經濟學遭受的質疑似乎並不少於其承載的榮譽。
經濟學，是主宰人類知識思想的四大顯學之一（其他三種為原始巫術、中世紀神學、近代哲學）。作為當今的顯學，經濟學從“古典學派”到“新古典學派”，從“劍橋學派”到“芝加哥學派”……它的發展和演進隻有300多年，但亞當·斯密的經濟學吹響了自由市場經濟的號角，為大英帝國的崛起提供了思想力量；凱恩斯經濟學的理論和政策主張力挽狂瀾，拯救了資本主義世界；中國基於經濟學基本原理的對外開放，極大地改變了社會麵貌，提升了綜合國力……無疑，經濟學這門顯學是送給人類的一張“餡餅”！
經濟學是目前唯一被授予諾貝爾獎的社會科學，被譽為“社會科學皇冠上那顆最為璀璨的明珠”，其大師級人物仍是當今學術星空中最閃耀的明星。
經濟問題越多，經濟學就越有用武之地，但是現實中的經濟學家往往將簡單問題複雜化，然後再將複雜問題簡單化，普通民眾被所謂的經濟學搞得暈頭轉向。如不同的經濟學家對房價上漲的看法截然不同，讓百姓如墜雲裏霧裏，於是便誕生了很多笑話用來諷刺經濟學家，以此來揶揄經濟學。
問：要多少個經濟學家才能把一個壞燈泡換掉？
答：八個。一個人負責把燈泡換上，剩下的七人負責保持所有其他條件不變。
問：要多少個芝加哥學派的經濟學家才能把一個壞燈泡換掉？
答：一個也不用。要是燈泡壞了，萬能的自由市場機製自然會把它更換，如果市場沒有更換，那就說明沒有換燈泡的需求，那就不必去更換。
問：要多少個新古典學派的經濟學家才能把一個壞燈泡換掉？
答：那就要看當時的工資水平和物價指數如何了。
問：要多少個凱恩斯學派的經濟學家才能把一個壞燈泡換掉？
答：越多越好。因為這樣便可增加就業，刺激消費，經濟就這樣發展起來了。
問：如果我們派1000個經濟學家去換燈泡，他們多久能換好？
答：永遠也換不好。這1000個經濟學家會先分成10個派別，每個派別會分別擁戴一個自己的精神領袖，然後眾多派別開始口水大戰，紛紛尋找對自己有利、對他人不利的證據，然後報紙、雜誌和電視台也陸續加入助戰，最後還是沒人去換燈泡。
這個笑話用來嘲諷當今經濟學派林立，經濟學隻是不能解決社會經濟問題的“上層建築”。這樣的經濟學無益於解決現實的經濟問題，此時的經濟學無異於迷惑普通百姓的“陷阱”。
經濟學還是同樣的經濟學，為什麼有人視之為“餡餅”，有人視之為“陷阱”？經濟學的真實麵究竟是什麼？
有心者也許會注意到，我們的一舉一動幾乎都與經濟學有著千絲萬縷的聯係。例如，商品價格起伏漲跌，口袋裏的鈔票價值增減，是買房還是炒股……每一件小事背後其實都有一定的經濟規律和法則可循，我們不能被經濟學的表象所迷惑。
對於每個人而言，自利是最高的價值導向，精於算計是所有人的行為標準；供需是市場經濟的永恒主題，買賣中蘊涵無限的玄機；宏觀經濟的大勢中，個人必須學會如何讀懂宏觀數據，從而做出何種經濟決策；用經濟學的眼光為人處世，會發現很多隱藏在個人行為背後的種種秘密。
本書從不同側麵全麵通過經濟學的表象剖析經濟學的規律與法則。作為經濟學的通俗讀物，本書不推崇以複雜的圖表及公式闡釋經濟學，通俗風趣是本書的最大特色。本書生動形象地將經濟學的觀點寓於故事、生活實例中，為你展示經濟學的真實麵，並讓你能隨時隨地在享受閱讀的樂趣中學會實用的經濟學知識。
經濟學不是餡餅，更不是純粹的陷阱，而是教你看清世事、認清人性的工具罷了。認識了餡餅或者陷阱背後的經濟學，我們最終才能作出理性的決策和判斷，才能更好地行走於社會。如果讀者能夠通過本書理解和運用經濟學知識，從而更理性、更舒適、更精彩地生活，這便達到我們的初衷了。