一．認錯。
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近來有一點心神不安，究其原因，各有因緣。
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我在構思笑彌勒這個人物的時候，想到的唐朝以口蜜腹劍聞名的李甫林。這樣的標準應用在釋教反派角色身上，就造出了此笑彌勒的形象。
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這真是不妥的，彌勒佛是未來佛，笑是他的一種寬容，乃是一種莫大的境界。我把他那種莫大境界與口蜜腹劍等同起來，真是莫大的罪過和誣陷了。
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出於對良心負責的態度，我承認這個看似不經意的錯誤，實質出於無知兼傲慢。笑彌勒這個名字並沒有什麼，罪過在於內心的狂妄與輕乎。佛教傳到了中國，就真正地紮根下來，與道教是相互影響，難分彼此的。
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在當代社會，佛與道本來就遭遇很大的考驗。世俗的習慣偏見，手術刀的生硬割切，離大道愈來愈遠，離熵散的極端越來越近。如果再人為地捏造一些不妥當的錯誤觀念，那是令人遺憾的。
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也希望寫這類仙俠小說的大大引以為鑒。不圖一時快意，也不要萬事以情節為上。一些基本的素質需要具備。
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想起一句古話“人不為己，天誅地滅”，這是事實；但另一方麵，“自私到底，天毀地滅”，亦絕非危言聳聽。
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www.cmfu.com發布 二．問答。
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1問：這本書是《七劍下天山》的同人小說嗎？
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答：不是的，劍名和人名是借用了《七劍》小說以及電影的名字，但故事實際發生在本世紀五六十年代，主角們修道之前，都有自己的名字。
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2問：這是武俠小說，還是修仙小說，還是現代修真？
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答：是現代修真。但是古典的，隻是融入了現代生活的元素。
www.cmfu.com發布 3問：有沒有YY？
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答：先要搞清楚一個問題，什麼叫YY？不可能存在的，意想天開寫得好象實有其事，這是YY。可能存在的，但一時之間做不到的，或者不可能全部集中在主人公身上的。這叫虛構。本小說有YY，但不會YY得太離譜。
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4問：本書有什麼新鮮的東西？
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答：這是最最關鍵的問題。道家、釋教、儒家，在中國的曆史當中一直zhan有極重要的地位。
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當代中國，也有所謂新儒學的興起，從港台從海外，到大陸，一時蔚然成風。
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然而道、釋兩家，尤其是道家，卻一直表現乏力。可深究起來，道家的學問非同小可，絕不是大家通常想象的那樣，是一些迷信騙人的東西。本書將努力塑造儒、道、釋三家在新時代的代表人物。
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www.cmfu.com發布 幾點設想：