學會變通
一個人要有自己的原則和主張，這使他內在的品質不會被周遭的事物改變，達到“外化內不化”的境界。但是做人做事，最怕的是摳死理，陷在外部的環境中不懂變通，這樣就讓自己變成一個很不靈活的人，那叫迂腐。為人處世應該學會變通。
與人相處的變通之道講究虛實並用。
東晉明帝時，中書令溫嶠備受明帝的親信、大將軍王敦的妒忌。王敦於是請明帝任溫嶠為左司馬，歸王敦管理，準備等待時機將他除掉。
溫嶠為人機智，早已洞悉王敦所為，便假裝殷勤恭敬，盡心盡力地辦理王敦府事，使他對自己產生好感。此外，溫嶠有意地結交王敦唯一的親信錢鳳，經常對錢鳳說：“錢鳳先生才華能力過人，經綸滿腹，當世無雙。”因為溫嶠在當時被人認為有識才看相的本事，因而錢鳳聽了這讚揚，心裏十分受用，和溫嶠的交情日漸加深，因此便常常在王敦麵前說溫嶠的好話。透過這一層關係，王敦對溫嶠戒心漸漸解除，甚至引為心腹。
不久，丹陽尹辭官出缺，溫嶠便對王敦進言：“丹陽之地，對京都猶如人之咽喉，必須有才識相當的人去擔任才行。如果所用非人，恐怕難以勝任，請你三思而行。”王敦深以為然，就請他談自己的意見。溫嶠誠懇答道：“我認為沒有人能比錢鳳先生更合適了。”王敦又以同樣的問題問錢鳳，因為溫嶠推薦了錢鳳，礙於麵子，錢鳳便說：“我看還是派溫嶠去最適宜。”這正是溫嶠暗中打的小算盤，果然如願。王敦便推薦溫嶠任丹陽尹，並派他就近暗察朝廷的動靜，隨時報告。
溫嶠接到派令後，馬上就做了一個小動作。原來他擔心自己一旦離開，錢鳳會立刻在王敦麵前進讒言而讓王敦召回自己。於是，他在王敦為他餞別的宴會上假裝喝醉了酒，歪歪倒倒地向在座同僚敬酒。敬到錢鳳時，錢鳳未及起身，溫嶠便以笏（朝板）擊錢鳳束發的巾墜，不高興地說：“你錢鳳算什麼東西，我好意敬酒你卻敢不飲。”王敦以為溫嶠真的喝醉了，還為此勸兩人不要誤會。
溫嶠赴任時，突然跪地向王敦叩別，眼淚汪汪，出了王敦府門又回去三次，好像十分不舍離去的樣子，弄得王敦十分感動。
溫嶠剛上任，錢鳳晉見王敦說：“溫嶠為皇上所寵，與朝廷關係密切，何況又是皇上的舅舅庚亮的至交，實在是不能信任。”
王敦以為錢鳳是因宴會上受了溫嶠的羞辱而惡意中傷，便生氣斥責道：“溫嶠那天是喝醉了，對你是有點過分，但你不能因這點小事就來報複嘛！”錢鳳深感羞慚，怏怏退出。
溫嶠終於擺脫王敦的控製，他回到了建康，將王敦圖謀叛逆的事報告了明帝，又和大臣庚亮共同計劃征討王敦。消息傳到武昌王敦將軍府，王敦勃然大怒：“我居然被這小子騙了。”然而，畢竟鞭長莫及，無可奈何，王敦無法挽救失敗的命運了。
做人固然需要正直，但是如果不知變通，就有可能碰釘子，甚至會遭不測。因此為人處世頭腦一定要靈活，遇事該方則方，不該方時就要圓熟一些，尤其在遇到將要對己不利的形勢時，應將剛直不阿和委曲求全結合起來，隨機應變，先保護自己以屈求伸。
我們身處的環境充滿了不確定性，有時需要我們不是朝著固定方向的執著努力，而是不斷去嚐試尋求一條盡可能快捷的路；我們需要的不是對規則的機械遵循，而是對規則的有所突破。執著對人生的推動作用不能否認，但也應看到，在一個經常變化的世界裏，靈活機變的行動比循規蹈矩的衰亡好得多。
【箴言】窮則變，變則通，通則久。
既要堅守原則又要懂得變通
隻知道堅守而不知道變通的人就走向了另一個極端——固執。根本原則和正確的原則要堅守，但不合理的就要懂得變通。
一個固執的人在烈日下急匆匆地趕路。他熱得大汗淋漓，然而卻不肯扇扇子。一隻鳥兒飛過來，對他說：
“你為什麼不肯扇扇子呢?”
“哼，我靠我自己活在這個世界上，不需要任何外力的幫助!”
“我用翅膀為你扇風吧?”
“走開點！我寧可熱死，也不需要任何外力幫助!”固執的人繼續走他的路。
他來到一條很寬很深的河邊，他過不去了，站在岸邊。
“去找漁家借條船吧，你會很快渡過河去的。”那隻鳥兒又追來了。
“哼!借?我長這麼大，從來沒向別人借過東西!我要靠我。自己過河去。”固執的人說。