“養神訣”一共分為十層，前五層對神識的提升，並沒有什麼幫助。隻是在運用神識上麵，可以變得更加得心應手，被稱為“入微”，而後五層則叫做“具象”。根據”養神訣“所述，將此功法修煉至巔峰，可以施展神識具象化的神通，做到神識傷敵於無形的地步。雖然看起來非常誘人，但一部功法要修煉至巔峰談何容易？所以唐逸並沒有因此主修此功法，他修煉“養神訣”，隻是為了輔助自己操控靈衛而已，隻是簡簡單單修煉到第一層，達到入微境，勉強可以控製靈衛後，便暫停修煉了。他閉關的主要原因，自然還是提升修為，畢竟“聖宗”再現，修仙界隻怕不會太平，當然是修為越高，自己生存下來的幾率才會更大！
當年吳曦的“灌頂之術”,使他透支了體內的元力,傷了根基。而修士損了根基,就好比普通凡人斷了四肢,理論上講,是不可能恢複的。所以這種灌頂之術,在修仙界被稱為不可逆的禁術,輕易不可使用!普通的方法,要是讓元力恢複,根基重生,自然是回天乏術。但唐逸妖丹大成之時,天地元力灌體,使其損傷的根基,當即有所好轉。後來再加上，妖丹無時無刻不散發的元力,又在不知不覺中,不停的滋養其肉身。所以這數年過去,唐逸當年灌頂之術造成的損害,也已經徹底的複原了過來!在這個世界上，恐怕也隻有他與吳曦二人修行的“混沌天經”,才能打破這個格局,對其他修士而言,這依然是不可逆轉的局麵!
“灌頂之術”的缺陷已經彌補,在隨後的日子,唐逸便開始盤算著凝聚金丹之事。而他最開始之所以選擇在這片沙漠修行,那是因為當年在這片沙漠中,遇到過“天荒妖蟲”。也正是那種妖蟲,使得“青蛇墜仙劍”有了覺醒的跡象。所以他懷疑，這兩者之間或許有所關聯，於是他便決定幹脆在這片沙漠中修行,看看是否還能再遇到那妖蟲!而根據楊天古所言，天荒妖蟲在他進入此地之前，便已經存在，並不是他收集到此寶中的。不過這對唐逸來說，並不重要，重要的是，此蟲能否再次喚醒“青蛇墜仙劍”？
抱著美好的期待，唐逸在這沙漠中一邊修行，一邊苦守天荒妖蟲。可惜的是,數年過去，他再也沒有遇到過此妖蟲！這讓唐逸心中隱隱覺得有些奇怪，當年他可是通過玄光鏡，可以感應到曲姓大漢的存在，如今徹底煉化玄光鏡後，反而無法感應到，區區聚靈期妖蟲的存在，這就有些說不過去了。最終，唐逸隻能認為此妖蟲修為太低，散發的靈壓太弱，所以玄光鏡無法感應到！
雖說妖蟲無法找到，不過值得慶幸的是，在不知不覺中,他覺體期的修為，終於達到了大圓滿的境界。而唐逸神魂本就非常強大,故此，他當即便決定分魂鑄丹,於是唐逸在兩年前,沒有絲毫懸念，順利異常的再次凝成金丹,成為了一名真正的金丹修士。能如此順利就金丹大成，唐逸也有些意外，不過仔細一想便明白了過來。無論是金丹還是妖丹，它們都是由天地元力固化形成，而妖族與人族修行的方式不同，妖族雖靈智不高，但天道之下眾生平等。靈智的缺陷，使得妖族肉身卻有了天生的優勢，不但身具天賦神通，而且能自行吸收天地靈氣。雖然極為稀少，但妖族壽元比人族更長，所以同樣能彌補這一缺陷！當初唐逸在鑄成妖丹時，乃是根據“混沌天經”的功法修行，吸收天地元力鑄丹，因此不需要自身體內元力，所以他才能鑄成妖丹。而妖丹一成，便會自行產生元力，在源源不斷的元力供應下,唐逸這才能如此順利的鑄成“金丹”！在這世界上，一名修士能兩次鑄丹,恐怕也隻有他這麼一個特例了!而玄光鏡世界中與外界隔絕,所以他在成丹時，“藏月宗”其他修士看不到絲毫異象,也不知道唐逸鑄丹之事,這也省了他以後的一番解釋！
不過,讓唐逸萬萬想不到的是,就在他金丹大成的那一刻,他驚訝得發現，自己體內充斥的天地元力,非常濃鬱。而渾身散出的修為氣息,根本就不是金丹初期,而是金丹中期的境界!這讓他說不上來是驚、還是喜,他心中明白,這絕對是因為自己體內同時擁有人族金丹,以及妖族妖丹的緣故,所造成的!不管怎麼樣,修為出人意料的大增,唐逸心中還是非常喜悅的。而在金丹大成後,這兩年來,他遲遲不肯出關,說到底還是為了青蛇墜仙劍。特別是在金丹大成後,他心中對“青蛇墜仙”的渴望,越發的強烈起來。因為他同時擁有妖丹與金丹，這就意味他可以祭煉兩件本命法寶，一個大膽的想法也在其心中滋生,那就將這柄“青蛇墜仙劍”,做為自己第二件本命法寶祭煉。若是有其他修士知道此事，定會大呼天道不公！不過遺憾的是，這兩年來,唐逸試過各自祭煉法寶的方法,此劍就是沒有絲毫反應,這讓唐逸困惑無比。他原本以為，自己修為進階金丹後,或許可以得到此劍的認可,但現在看來,恐怕還得想其他辦法!既然此劍暫時無法認主,他也不打算祭煉其他法寶，畢竟本命法寶祭煉不易，而且青蛇墜仙劍，也值得他等待下去！心中這麼想著，唐逸認為繼續留在玄光鏡世界,也是浪費時間。有的時候就是這樣,機緣未到,苦苦追求也是徒勞,索性放開一切,讓其隨緣更好!於是仔細思索一番後,唐逸決定出關了。