前言
有個辦企業的老同學跟我說，現在做事怎麼這麼難。老同學當年辭去省直機關公務員身份，下海創業，十多年慘淡經營，事業略有所成。他說企業經營最大的難處在於和基層領導幹部打交道，在他眼裏，有些基層領導幹部很壞，沒有道德底線，渾渾噩噩、吃喝玩樂，求他們辦點份內之事，要麼索拿卡要，要麼推諉扯皮。
老同學所說的沒有道德底線的領導幹部並非個例。今天，你打開網絡、電視或報紙，如果看到某些領導幹部謊話連篇、貪汙腐敗、索賄受賄、賣官鬻爵、權錢交易、良知泯滅、私欲橫流、寡廉鮮恥、人倫顛倒，你也許見怪不怪，對這些無所畏懼的領導幹部早就習以為常。黨的十八大召開以來，至少有30名廳局級以上的領導幹部因各種腐敗而下馬；很多機關事業單位因為“三公經費”離譜而遭質疑、遭查處；蘿卜招聘、違規進人、用人腐敗時有發生。官德淪喪不僅敗壞了黨風、政風，也導致了社會道德滑坡，敗壞了世風。
古今中外，無論是繁榮經濟、發展民生，還是救亡圖存、振興民族，敬畏總是繞不開的話題。孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人．畏聖人之言。”《史記·魯周公世家》曰：“乃命於帝庭，敷佑四方，用能定汝子孫於下地，四方之民罔不敬畏。”韓愈於《賀太陽不虧狀》中曰：“陛下敬畏天命，克己脩身。”西方《聖經》有雲：“敬畏耶和華是智慧的開端。”進入21世紀，我國黨和國家領導人也意識到敬畏態度對領導幹部的重要性。習近平指出“行使權力要常懷敬畏之心、戒懼之意”；李克強表示要“以對法律的敬畏、對人民的敬重、敢於擔當、勇於作為的政府，去造福全體人民，建設強盛國家”。俞正聲提出了要“敬畏法律，敬畏組織，敬畏人民，敬畏輿論”的“四個敬畏”要求。劉雲山指出“對人民群眾要有敬畏之心”。
敬畏不僅僅是口號，而且是國家領導人希望廣大領導幹部樹立對一切神聖事物的敬重態度。“敬”是內心對神聖事物的敬重，而不是外在因素的強迫；“畏”不是一般的畏懼，而是心服，是敬服。隻有廣大領導幹部對改革、對發展、對穩定有畏懼感，各項事業才能朝著有利於發展社會主義社會生產力、有利於增強社會主義國家綜合國力、有利於提高人民生活水平的方向發展；才能朝著建設美麗中國的方向發展。
領導幹部的敬畏不同於老百姓的敬畏。老百姓也有敬畏，但是他們的敬畏更多源於對未知世界的不確定性，是對法律、製度、權力、財富、規則的畏懼。領導幹部要敬畏，他們的行為具有很強的社會示範效應。黨的優秀幹部，如焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、任長霞等，無不懷著對黨的事業、人民的事業無比敬畏之心，兢兢業業、鞠躬盡瘁，他們的精神和事跡感動了國人，激勵著國人。但是，也有很多腐敗分子一次次在挑戰人們日益脆弱、日漸麻木的心靈。他們敗壞了社會風氣，破壞了道德生態。為此，有人把社會誠信缺失歸結於官員誠信缺失，把社會道德低下視為官德滑坡導致。
領導幹部要敬畏，並非僅僅為了別人，也是為了自己，敬畏是靈魂自贖。有些領導幹部敬畏缺失，思想渙散、價值迷失，不問蒼生問鬼神，隻顧磕頭拜佛；有些領導幹部敬畏缺失，無法化解內心的空虛、孤獨和不安，產生了心累、煩躁、厭倦、抑鬱、精神恍惚，有的甚至走向自殺之路。據調查，公務員普遍出現不同程度的心理困擾，主要表現為煩躁、心累、厭倦、抑鬱、孤獨、精神恍惚，僅2.88%的公務員沒有出現任何不良心理症狀。
另有數據顯示，七成以上公務員受到睡眠問題的困擾，僅24.25%的公務員睡眠質量良好。有些領導幹部褻瀆了規則、迷信了權力，傷害了身體。很多領導幹部反映沒有幸福感。《2012中國公務員健康綠皮書》數據顯示，在血脂異常、脂肪肝、超重/肥胖、骨質減少、血壓增高、甲狀腺異常、血尿酸升高、頸椎異常、空腹血糖增高9個指標方麵，76.1%的公務員被檢出至少有一項指標異常，公務員健康狀況令人堪憂。與其說影響公務員身心健康的是工作壓力，還不如說是權力欲望、成就欲望過高，是不正確的價值取向，是對事業、工作和生命缺乏敬畏之心。
敬畏不僅僅是思想理念，還應轉化為具體行動。領導幹部要敬畏的對象非常具體，既要敬畏自然，敬畏民意、敬畏組織、敬畏法律、敬畏規則，也要敬畏道德、敬畏倫理、敬畏知識、敬畏曆史和敬畏生命。
有敬畏之心，不代表就有敬畏之實。領導幹部要將敬畏之心付諸實施，還需要外在化條件，需要透明的玻璃屋。如果領導幹部能在玻璃屋裏思考、決策、行政和生活，受法律、媒體、民眾的監督，他們就能學會敬畏，懂得去敬畏。
“敬畏”這個話題很複雜，不是三言兩語可以解釋清楚。本書從構思、框架設計到寫作，耗費了大量的精力。其間，林少波先生和我度過了數不清的日日夜夜，他陪我神侃，陪我討論，幫我搜集資料、提煉觀點、組織語言，允許我犯懶，允許我出爾反爾，但不允許我泄氣。在他的催促和支持下，稿子終於出手了。在此，向林少波先生表示謝意和敬意。
陳建輝2013年6月2日。
舉頭三尺有神明，人在做天在看
敬畏，人類從一開始就有。畏天畏地，畏神畏鬼，畏狼蟲虎豹，畏因果報應；畏現世，畏來生，畏不測……古人在門楣上常會寫上兩句話：“出畏之，入懼之。”中國有句古話：“舉頭三尺有神明。”同時還有另外一種說法：“人可欺，天不可欺。”都是告誡人們要正直做人、坦誠做事、心有所畏，時刻檢討自己的起心動念、所作所為。
佛家雲：每個人身上都有兩個神，一個叫“同名神”，另一個叫“同生神”。同名神是男的、是計善的神；同生神是女的、是計惡的神。我們任何一個起心動念是善是惡，他們都會記下來。所以，最好不要隨便起心動念，以免造惡因；萬一造了惡因，就要趕快回頭，不要一直繼續下去，觸犯了戒律。
有一個故事，說的是清朝末年，一個縣官初到任上，當地的豪紳大戶紛紛登門拜訪，並獻上金銀財寶，希望與縣官搞好關係。麵對財富，誰不動心？可此縣官偏偏出身貧農，原本一心想做一個清官，但麵對誘惑又難免心動，猶豫不覺。一邊是理想抱負，一邊是金錢引誘，就這樣激烈交鋒，輾轉反側。就在他猶豫不決的時候，聽到空中傳來聲音：“你要又不要，把我的功過簿劃得稀巴爛！”說完就甩下一個東西來。縣官聽到這些話嚇得渾身發抖，趕快撿起來看，原來是一本“功過簿”，上麵有他的名字：一個是貪官汙吏，打叉劃掉了；一個是廉潔奉公，千秋美名，也劃掉了。兩個不同的結果上，劃來劃去，把這本功過簿弄得一塌糊塗，連神都生氣了。縣官看後，心中自明，從此廉潔奉公，留下一世美名。
這則故事當然不可能是真實的，但不可否認的是，每個人心中都會有那麼一尊神明。它不是玉皇大帝，不是耶穌基督，它是我們每個人都必須擁有的良心、良知。在各種影視劇中我們經常可以看到貪官汙吏在行苟且之事之後，經常飽受良知的折磨。是的，多行不義必自斃，每一個齷齪的舉動，必將伴隨良心上的折磨。
平日裏，人們在做一些見不得光的事時常說：“天知地知，你知我知。”他們說這種話的意思是說：這件事隻有我們兩人知道，隻要你我不說，別人是不會知道的。他們在此時完全忽略“天知、地知”的作用，也就是說，沒有將天地間的神明放在眼裏。
“舉頭三尺有神明”這句話給領導幹部說明了一個道理：為官當自律，切不可動邪念，更不可肆意妄為；要時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨，慎權慎行慎財慎友，立足本職崗位，成就一番事業。其實，人該不該敬鬼神，與人該不該講道德幾乎說的是一件事——人要有敬畏之心，知道有天地良心。舉頭三尺有神明，才能知道人在天地之間。上有天，有的是道德良心約束；下有地，有的是法規妖鬼懲處。上不敬天下不拜地，就不知道德為何物，沒有了道德，人性就會喪失。
“見可欲，則思知足以自戒。”在日常工作、生活中，領導幹部要嚴於律己，把自己置於黨內、黨外的有效監督之下，常存敬畏法紀之心，幹踏實之事，做幹淨之人。“頭頂三尺有明鏡高懸。”敬畏天意，尊敬神靈，是一道無聲的道德律令，讓人心存畏懼和惶恐，對自己的言行有所收斂、有所忌憚。從政，“手莫伸，伸手必被捉”；做人，不忘善有善報、惡有惡報。道德操守是一個幹部立身的準則，在任何情況下，黨員幹部都要有“名節重於泰山，利欲輕於鴻毛”的氣節，要有“財富人所羨，但須問來源”的自律。隻有對道德操守心存敬畏，麵對權力、金錢、美色誘惑時，才能不為物誘、不為利惑、不為色迷。
廣州市道路擴建工程辦公室下屬拆遷公司管線處原副處長葉旭陽及其下屬張淩海因涉嫌在地鐵和BRT管線遷改等項目中收受施工方賄賂，雙雙在廣州市越秀區法院受審。葉旭陽和張淩海都是投案自首的，葉旭陽說自己收錢後心裏一直不安，又看到媒體上天天都在報道受賄的人落馬，承受不住心理壓力的他選擇了自首。
現實中，有的腐敗分子強忍著內心恐懼挨到被暴露被查處，有的忍受不住內心恐懼便走上了逃亡路，有的也像葉旭陽和張淩海那樣，看到媒體上天天都在報道受賄的人落馬，承受不住心理壓力選擇了自首。葉旭陽和張淩海選擇自首，說明貪官受賄後承受著巨大精神壓力，經受煎熬，度日如年，這當警醒著每一位官員。
舉頭三尺有神明，人在做天在看，說到底就是規勸人們有“擔當”。作為人，因為有了擔當，活著才有了意義和尊嚴。老話說，“躲得了一時，但躲不了一世”，人隻要活著就會經曆人生一次次的考驗，就算一次能夠僥幸逃避，那還有二次、三次呢？與其戰戰兢兢地生活著，在巨大壓力下苟且偷生，不如坦然地麵對，勇敢地擔當，陽光地活在當下。
敬畏心中的“神明”，或許會讓你有約束，或許會讓你不能為所欲為，就跟孫悟空頭上的緊箍咒一樣。但是，有所不為，才是牢記責任、勇於擔當、覺悟人生的正道，長期堅守，才會真正擁有內心的那份安寧。
微鏈接四知太守。
東漢時期，楊震在赴任途中經過昌邑時，昌邑縣令王密山來拜訪他，並懷金十斤相贈。楊震說：“故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責備之意，說：“天黑，無人知曉。”楊震說：“天知，神知，你知，我知，何謂無知？”王密大感慚愧，怏怏而去。
按客觀規律辦事，反思“人定勝天”
記得電影《滿城盡帶黃金甲》最後演員周潤發說的那句話嗎？“我們現在吃飯的這個桌子是圓的，這個台子是方的，我們都生活在方圓之中，誰要是違反了規則，就會被淘汰。”
是的，正如《荀子·天論》所言“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，社會發展有其自然、特定規律，我們必須在其允許範圍內，充分發揮自己的主觀能動性。
2012年7月21日，北京遭遇特大暴雨。一天內，北京市氣象台連發五個預警，暴雨級別最高上升到橙色。“7·21”特大自然災害暴露出首都城市建設中的一些問題，眾多建設中不科學、不符合規律的問題凸顯出來。為進一步改進工作、提高首都防災減災能力、避免和減小自然災害造成的損失，災害發生後不久，北京市委市政府召開座談會。會上，北京市委書記郭金龍強調，在首都發展建設中要尊重自然規律，按客觀規律辦事，要按照科學發展觀的要求，更加注重科學發展、注重人與自然的和諧發展。
“7·21”特大自然災害給我們的教訓非常深刻。現在一些政府部門，還流行著“雙過半”這樣一個詞，意思是時間過半、任務過半。在不少官員眼裏，這是體現工作能力、水平、進度的一個重要指標，自然也成了不可或缺的政績指標。正因如此，每年進入年中，各種確保“雙過半”的口號總是鋪天蓋地，令人目不暇接。如果的確能做到“雙過半”，則將為完成全年預定的工作目標任務奠定堅實的基礎。從這個意義上講，在年中這個時段動員一番，加把勁、努把力，很有必要。但是，經濟發展有其自身的規律，有些經不起推敲的“雙過半”，本身就不是科學的產物。
很多時候，“雙過半”一旦與官員的政績捆綁在一起，就容易走味變樣，一些地方和部門的“雙過半”甚至演變為“謊過半”。有的寅吃卯糧，讓企業把未來的所得稅“預繳”上來，而實際上這些企業近幾年都沒有盈利；有的拆東牆補西牆，同係統的幾個單位不能“雙過半”，領導就出麵將這些單位的完成數統計到一個單位裏，於是本係統名義上也有了“雙過半”單位。更有甚者，幹脆就閉門造車，政績不夠數字湊，弄虛作假搞浮誇，製造人為的“雙過半”。虛假數字傳遞錯誤信息，錯誤信息導致決策失誤。那些違背客觀規律、華而不實的“雙過半”，本身就不是科學的產物，造成的嚴重危害不言而喻。
“天定勝人，人定亦勝天。”這是《東周列國誌》裏的一句話。其中“人定勝天”可解釋為：“人的智慧和力量可以戰勝自然。人定，指人謀，即人的智慧和行動。”
洪荒時代，蓊蓊鬱鬱的森林中，人類砍倒了天然林中的第一棵大樹，文明便宣告開始了。但早期的人類對自然充滿了敬畏，於是有了泰山的封禪台，有了北京的天壇。可是在“人定勝天”的影響下，人類開始重新定位與自然的關係，變得一天天地遠離自然，又一步步地脅迫自然，自然無處可逃，現代文明滾滾向前的車輪無情地憔悴了她的容顏。
如今，迷失在工業文明中的人類，會回頭看看來時的路上自然所留下的愛的腳印嗎？
人們由於種種原因，征服欲急速膨脹，漫步邊際地相信自己擁有無限能力。從17世紀到18世紀，西方人一度絞盡腦汁尋找和設計“永動機”，從第一類永動機嚐試到第二類永動機，達·芬奇也曾設計了一個。但這些在設計者看來近乎完美的裝置，竟像被施了魔法似的無法在實驗中“永動”。後來人們發現了這個“魔法”，即熱力學第一定律和熱力學第二定律。原來，這兩類永動機都是違背自然規律的。因此，在1775年，法國科學院通過決議，決定拒絕審理有關表現永恒運動的任何機器。這些研究設計花費巨大，毀了很多家庭，本來可以為公眾提供大量服務的技師們也為此浪費了大量工具、時間和聰明才智。
不管你願不願意承認，“人定勝天”的初衷已被篡改得麵目全非，人類對自然的破壞仍在繼續。看著自然彌漫天空的沙淚，聽著自然衝破堤岸的咆哮，人類對自然的敬畏之心似乎有些複蘇了……
到了21世紀，我們應該重拾“天人合一”的古老哲學，來重新思考祖訓，想想“人”能否勝“天”，想想“人”有沒有必要勝“天”。
不管是有意的還是無意的，經過閹割和篡改，“人定勝天”變成了人類可以妄自尊大、為所欲為的幌子，而自然界則變成了終究要失敗的敵人，人類可以戰而勝之、取而代之。但是在製定發展決策時，千萬別有這種想法，因為想問題、辦事情必須遵循客觀規律，按規律辦事，才能達到雙贏的最終目的。
勤勞勇敢的中國人充分發揮主觀能動性，取得了顯著成就，但我們也該看到成就過程中造成的負麵後果，比如水資源問題和空氣質量問題。麵對這些問題，我們不得不再次思考“發揮主觀能動性與尊重客觀規律的關係”這一話題：到底是改造自然，還是與自然和諧共舞？
微鏈接世界森林狀況。
2012年9月24日，聯合國糧食及農業組織發布了該機構每兩年出版一次的旗艦式報告。
《世界森林狀況》，指出：2000年至2010年，人口增長以及迅速增加的對食物、纖維和燃料的需求加快了森林被砍伐的速度，致使全球淨森林麵積以平均每年520萬公頃的速度持續減少；以此速度發展，775年之後，世界上所有森林將消失殆盡。
天災or人禍，“美麗中國”何時夢圓？
“把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化，把建設、社會建設各方麵和全過程，努力建設‘美麗中國’，實現中華民族永續發展。”黨的十八大召開後，一時間，報告中的“美麗中國”這一個新詞激起了社會各界的共鳴。
“美麗中國”應該是什麼樣子，我們為什麼要建設美麗中國，建設美麗中國需要付出怎樣的努力？當各界人士圍繞生態文明建設各抒己見時，一場霧霾讓這一美好“願景”變得模糊難辨。
進入2013年，我國中東部地區陷入嚴重的霧霾危害中，中央氣象台將大霧藍色預警升級至黃色預警，1月13日10時北京市氣象台甚至發布了北京氣象史上首個霧霾橙色預警。從東北到西北，從華北到中部以及黃淮、江南地區，都出現了大範圍的重度汙染。