兩個人都若有所思，這時候，潁才說：“武彤皇乃聰明的人，我佩服他，你知道我為什麼不把那些高深的絕學馬上傳給你了吧？當初你半道成為修為之人，我就覺得你的功底不如那些人，雖然你是上古異體，但是你的練習並不夠，就怕傳給你擾了你的心智，更害怕你會走火入魔。”
王凡點點頭，說：“師父指教的有道理。”潁點點頭，兩個人繼續看下去，書中又寫道：
“武學，一舉手,在你的前後和左右都要形成所謂的定向。正所謂起動，舉動不能隨心所欲，任意由自己來打，相反，必須一定要悉心用身體去體悟和領會這其中的精華所在。”
這時，潁對王凡說道：“我來說，你來做，如何？”王凡點點頭，“那當然再好不過了！”
潁便在一旁念道：“不丟不棄，伸張有度，兀自伸縮，敵有力，我亦有力，但在暗。我力在先，可以；我力在後，亦可。敵無力，我亦無力，但在明，我意所想何，何為反動轉，不張揚，不名譽，暗中求穩，暗中奪先。
動靜相宜，動如猛虎，虎嘯龍吟，靜如處子，淨月之湖。清風浮流水，彩雲上青天，一切皆動中有靜，靜中有動，肆意而為，愜意張狂，則勝在握。
抬手不可遲緩有鬱氣，敵若近我膚，我已入敵骨，兩手相十字，一氣長虹貫，左中則右虛，右強則左弱，……”
王凡本來想做的，但是他覺得自己還是不懂，然後喊了句：“停！”潁不念了，低頭問王凡：“怎麼了？”
王凡不好意思的撓撓頭，說我還是不懂這些。
潁說：“那你懂最基本的東西嗎？”
“什麼最基本的東西？”王凡問。
“比如說周天。”潁看著王凡一臉的迷惑，忍不住笑了，無奈地搖了搖頭，解釋道：“道家的周天有小周天與大周天之分。小周天路線是任督兩脈；大周天路線是人身24經脈與奇經全通。僅僅是感覺到氣在身體內運行，稱之為經絡周天；內視到經絡、穴位及內光、內景，才能說真正是周天路線通了，這稱之為丹道周天。
丹道周天是道家的正途，由此可開發出人體潛能，並最終覺悟到“炁”的真諦。而內視則是練功者將思維集中於自己的身體內部，直到能“看”到各種圖像，稱為內視，醫家稱之為“返觀”，俗稱“開天目”。內視得好的還可以看到身外的景象。”
“果真如此嗎？我沒有學武之前，也聽別人說過開天目，我還以為是假的，直到修武之後，才發現什麼都是有可能的。我啊，還是靜坐的好。”王凡說著就要坐下去，但潁卻笑著對他說：“你知道靜功有幾種做法？”
王凡驚訝的瞪大了眼睛，說：“還能有幾種？不就這麼一種嗎？”
潁搖搖頭，解釋道：“這其中的學問也大了去了，我們一般說的靜功則是練功者用各自的辦法，排除多種念頭，將思維集中於一念，並盡量將此一念定下來。定得好的甚至將此一念也除去了。所有這些過程均稱為“靜功”。靜功中“定”到一定程度，就能出現“內視”、幻聽、直覺等諸多人體功能。
就連盤坐也大有學問，在修為武界裏，這是靜功中常用的姿勢，一共有三種。散盤——兩腳交叉在雙腿下而坐；單座——一腳放在另一隻腳的上麵而坐；雙盤——兩腳交叉擱在雙腿上而坐。”
“你說的好神秘，不，是好深奧啊！”王凡讚歎道，潁得意的笑了，然後說：“那我問你丹田你總懂這個吧？”
王凡狡黠的笑，說：“這個嘛，我還是懂的，丹田呢是有上、中、下之分的。這個上丹田嘛，指的是印堂和玉枕穴的連線與鹵門下垂線的交彙處，又稱天目、天目穴、泥丸宮。而這個中丹田則是指雙乳連線的中點往胸內部的中間。至於那個下丹田，必須指的是臍下3寸往腹內進去的中間。如果功夫達到相當程度，則會產生“全身無處不丹田”的高深境界哦，我想師傅你就是這種境界嘍！”