從操三便（第二十三回）
公元199年冬，曹操和袁紹同時派人招安張繡。何去何從，張繡一時難以決斷。謀士賈詡對張繡說：“從操其便有三：夫曹公奉天子明詔，征伐天下，其宜從一也；紹強盛，我以少從之，必不以我為重，操雖弱，得我必喜，其宜從二也；曹公王霸之誌，必釋私怨，以明德於四海，其宜從三也。願將軍無疑焉。”繡遂同賈詡等赴許都投降。繡見操，拜於階下。操忙扶起，執其手曰：“有小過失，勿記於心。”遂封繡為揚武將軍，封賈詡為執金吾使。後來，賈詡成為曹操的重要謀士，幾乎達到了言聽計從的程度
賈詡獨具慧眼，謀事如神，僅用三條理由就輕而易舉地說服張繡從操不從紹，充分展現了謀略家的風範，同時還為自己找到了一個好的歸宿。
禰衡之死（第二十三回）
曹操招降張繡後，欲使繡招降劉表。賈詡進言曰：“劉景升好結納名流，今必得一有文名之士往說之，方可降耳。”於是，孔融上表推薦禰衡說降劉表。曹操接見禰衡後，禰衡蔑視曹操臣僚，朝堂之上裸體撾鼓，並當眾辱罵曹操有“六濁”。時孔融在座，恐操殺衡，乃從容進言，勸說不要殺衡。於是，曹操令禰衡往荊州為使，說降劉表，並答應如劉表來降，便用禰衡為公卿。衡至荊州見劉表畢，雖頌德，實譏諷，表不喜。劉表便令禰衡去江夏見黃祖。禰衡見黃祖後，說黃祖似廟中之神，雖受祭祀，恨無靈驗，結果，惹惱黃祖，將禰衡誅殺。
禰衡係一狂士，曹操令他說降劉表是假，借劉表之手殺衡是真，這足以證明曹操有較高的涵養和智謀。劉表識破曹操“借刀殺人”之伎倆，把禰衡送給黃祖，令黃祖背“害賢”之名，這說明，劉表比黃祖還略高一籌。
烏巢燒糧（第三十回）
建安五年（公元200年）八月起，曹操守官渡抵禦袁紹，至九月終，糧草不繼，乃發使往許昌教荀彧作速措辦糧草，星夜解赴軍前接濟。使者齎書而往，行不上三十裏，被袁軍捉住，縛見謀士許攸。許攸立即向袁紹獻計，乘曹操乏糧，分一軍攻許昌，一軍攻操寨，兩路擊之，必勝無疑，結果袁紹不予采納，並將其逐出。許攸走投無路，暗步出營，徑投曹寨。曹聞說許攸私奔到寨，不及穿履，跣足出迎。於是，許攸向曹操獻計，襲擊烏巢，燒其糧草輜重。操大喜，重待許攸，留在寨中。次日，曹操教荀攸、賈詡、曹洪同許攸守寨，夏侯惇、夏侯淵領一軍伏於左，曹仁、李典領一軍伏於右，以備不虞。自己親率大軍於黃昏時分，望烏巢進發。及到烏巢，四更已盡，曹軍鼓噪直入，一霎時，火焰四起，煙迷太空，糧草盡行燒絕，守將淳於瓊被活捉。袁紹烏巢糧草被燒後，軍心惶惶。曹操遂采用荀攸“調虎離山”之計，八路齊出，直衝紹營，袁軍大敗。
俗話說，兵馬不動糧草先行，這在古代戰爭中顯得更為重要。官渡之戰，曹操在困境中，采用許攸“烏巢燒糧”之計和荀攸“調虎離山”之計，創造了曆史上以少勝多，以弱勝強的戰例，很值得後人學習和借鑒。
焚書不問（第三十回）
官渡之戰，操獲全勝。於圖書中檢出書信一束，皆許都及軍中諸人與紹暗通之書。左右曰：“可逐一點對姓名，收而殺之。”操曰：“當紹之強，孤亦不能自保，況他人乎？”遂命盡焚之，更不再問。
曹操在當時情況下，采取“焚書不問”之策略，真是難能可貴，其心胸之闊，成府之深令人敬佩。假如曹操逐一點對姓名，收而殺之，那將造成內部人心惶惶，戰鬥力大為削弱，從而失去一舉殲滅袁紹割據勢力的絕好機會。
“十麵埋伏”之計（第三十回）
官渡之戰後，袁紹聚四州之兵，得二三十萬，與曹兵相持於倉亭。操與諸將商議破紹之策。程昱獻“十麵埋伏”之計，勸操退軍於河上，伏兵十隊，誘紹追至河上，然後擊之，可勝紹兵，操然其計。左右各分五隊。左：一隊夏侯惇，二隊張遼，三隊李典，四隊樂進，五隊夏侯淵；右：一隊曹洪，二隊張郃，三隊徐晃，四隊於禁，五隊高覽。中軍許褚為先鋒。次日，十隊先進，埋伏左右已定。至半夜，操令許褚引兵前進，偽作劫寨之勢。袁紹五寨人馬，一齊俱起。許褚回軍便走。袁紹引軍趕來，喊聲不絕；比及天明，趕至河上。曹軍無去路，操大呼曰：“前無去路，諸軍何不死戰？”眾軍回身奮力向前。許褚飛馬當先，力斬十數將，袁軍大亂。袁紹退軍急回，背後曹軍趕來，兩邊伏兵殺出。直殺得袁軍膽喪心驚，軍馬死亡殆盡，紹口吐鮮血不止。
“埋伏計”是戰爭中常用的一計，沒有太深的奧妙，但在實戰中，中對方“埋伏計”的比比皆是。程昱的“十麵埋伏”之計，埋伏軍隊之多，是相當空前的，而袁紹卻未能發覺，真是愚蠢至極。另外，程昱的“十麵埋伏”之計，還與曹軍退軍於河上有機結合，更發揮了無比威力。
遺計定遼東（第三十三回）
建安十二年（公元207年），郭嘉隨曹操北擊烏桓，行至易州（當作“易縣”），留下養病。曹操打敗烏桓，袁熙、袁尚引數千騎投奔遼東太守公孫康。操返回易州時，郭嘉已死，留下密書一封：“今聞袁熙、袁尚往投遼東，明公切不可加兵。公孫康久畏袁氏吞並，二袁往投必疑。若以兵擊之，必並力迎敵，急不可下；若緩之，公孫康、袁氏必自相圖，其勢然也。”操從其言，按兵不動。不久，公孫康因疑二袁欲奪遼東，殺死二袁，將首級送與曹操，表示歸順朝廷，遼東遂定。
郭嘉是曹操的重要謀士之一，善走險棋，深受曹操器重。遺計定遼東，是他臨死前為曹操獻得最後一計。這一計，使曹操未用一兵一卒，借公孫康之手將袁熙、袁尚誅殺，真是謀事如神，令人稱善。難怪曹操遭受赤壁之敗後，哭著說：“若奉孝在，決不使吾有此大失也！”
智取樊城（第三十五、三十六回）
曹操消滅袁氏割據勢力後，常有取荊州之意，特差曹仁、李典並降將呂曠、呂翔等領兵三萬屯樊城，虎視荊襄。呂曠、呂翔，率軍五千，前往新野與劉軍廝殺。劉軍在徐庶指揮下，首戰告捷，呂曠、呂翔皆被刺死。曹仁見折了呂曠、呂翔，遂大起本部之兵，星夜渡河，意欲踏平新野。徐庶獻計，兵分兩路，一路抵擋曹仁正麵進攻，一路由關羽偷襲樊城。結果，曹仁被擊敗，樊城被關羽輕而易舉占領。
智取樊城，智就智在徐庶能夠透徹分析、掌握曹仁的心理和行動。當呂曠、呂翔被殺後，徐庶算就曹仁會無限忿怒，傾巢出動，樊城空虛。所以，他讓關羽襲取樊城便是一件非常容易的事情。
隆中對（第三十八回）
建安十二年（公元207年），諸葛亮在劉備三顧茅廬的感召下，決定出山相助。初次相見，君臣二人就當前形勢、劉備集團的處境及今後的戰略發展等重大問題進行了對話溝通。諸葛亮對劉備說：“今操已擁百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已曆三世，國險而民附，此可用為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千裏，天府之國，高祖因之以成帝業；今劉璋暗弱，民殷國富，而不知存恤，智能之士，思得明君。將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其岩阻，西和諸戎，南撫彝、越，外結孫權，內修政理；待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則大業可成，漢室可興矣。此亮所以為將軍謀者也。惟將軍圖之。”言罷，命童子取出畫一軸，掛於中堂，指謂玄德曰：“此西川五十四州之圖也。將軍欲成霸業，北讓曹操占天時，南讓孫權占地利，將軍可占人和。先取荊州為家，後取西川建基業，以成鼎足之勢，然後可圖中原也。”玄德聞言，避席拱手謝曰：“先生之言，頓開茅塞，使備如撥雲霧而睹青天。”
這就是著名的《隆中對》，它是諸葛亮對漢末時代風雲觀察的傑作和蜀漢政權立國的建國方略，同時也是諸葛亮善於審時度勢，決定幫助劉備爭奪天下的重要原因。它必將對古今中外的政治家、軍事家、企業家分析形勢，研究戰略、製定規劃，產生巨大的影響。
徐氏報仇（第三十八回）
孫權弟孫翊，為丹陽太守。丹陽督將媯覽、郡丞戴員二人，常有殺翊之心，乃與孫翊從人邊洪結為心腹，共謀殺翊。一天，孫翊宴請諸將縣令，至晚席散，邊洪帶刀跟出門外，即抽刀砍死孫翊。媯覽、戴員乃歸罪邊洪，將洪斬之於市。媯覽見翊妻徐氏貌美，乃謂之曰：“吾為汝夫報仇，汝當從我；不從則死。”徐氏曰：“夫死未幾，不忍便相從；可待至晦日，設祭除服，然後成親未遲。”覽從之。徐氏乃密召孫翊心腹舊將孫高、傅嬰二人入府，密商除奸之計。至晦日，徐氏先召孫、傅二人伏於密室帷幕之中。至夜，徐氏請媯覽入府，許以成親。覽至，徐氏殷勤勸酒，將覽灌醉，誘入密室，由孫、傅二人殺之。徐氏複請戴員赴宴，員入府來，至堂中，亦被孫、傅二將殺死。
徐氏計殺媯覽、戴員，為夫報仇，堪稱才節雙全，女中豪傑。她之所以把報仇的時機選在晦日，這更能使敵人失去警惕，增大成功可能性。古人雲“謀出於智，成於密，敗於露”。當進攻的機會未到時，應鎮靜待機，切勿冒失行動，否則，就會打草驚蛇，暴露戰機，引起猜疑，導致失敗。
劉琦避禍（第三十九回）
荊州牧劉表長子劉琦，因繼母不能相容，性命危在旦夕，乃求計於諸葛亮。開始，諸葛亮以“疏不間親”為由，予以推辭。後來，劉琦以死相求，諸葛亮乃以“申生在內而亡，重耳在外而安”的曆史故事，教劉琦上言劉表守江夏，從而脫離虎口。
劉琦避禍的故事，告訴人們，當處於劣勢時，不能硬拚。必要的時候，逃走是最上等的做法。它可以避免遭人活捉，束手待斃的慘境。
火燒博望坡（第三十九回）
諸葛亮出山輔助劉備遇到的第一場戰役，就是迎戰夏侯惇的十萬大軍。當時，劉軍不足萬人，要戰勝十萬曹軍，非用奇計不可。於是，諸葛亮在詳細查看地形的基礎上，決定誘敵深入用火攻。他命關羽在博望之左的豫山埋伏；命張飛在博望之右的安林背後山穀中埋伏；命關平、劉封預備引火之物於博望坡後兩邊等候，準備放火；命趙雲為前部，不要贏，隻要輸。結果，曹軍被趙雲、劉備誘於埋伏圈，一把火把曹家人馬燒得自相踐踏，死者不計其數。劉軍乘勢追擊，直殺得曹軍屍橫遍野，血流成河。
諸葛亮之所以能夠火燒博望坡，以不足萬人的軍隊戰勝十倍於己的曹軍，一是諸葛亮善於利用地形地物為己所用；二是他善於利用夏侯惇驕傲、狂妄的弱點，將曹軍引誘到埋伏圈；三是他對天氣變化也很有研究，算就傍晚以後，夜風會越刮越大，這就為火燒博望坡創造了有力條件。
火燒新野（第四十回）
曹軍在博望坡遭火攻失敗後，曹操命大軍五十萬分五路征討江南。麵對強大的曹軍，諸葛亮獻計於劉備，“新野住不得了，不如早到樊城去。”於是，諸葛亮差孫乾調撥船隻，救濟百姓，差糜竺護送各官家眷到樊城。令關羽引一千軍去白河上流頭埋伏；令張飛引一千軍去博望渡口埋伏；令趙雲引軍三千，先於城內人家屋上，多藏硫磺煙硝之物；然後在新野城外埋伏；令糜芳、劉封二人帶二千軍，去新野城外三十裏雀尾坡前屯住。曹軍先鋒許褚及前隊將領曹仁、曹洪來到新野，見是一座空城，便入城駐紮。半夜，趙雲分兵從西、南、北三門發射火箭入城，城中頓起大火。曹仁急忙引軍從東門突出，趙雲乘勢掩殺。曹軍爭相逃跑，糜芳、劉封沿途截擊。四更時分，曹軍逃至白河邊，已是人困馬乏，焦頭爛額，便紛紛下河飲水。關羽聽得下遊人喊馬嘶，急令軍士搬起沙袋，大水滾滾而下，曹軍溺死很多。曹仁引殘兵從水緩處逃命，剛到博望渡口，張飛又領伏兵殺出。曹軍遭受輪番攻擊，潰不成軍。劉備、諸葛亮率領眾將，乘勝退往樊城。
麵對強大的曹軍，諸葛亮不是采取簡單的軍事防禦，而是在運動中利用地形、地物，集中優勢兵力采用火攻、水淹等有效戰術，消滅敵人有生力量。
攜民渡江（第四十一回）
劉備退往樊城後，曹操率領大軍繼續南征荊州。劉琮不戰而降，諸葛亮勸劉備速棄樊城，奪取襄陽。劉備不忍拋棄百姓，命人宣布：“有願隨者同去，不願者留下。”新野、樊城兩縣百姓皆願隨行。備即安排船隻，攜百姓渡襄江南行。來到襄陽，劉備呼劉琮開門，劉琮懼而不出，蔡瑁、張允令軍士放箭。備隻得帶領百姓繼續南下，前往江陵，襄陽城中亦有部分百姓逃出追隨劉備。軍民十餘萬，大小車數千輛，扶老攜幼，日行十餘裏。眾將恐被曹軍追上，難以拒敵，皆勸劉備扔下百姓，速奔江陵。備泣曰：“舉大事者必以人為本。今人歸我，奈何棄之？”百姓聞玄德此言，莫不感傷。劉備與十萬百姓緩緩而行，到了當陽，果被曹軍趕上，遂遭重創。
劉備的“以人為本”思想，是其謀略體係的核心，是克敵製勝的法寶，從一事、一時看，可能遭受損失，但從長遠看，從整體利益看，勝利終歸屬於得民心者。共產黨之所以能夠打敗國民黨，其中主要原因，就是共產黨依靠群眾，發動群眾，與工農大眾建立了魚水關係。
長阪橋退敵（第四十一、四十二回）
建安十三年（公元208年），曹操率領數十萬大軍征剿劉備。劉備帶領十餘萬軍民，逃往江陵，在當陽被曹軍趕上，軍民大亂。張飛保護劉備且戰且退，至長阪橋，張飛令二十餘騎砍下樹枝，拴在馬尾上，在樹林內往來馳騁，衝起塵土，以為疑兵；飛本人則橫矛立馬於橋上。曹軍大隊人馬至長阪橋前，見飛橫眉怒目，背後塵土飛揚，疑有伏兵，皆不敢向前。曹操親到陣前觀看，亦猶疑不定。飛乃厲聲大喝曰：“我乃燕人張翼德也！誰敢與我決一死戰？”連吼數聲，聲如巨雷，驚得曹將夏侯傑肝膽俱裂，倒撞於馬下。曹操一時心慌，撥馬便走，眾將亦隨後奔走，曹軍頓時陷於混亂。
張飛之所以能夠於長阪橋頭，喝退曹兵百萬，得益於張飛巧妙運用疑兵之計和英勇無畏的英雄氣概。
智激周瑜（第四十四回）
建安十三年（公元208年），曹軍威逼江東，孫權不想投降，又恐力量不敵，特召周瑜商議。瑜回到柴桑後，魯肅與諸葛亮便去拜會。肅問瑜是主和還是主戰，瑜故意說主和。肅信以為真，與之爭論。諸葛亮早已看穿周瑜心思，隻是冷笑不語。瑜問之，亮亦故意說主和，提出隻要將江東“二喬”送與曹操，操必退兵；並引曹植《銅雀台賦》中“攬二喬於東南兮，樂朝夕與之共”二句，證明曹操確想得到“二喬”。瑜聽罷，大罵曹操欺人太甚。亮假作不解，瑜乃說明大喬係孫權之妻，小喬係瑜之妻，並宣稱：“吾與老賊誓不兩立！”諸葛亮佯裝惶恐，仍要瑜慎重考慮。瑜一再被激，方說出本意，並希望諸葛亮助一臂之力，同破曹賊。
為爭取周瑜抗曹，諸葛亮緊緊抓住周瑜好強爭勝的特點，巧妙運用曹植的《銅雀台賦》，多次激怒周瑜，從而堅定了周瑜抗曹的決心和信心。
計殺二將（第四十五回）
赤壁之戰前夕，曹操謀士蔣幹自告奮勇過江說降周瑜。瑜正欲行反間計，便設宴款待幹，名曰“群英會”。宴罷，瑜佯作大醉，與幹同榻而眠。幹因說降不成，無法入睡，見瑜鼻息如雷，便悄然起床，偷看桌上堆放的文書。忽見其中一封蔡瑁、張允寫給周瑜的信，信中說，伺機殺死曹操，投降周瑜。幹急將信藏於衣內，回到床上裝睡。約至五更，幹潛步出帳，坐船回到曹軍寨中，將盜來的偽造信呈與曹操。操怒，一時未辨真偽，下令將蔡瑁、張允斬首，使曹軍失去了水軍都督。
周瑜使蔣幹盜書，借曹操之手，除掉蔡瑁、張允，是中國民間流傳最廣的 “反間計”案例之一。他計劃周密，方法得當，措施到位，因而達到了預期效果。
草船借箭（第四十六回）
赤壁之戰前夕，周瑜發現諸葛亮智謀高於自己，屢欲除之。一天，周瑜請諸葛亮議事，讓諸葛亮十天之內監造十萬枝箭。亮一口答應，並提出隻需三天即可。瑜暗喜，要亮立下軍令狀，並吩咐軍中工匠故意拖延，使亮無法按期完成，以便借機殺亮。亮若無其事，隻請魯肅暗地準備二十隻船，每船要軍士三十人，船上用青布為幔，於兩側分布草束千餘個。至第三日淩晨，大霧漫江，亮請魯肅到船中，下令將二十隻船用長索相連，冒著濃霧，向江北進發。五更時分，接近曹軍水寨，諸葛亮下令將船一字擺開，擂鼓呐喊，自己卻與魯肅飲酒消遣。曹操聞報，下令一萬餘名弓箭手亂箭射之。過了一會兒，諸葛亮下令將船隻掉頭，繼續受箭。待大霧消散，亮下令返回。這時，二十隻船兩邊草束都已插滿箭枝，足有十餘萬枝。瑜大驚，慨然歎曰：“孔明神機妙算，吾不如也！”
諸葛亮在當時條件下，能夠提前三天準確預測大霧天氣，這實在是很了不起的事情。但，更值得後人學習和敬佩的是，他敢於向周瑜立下軍令狀，敢於帶領二十隻小船到曹軍水寨跟前擂鼓呐喊，其大智大勇，顯而易見。
苦肉計（第四十六、四十七回）
曹操平白折了十五六萬箭後，心中氣悶，密遣蔡和、蔡中去東吳詐降，以通消息。周瑜將計就計，重賞二人，表示不疑。東吳老將黃蓋願以“苦肉計”，詐降曹操，火攻曹軍。次日，周瑜大會眾將，令諸將各領三個月糧草，準備禦敵。黃蓋故意表示反對，提出若不能及時破曹，不如投降。瑜大怒，責罵蓋欲慢軍心，喝令將蓋斬首。眾官皆苦苦求情，瑜乃改命打一百脊杖。眾官再次求情，瑜氣得推翻案桌，喝令趕快行刑。打到五十下，蓋已皮開肉綻，鮮血逬流。眾官又苦苦求免，瑜方才指蓋而言：“且寄下五十棍！再有怠慢，二罪俱罰！”說罷含恨入帳。蓋受了重刑，即讓闞澤扮作漁翁向曹操投獻詐降書。開始曹操不信，後經闞澤一番言語，再加上蔡和、蔡中從東吳送來周瑜打黃蓋的密信，才使曹操對黃蓋投降信以為真。後來，黃蓋率軍火燒曹營，為赤壁之戰的勝利立下汗馬功勞。
周瑜打黃蓋，一個願打，一個願挨之“苦肉計”，所以取得成功，有三點值得後人借鑒。一是周瑜真打，黃蓋真挨，不露破綻；二是巧妙利用間諜蔡和、蔡中傳遞情報；三是選擇了能言善辯，忠心不二的闞澤投獻詐降書。
龐統巧授連環計（第四十七回）
赤壁之戰中，曹操對甘寧、黃蓋投降存有疑慮。為進一步探聽東吳軍情，曹操再次派蔣幹前往周瑜軍中，周瑜遂命人將幹送到西山庵中。瑜事先將龐統安排在庵中等幹上鉤。幹見到龐統後，約統同見曹操。操久聞統名，請其同觀營寨；觀畢，又回帳中共飲，談論兵法。統對答如流，操深為敬服。統乘機提出：“丞相教練水軍之法甚妙，但可惜不全。”操再三請教，統乃曰：“大江之中，潮生潮落，風浪不息；北兵不慣乘舟，受此顛簸，便生疾病。若以大船小船各皆配搭，或三十為一排，或五十為一排，首尾用鐵環連鎖，上鋪闊板，休言人可渡，馬亦可走矣。乘此而行，任他風浪潮水上下，複何懼哉？”此時，曹軍病者甚多，曹操正為此事憂慮，聽了龐統之言，大喜，立即下令，喚軍中鐵匠，連夜打造連環大釘，鎖住船隻。這為周瑜火攻曹軍準備了又一個有利條件。
龐統能夠巧授連環計，首先是周瑜精心安排，使得蔣幹上鉤；其次是龐統深通兵法，深得曹操敬服，這才為巧授連環計創造了條件；三是北兵不慣乘舟，多患疾病，這使曹操中計成為可能。
徐庶脫身（第四十八回）
赤壁大戰在即，徐庶向龐統求脫身之術。統乃去徐庶耳邊略說幾句。庶大喜，拜謝。當晚，徐庶密使近人去各寨中暗布謠言。次日，寨中三三五五，交頭接耳互相傳說。早有探事者報於曹操，說：“軍中傳言西涼州韓遂、馬騰謀反，殺奔許都來。”操大驚，急聚眾謀士商議禦敵之策。徐庶趁機請求率三千兵，星夜往散關把住隘口，如有緊急，再行告報。操喜曰：“若得元直去，吾無憂矣！”遂撥三千馬步軍，命臧霸為先鋒，星夜前往，不得有誤。徐庶辭了曹操，與臧霸便行。
龐統教徐庶脫身，用得是“金蟬脫殼”之計。此計的關鍵是徐庶采用偽裝、欺騙的手段瞞過曹操，達到了名正言順地離開戰爭險地的目的。
周瑜裝死（第五十一回）
赤壁之戰後，周瑜率軍攻打南郡，被曹軍射中左肋，翻身落馬。回到寨中，令人拔出箭頭，將金瘡藥敷掩瘡口，疼不可擋，飲食俱廢。程普令三軍緊守各寨，不許輕出。曹軍多次搦戰辱罵，程普恐瑜生氣，不敢報知。一日，曹仁自引大軍，擂鼓呐喊，前來搦戰。程普仍拒住不出。周瑜得知，遂披甲上馬，引數百騎出營交戰。未及交鋒，周瑜忽大叫一聲，口中噴血，墜於馬下。曹兵衝來，眾將向前抵住，混戰一場，救起周瑜，回到帳中。程普問曰：“都督貴體若何？”瑜密謂普曰：“此吾之計也。”普曰：“計將安出？”瑜曰：“速使心腹軍士去曹軍詐降，說吾已死，令曹仁夜來劫寨，則曹仁一鼓而擒也。”曹仁聽詐降吳軍說周瑜已死，大喜，遂令牛金為先鋒，自為中軍，曹洪、曹純為合後，來攻周瑜大寨。來到寨門，不見一人，情知中計，恰待退軍，四麵炮聲齊發，吳軍一齊殺出，曹軍大敗。
周瑜裝死，使曹仁認為有機可乘，遂傾巢出動，大舉進攻周瑜大寨，結果被周瑜打得慘敗。這是“明修棧道，暗渡陳倉”計謀的成功運用。周瑜雖然取得勝利，南郡卻被趙雲襲取，為人作了嫁衣裳。
智取桂陽（第五十二回）
劉備襲取零陵後，令趙雲率三千軍取桂陽。桂陽太守趙範欲降，但拗不過管軍校尉陳應、鮑隆，隻得允許陳應率軍迎敵。戰無幾合，趙雲將陳應活捉，趙範遂降，並與趙雲結為兄弟。飲宴期間，趙範主動提出，願陪嫁資，將家嫂樊氏與趙雲為妻，結累世之親。趙雲聞言大怒，斥責趙範。趙範羞慚滿麵，遂目視左右，有相害之意。雲已覺，一拳打倒趙範，徑出府門，上馬出城去了。二趙鬧翻後，趙範派陳應、鮑隆引五百軍向趙雲詐降，被雲識破，殺之。雲遂令五百軍引路，賺開城門，將趙範活捉。
趙雲智取桂陽，智就智在識破陳應、鮑隆的詐降計，不費吹灰之力賺開城門，活捉趙範。更可貴的是，樊氏雖有傾國傾城之色，但不為趙雲心動。難怪劉備說：“子龍真丈夫也！”
計射太史慈（第五十三回）
赤壁之戰之後，孫權久圍合肥，累戰不捷，乃令周瑜撥兵赴合肥增援。周瑜令程普率軍來合肥聽孫權調用。張遼聞程普軍到，故意使人搦戰。次日，孫權與張遼大戰。權將宋謙，被樂進射死，吳軍大敗。為報宋謙之仇，太史慈向權獻計，派手下人戈定混進合肥，與其弟兄養馬後槽放火為號，刺殺張遼，太史慈為外應。是夜張遼得勝回城，賞勞三軍，傳令不許解甲宿睡。左右不解，遼曰：“為將之道，勿以勝為喜，勿以敗為憂，今夜防備，當比每夜更加謹慎。”說猶未了，後寨火起，一片聲叫反，報者如麻。張遼出帳上馬，喚親從將校十數人，當道而立，下令“如亂著先斬！”無移時，李典擒戈定並後槽至，遼詢得其情，立斬於馬前。便令人於城門內放起一把火，眾皆叫反，大開城門，放下吊橋。太史慈見城門大開，隻道內變，挺搶縱馬先入。城上一聲炮響，亂箭射下，太史慈急退，身中數箭。背後李典、樂進殺出，吳兵折其大半。太史慈被射後不久而亡，年四十一歲。
張遼計射太史慈，有三點值得後人借鑒：一是打了勝仗，不驕不躁，更加謹慎；二是遇事不慌，頭腦清醒，鎮定自若；三是捉住戈定並後槽後，將計就計，馬上由防禦轉向進攻。
劉備招親（第五十四、五十五回）
建安十四年（公元209年），甘夫人死。周瑜為奪取荊州，趁機向孫權獻“美人計”，以孫權妹嫁劉備為名，賺劉備到南徐，加以囚禁，逼其交出荊州。孫權即命呂範往荊州做媒。諸葛亮胸有成竹，授予趙雲三條錦囊妙計，保護劉備過江招親。到了南徐，趙雲按第一個錦囊計，一麵讓劉備拜訪喬國老，一麵命軍士披紅掛彩，滿城購物，使城中官民盡知孫劉聯姻之事。經過甘露寺相親，劉備與孫夫人成婚，弄假成真。一計不成，周瑜又生二計，教孫權軟困劉備於吳中，供其好玩，以喪其誌。劉備果然中計，樂而忘返。趙雲便按第二條錦囊計，詐稱曹操率大軍欲攻荊州，促使劉備與孫夫人同回荊州。孫權、周瑜遂派吳將徐盛、丁奉、陳武、潘璋前堵後追，趙雲又按第三個錦囊計，讓劉備請孫夫人出麵斥責吳將，令其讓路，遂得趕到江邊，由諸葛亮接應上船。後周瑜率軍追襲，被劉軍擊退。至此，周瑜之計全部落空。
周瑜為奪取荊州，向孫權連獻兩計，結果弄巧成拙，賠了夫人又折兵。諸葛亮則站在鞏固孫劉聯盟的高度，用三條妙計使劉備與孫夫人順利完婚，並同回荊州，從客觀上起到了鞏固孫劉聯盟的作用。
“假途滅虢”之計（第五十六回）
周瑜為奪取荊州，詐稱願為劉備取西川，以此換回荊州。其真實目的是，路過荊州時，趁劉備出城勞軍，殺備而奪取荊州。諸葛亮識破其計，假意答應出城勞軍。待周瑜率軍來到荊州，卻見城中嚴陣以待，關羽、張飛、黃忠、魏延四路兵馬包抄吳軍之後，高喊“活捉周瑜”。瑜被氣得箭瘡迸發，墜於馬下。不久，周瑜命絕。臨死還連聲長歎：“既生瑜，何生亮！”
赤壁之戰之後，周瑜自認為聰明，多次與諸葛亮鬥智，爭奪荊州。他的最後一次“假途滅虢”之計，還是被諸葛亮識破，自己連小命都丟了。他臨死前連聲長歎，表示徹底服輸，但為時已晚。周瑜作為嫉賢妒能的典型，給後人留下的教訓是非常深刻的，發人深省。
鳳雛理事（第五十七回）
龐統經諸葛亮、魯肅推薦，到荊州投奔劉備。時諸葛亮外出巡視，劉備見龐統貌陋，心中不喜，遂任命統為耒陽縣令。統不願憑諸葛亮、魯肅薦書得官，隻得怏怏而去。到任後，終日飲酒，不理政事，不覺已是百餘日。劉備聞報，遣張飛與孫乾前往巡察。二人來到耒陽，得知公務盡廢，龐統醉臥未起。張飛大怒，欲擒統治罪，經孫乾勸阻，乃至縣衙坐定，命統來見，當麵質問。統笑道：“量百裏小縣，些小公事，何難決斷！將軍少坐，待我發落。”隨即令縣吏將百餘日所積公務，都取來剖斷，各項詞訟，亦當麵發落。不到半日，即處理完畢。張飛大驚，向統道歉，並急回荊州稟報劉備。備深感歉疚，適逢諸葛亮巡視歸來，亦竭力薦統。備即命張飛敬請龐統到荊州，向統謝罪，拜統為副軍師中郎將，與諸葛亮共讚軍機。
龐統為了得到劉備重用，不是積極向上，努力工作，而是消極怠工，不理政事，這一逆行策略還真起到了作用。究其原因，一是這種逆行策略能夠較快引起領導重視；二是龐統遇到的是明主劉備，而不是昏君。這個故事，還告訴我們，用人要以才取人，不能以貌取人； “大材小用”是用人之大忌，容易造成國家、企業人才流失，切不可疏忽大意。
計取長安（第五十八回）
馬超為報殺父之仇，會同韓遂起兵二十萬，圍住長安。長安乃西漢建都之處，城郭堅固。壕塹險深，急切攻打不下。一連圍了十日，不能攻破。龐德進計曰：“長安城中土硬水堿，甚不堪食，更兼無柴。今圍十日，軍民饑荒。不如暫且收軍，隻須如此如此，長安唾手可得。”馬超曰：“此計大妙！”即時差“令”字旗傳與各部，盡教退軍，馬超親自斷後。各部軍馬漸漸退去。次日，長安郡守鍾繇登城看時，軍皆退了，隻恐有計；令人哨探，果然遠去，方才放心。縱令軍民出城打柴取水，大開城門，放人出入。至第五日，人報馬超兵又到，軍民競奔入城，鍾繇仍複閉城堅守。卻說鍾繇弟鍾進，守把西門，約近三更，城門裏一把火起。鍾進急來救時，城邊轉過一人，舉刀縱馬大喝曰：“龐德在此！”鍾進措手不及，被龐德一刀斬於馬下，殺散軍校，斬關斷鎖，放馬超、韓遂軍馬入城。鍾繇從東門棄城而走。馬超、韓遂得了城池，賞勞三軍。
龐德采取“欲擒故縱”之計，插入敵人心髒，斬關斷鎖，為馬超、韓遂攻取長安做出突出貢獻，值得後人效仿。
曹洪中計失潼關（第五十八回）
鍾繇丟失長安後，退守潼關，向曹操告急，操遂令曹洪、徐晃帶領一萬人馬，替鍾繇緊守潼關，並以十天為限，若丟失潼關皆斬。卻說曹洪、徐晃到潼關後堅守關隘，並不出戰。馬超先是采用激將法，把曹操三代毀罵，引誘曹洪出戰，結果均被徐晃苦苦擋住。至第九日，西涼軍棄馬坐於關前草地上，多半困乏，就於地上睡臥。曹洪見狀，點起三千軍殺下關來。西涼兵棄馬拋戈而走，洪迤邐追趕。徐晃聞曹洪下關廝殺，急引兵隨後趕來，大叫曹洪回馬。忽然背後喊聲大震，馬岱引軍殺至。曹洪、徐晃急回走時，馬超、龐德截出。曹洪抵擋不住，折軍大半，撞出重圍，奔到關上。西涼兵隨後趕來，洪等隻得棄關而走，潼關遂被西涼兵占領。
西涼兵為了引蛇出洞，先是采取激將法，結果未能奏效。後來采用驕兵之法，終於使曹洪上當，丟失潼關。
丁斐救操（第五十八回）
公元211年，曹操令徐晃引精兵四千和朱靈同去徑襲河西，伏於山穀中，操自率大軍北渡渭河，同擊馬超。第一批精兵剛剛渡過北岸，馬超率兵趕到南岸，向未渡曹兵發起突襲。在這千鈞一發之際，操被許褚拖到船上，向北岸逃去。時有渭南縣令丁斐，在南山之上，見馬超追操甚急，恐傷操命，遂將寨內牛隻馬匹，盡驅於外，漫山遍野，皆是牛馬，西涼兵見之，都回身爭取牛馬，無心追趕，曹操因此得脫。
丁斐救操，不是用明刀明槍抵禦西涼兵，而是采取利益驅使法，誘使西涼兵喪失鬥誌，從而錯過了滅操的有利戰機。
潑水築城（第五十九回）
公元211年九月盡，曹操與馬超相持於渭河。操撥三萬軍擔土築城，因沙土不實，築起便倒，操無計可施。時有隱居終南山的“夢梅居士”婁子伯主動來到操營，對操說：“丞相用兵如神，豈不知天時乎？連日陰雲布合，朔風一起，必大凍矣。風起之後，驅兵士運土潑水，比及天明，土城已就。”操大悟，厚賞子伯，子伯不受而去。是夜北風大作，操兵擔土潑水，隨築隨凍，比及天明，沙土凍緊，土城已築完。細作報告馬超，超領兵觀之，大驚，疑有神助。
“潑水築城”的故事，告訴我們：為將、務農甚至經商，都要時刻注意天氣變化。
抹書間韓遂（第五十九回）
公元211年，馬超、韓遂與曹操戰於渭南，韓遂見勢不利，遺書請和。曹操假意許和，然後卻用賈詡之計離間馬、韓關係。這天，曹操與韓遂對陣，故意請韓遂對話，隻談京師舊事，並不提起軍情，說罷大笑。談了一個時辰，方才回馬而別。馬超聞報，問韓遂與曹操所言何事，遂曰：“隻訴京師舊事耳。”超心甚疑，不言而退。曹操又親筆給韓遂寫一封信，將緊要處盡皆改抹，然後實封，故意多遣從人送過寨去，下了書自回。果然有人報知馬超。超心愈疑，徑來韓遂處索書看。韓遂將書與超。超見上麵有改抹字樣，越發懷疑韓遂有異心。韓遂為表白心跡，提出來日由自己在陣前賺操說話，讓馬超突出殺之。次日，韓遂率諸將出陣，請曹操答話。操乃令曹洪出陣道：“夜來丞相拜意將軍之言，切莫有誤。”超聽得大怒，挺槍驟馬，便刺韓遂。韓遂無奈，隻得投降曹操。曹操乘機發動進攻，大敗馬超，收降韓遂，從而平定了關中。
曹操巧妙抹書離間韓遂與馬超的關係，用的是“反間計”。此計的要義是向敵方提供虛假情報，從而使敵方內部產生矛盾，互相攻擊，使堡壘從內部攻破。
義釋嚴顏（第六十三回）
龐統死後，諸葛亮與張飛分兵入蜀支援劉備。張飛率軍來到巴郡城下，太守嚴顏閉關堅守。張飛屢次挑戰，均被亂箭射回。飛想出一計，令軍士四散打柴，假裝尋覓路徑。嚴顏亦遣小卒混入張飛軍中探聽消息。這天，張飛故意當眾宣布今夜從山上小路偷過巴郡，並暗中安排人假裝自己，在前開路。嚴顏聞報，乃引兵伏於路旁樹叢中，準備截擊張飛糧草輜重。是夜，當假張飛過去後，嚴顏引兵殺出，不料身後衝出真張飛，將嚴顏活捉。嚴顏被捉後，大義凜然，堅貞不屈。張飛甚敬之，親釋其縛，扶顏上坐，並為之下拜。顏被感動，遂降。飛以顏為前部，招降沿途關隘四十五處，順利到達雒城，奪得頭功。