第一節 太行山脈，卦雲之顛
2012年元月，太行山脈，卦雲山峰，正是五年一度的出師大會。每到這一年，卦雲門門主都將從眾多徒子徒孫中選擇天資聰穎、品行端正且修道有成的後輩，進行單獨閉關教誨，並賜道號，委派任務以便鍛煉新人。
卦雲山上，一個巨大的擂台十分顯眼，眾多後輩爭先恐後，不時有抬著下去的，歡呼聲或慘叫聲摻雜其中。一天的時間，很快就要過去了。一個身形俊朗的小夥子連戰十一場，無一場落敗，一時間在卦雲門上傳為佳話，眾多門徒紛紛停下手中的活兒圍了過來。盡管小夥子身著白色道服，寬大的衣服隨風飄飄，帥氣之餘有種飄逸仙動的感覺，但依然能夠從他的舉止和身形來看出他一身的肌肉。圍觀在旁的女徒弟們，紛紛打聽這是哪個師兄，為何以前從沒見過。
卦雲門作為一個小派別，千百年來在眾多流派中猶如滄海一粟般不起眼，比起全真派、峨嵋派、崆峒派來說，卦雲門似乎從未出過什麼當世豪傑。曆史中，也很少提及。但很奇怪的是，如此小派卻能在千百年來，曆經風雨亂世，依然幸存，這一直是江湖中的一個無解的謎題。
“下來吧。”一個蒼老但有力的聲音回蕩在場內。“徒弟拜見師父”白衣男子起身下拜。
“拜見門主”眾多徒弟紛紛下跪，場內鴉雀無聲。很多人心中打著小九九，上山這麼多年，還是第一次見到門主，聽說他都一百多歲了，已經閉關近20年，怎麼今天出關了？打量這個門主，鶴發童顏，額頭前凸，太陽穴也較常人突出。全身散發著一種仙風道骨的感覺。
“師父，你出關了。”門派將來的接班人，現在的主事本智走上前。
“恩，散了吧。本智你們倆進來。”門主初業道人應聲回答。
“你在外雲遊也有五年了吧，對於當世紅塵也了解一番，可有什麼感悟？”初業道人對白衣男子說道。
“天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。”白衣男子答道。
“很好，你基本已學成，現我賜你道號。你本是我編外弟子，不必和本智一樣，按照本字輩兒順排。既然你已初步領略了道儒精神，那我賜你第一個字為‘始’，你可知為何？”初業道人繼續問。
“弟子愚鈍，弟子隻知本始，而不知始。《素問.陰陽應象大論》中說，‘陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也’，不知和這句話是否有關。”白衣男子回答。
“恩，不錯。你隻需記住一句即可。即所謂始者、道本也。”初業捋捋胡須，繼續說：“現在我賜你另外一個字，即源，你可知為何？”
“師父，源是水流所出的地方，指凡事的根由。世間有句話是‘猶濁其源而求其清流’。師父是不是想叫徒弟無論何時不要忘記本質純良，無論何事莫忘從根由去挖掘事物的原因。”
“很好，既你已領悟，我不再多說，從今天起你的法號為‘始源’，謹記。”初業道人緩緩說完。
“始源拜謝師父賜法號。”
丹房，初業道人與始源對坐。這是始源與師父共同閉關的第一天。
“卦雲門與道家可謂根源頗深。也可說是道家的一個子係。但千古年來我門卻一直不為世人所重視。你輩可能有所不解。”初業道人娓娓道來。
“道教起源於《易經》，這是眾所周知的。但世人隻知《易經》是一部經書，是由伏羲的言論加以總結與修改概括而來，隻知易經可以用於“卜筮”，卻不知為何可以“卜筮”。其實《易經》之所以被譽為‘群經之首，大道之源’是有一番道理的。這是因為，《易經》其實是一部掌握宇宙蒼生密碼的寶典。傳說伏羲創作《易經》之後就羽化仙去，留下這部經書於世人。為防止《易經》的丟失，伏羲仙去之前，告訴眾弟子，已將《易經》分為兩部分，上半部已經撕毀，下半部又分成三等分。由三個徒弟分別掌握。後來，這三個徒弟分別擇三座山而居，隨著時間流暢慢慢形成了現今的幾大門派。但伏羲臨走之前，將一直跟隨他的侍從朱襄叫到跟前，傳給了他一部沒有名字的天書。讓他隱姓埋名，將書完整的流傳下去，不到亂世，不現滅象，不得現於世。你來看這幅圖。”初業道人將一副卷軸交給始源。