以劍道入武道，以武道求天道，以終身孤獨為代價，以遍地殺戮為度世寶筏，以劍入聖，以聖戰天，與當時稷下學宮中第一人青木，既如今的青帝，在虛空中大戰了三天，最終血染長空。
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