序王媛新作
沛溪
王誌遠，號沛溪，中國社會科學院研究員，中華佛教文化院副主席，中國宗教學會顧問，亞太宗教文化交流中心秘書長，中國社會科學院研究生院導師，北京大學客座教授。
一陰一陽謂之道，運動是陽，睡眠是陰，陰虛陽亢，就會“失道”，危機則不可免。
瑜伽是什麼？是對陰陽的調和，使其與道相應。瑜伽本身是律動之道，同時又是入靜之道。動靜自如，方為正道。
入靜是睡眠的前提。生命的三分之一應該是睡眠，或多或少在所難免；過多過少，就會影響健康甚至要命。不知有多少人忽略了睡眠的重要性，更不知有多少人為失眠而輾轉反側、痛苦不堪。
王媛的瑜伽術不僅是為解除許多人的失眠之苦，而且推而廣之，是幫助每一個人都能在一般睡眠的基礎上，達到更高質量的睡眠。睡得好，才能得道。睡眠不是目的，但是沒有睡眠就什麼目的都達不到。
王媛的瑜伽術與一般瑜伽師的有所不同，不同之處在“心”。當下對瑜伽的定義，“是一種以柔體為目的的、類似於體操的有氧健身運動”，在這個定義中，隻見到人身，卻不見人心。沒有人心或缺乏人心的運動，無法達到“身心兼修”的瑜伽境界。王媛從中國走到印度，又從印度回到中國，已經十四個輪回，她已經超越了“以柔體為目的”，而是以“安心”為境界。
當年禪宗初祖達摩對二祖神光說：“將心來，與汝安。”王媛是禪宗的睿智傳人，她說：“必須睡好。”其實就是讓每一個人“將心來，與汝安”。
達到這個境界的一本書，還需要在它麵前猶豫嗎？捧上它，領會它，修習它，我想，距離“安心”應該已經不遠了。
我的幾句感言，權且為序。