第一章 動物論(1 / 2)

天堂,在數億年前,便於地獄達成了互不相鬥的協議,但是表麵還要做出一副水火不容的樣子。但是此時,麵對地獄的突然出擊,本來遭到諸界懷疑,謹慎防備的天堂,卻傳下禁嚴令,禁製任何天使踏足下界。

雖然這禁嚴令隻是形式,加百列、拉斐爾還在下界奔走甚歡,有些白馬非馬的可笑,但是因為謹慎的掩飾,終究沒有泄露出去。

米迦勒守在耶和華身邊,已經站立了一天了,他始終站在獸舍鳥瞰台上,俯視著下麵那綿延無邊的動物園。

天堂是和諧的,即便是一種偽善的和諧,但是隻要你想做、去做,還是可以成功的。

台下的動物園就是如此,好勇鬥狠的動物關於一舍,性情溫順的動物囚於一園,動物與動物之間由圍牆相隔,這圍牆是實心的,讓動物根本覺察不到其他動物的存在,肆意的在獨立的領地裏生活。

“米迦勒,你知道我為什麼在這天堂建造了這樣一個地方嗎?”

米迦勒不敢妄自揣測,恭敬回道:“主的睿智不是我等可以揣度的。”

耶和華麵平如水,沒有在意米迦勒的小心謹慎,繼續說道:“這天上天下,芸芸眾生,在我看來,不過兩者耳,一是沒有靈性的,便是那些死物;二是有靈性的,便是那些活物,就像下麵這些動物。而人類,甚至上界人物,也都隻是理性的後者而已。每一個,心裏都有火氣,都有逆鱗,那種根植於靈魂的本能是歲月無法磨滅的。”

米迦勒一句話也不說,恭敬的聽著。

“動物是直接的,而人,是偽善的。你看……”

隨著耶和華一指之下,那些圍牆驟然消失。動物見沒了束縛之物,都是謹慎的嗅嗅,卻不敢越雷池一步。

一會功夫,那些食肉類的動物大著膽子,邁出了第一步,慢慢的向著周圍的動物進發。

長期以來,這些動物的圈養,所喂的都是活物,而且仿效他們在大自然的習性,營造了各自的領地,所以那野性一直都保留著。

接觸之後,短暫的猶豫,食肉動物開始對那些食草動物下手。因為一時突兀,開始那些食草動物還是落於下風,但是漸漸的,食草動物從自己的本能中找到了對抗之法,有犄角的,用犄角抵抗,速度快的,馬上逃開。

“就是這樣,一旦阻隔被打破,短暫的寧靜之後,便會發生爭鬥,轉而進入到相持階段,又迎來新的平衡。這一點,和人類何其相似,一旦那偽善的麵具被撕開,真實的嘴臉暴露出來。傲慢、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、饕餮、yu望,這些潛藏在人類心底的罪一旦暴露出來與畜生何異。”

看著局麵又陷入了平靜,耶和華搖了搖頭,再輕輕一指,動物的生存空間急劇縮小,一種無形的力量拉扯吸引著他們聚到一起,那層圍牆再次出現,隻是現在,讓動物們真的有坐井觀天的樣子。

圍牆的頂很小,動物們生存的土地也很小,地上的水隻有淺淺的一窪,草隻有薄薄的一片,隻是肉食動物,卻縮小了捕食的難度,正自歡欣著向食草動物露出潔白鋒利的牙齒。