正南覺得楊峰真是個不折不扣的瘋子，不僅因為他殺了那麼多人後還毫無悔意，更是把自己的升仙成神的美夢用理論物理學加以裝裱和詮釋，對此正南雖然一時間還找不出反駁他的法，可任憑是誰聽到這套所謂的“維度可預測理論”，恐怕都會覺得那是既不靠譜又十分可笑的瘋狂言論了。
楊峰的認真，絲毫不像開玩笑的樣子，這樣的情形反倒讓正南犯起難來，若在平時，他肯定早就脫口而出幾句反諷的話，可眼下受製於人，不得不有所顧忌，幾經斟酌之下，竟然感到理屈辭窮，無言以對了。
正南的表現似乎全在楊峰的意料之中，對於他的一臉錯愕絲毫不以為怪，笑著道：
“我不指望你能夠理解我的理論，正如我先前所，無論是科學還是反科學，盲目的相信才是最大的迷信。這個世界上有一類人，對於自己無法解釋的東西便將其全都歸於異端邪的行列，並且還著書立地加以貶斥，殊不知真理和謬論往往隻有一線之隔，可恰恰是這條線作為鑒別真偽的標尺，比世間任何評判標準都要來的而又不容辯駁。正如幾百年前那場發生在羅馬教皇和伽利略各自代表的階層之間的矛盾和爭鬥，不但沒有令真理湮滅，反而最終催生出現代宇宙觀的誕生——類似的例子我還能舉出千萬，從某種程度上來，正是對於眼前這個世界存在的生存法則的厭惡，才讓我下定決心的要追求突破，去看看另外一個世界究竟是什麼樣子……”
正南忍不住插話：“甚至不惜奪人
“是的，要仔細想想這也算不上什麼大不了的事情，當你在餐桌上擺滿雞鴨魚肉的時候，又何曾顧及到它們先前也是有生命的東西了？家畜存在的意義無非就是果腹的食物而已，隻因為有比它們高級且具有智慧的人類的存在，推而廣之，為了讓我能夠晉升到更加高級的生命形式，像你們這些處於低等位置上的生物做出些必要地犧牲，雖然有幾分殘忍，卻也符合優勝劣汰勝者為王的規律吧！”
正南被楊峰的這番詭論氣得不輕，可還強壓著怒火，問他：“我還有兩件事百思不得其解，不知道你是否願意一解我的疑惑？”
見楊峰做了個“請”的手勢，正南繼續道：“第一個問題是，我們這些人手臂上出現的龍紋圖案到底是什麼？第二個問題是，我看你剛才手一揮，就把我們綁縛在了憑空出現的石柱上，你又是如何做到這點的？”
正南提出的這兩點疑問的確困擾了他很久，剛才聽楊峰明了他行為的動機和過程後，仍舊覺得他即便在《歸藏》的幫助下，也就隻時能夠做到預測未來，從而指導行動的作用罷了，卻不能解釋眾人手臂上龍紋的來曆，以及在這位於地下第八層墓室的祭台上，楊峰何以會有如神助一般的萬物，以至於讓他們甚至沒有半點還手之力的。
有鑒於之前楊峰一直對自己的提問抱定知無不言的態度，正南隻覺得自己的要求並不過分，可不想楊峰朝他詭秘地一笑，你這兩點疑問其實可以歸結為一個相同的答案，隻不過事關重大，恕難在你死前讓你明白這其中的奧秘了……
“不過，我倒是可以略微解釋一下這個所謂的龍紋的圖案——”楊峰話鋒一轉，“正如刻在地磚上的圖畫所示，八頭怪獸是曆代越王及其部族的圖騰，當年，八越王神據傳就是騎著八頭神龍的坐騎，由另一個維度的空間進入我們的世界的，他所帶來的不止是先進的文明，更是根深蒂固地融進族人血液中對那種文明的向往，所以才會有像我一樣的王神後人不斷嚐試回歸到我們祖先所來的地方。簡言之，眼前這個所謂的祭祀儀式，其實是通向那個空間門戶，而使用八個手臂上帶有龍紋圖案的人的血液，則是開啟這道門的鑰匙——多維空間的物理學理論和古舊的犧牲祭祀結合起來，聽上去是不是有些離奇呢？這其中的道理恐怕是用任何一種人類語言所不能解釋的了……”