人生的成敗興衰、濃淡緩急，無不在把握分寸之中見分曉。把握好人生的分寸，就等於掌握了自己的命運。
人生當中最難把握的兩個字就是“分寸”。分寸就是尺度，就是規矩。恪守分寸的境界一般人很難達到，把握好辦事的尺度非常重要。
不吃得太多，是一種把握；不運動過量，是一種自知；不得意忘形，是一種穩重；不執迷不悟，是一種理性。這些都是有分寸的表現。做人做到恰如其分，是一種高境界；做事做到恰到好處，是一門大學問。
分寸是一種力量，生活中對分寸操持得很好的人，從某種意義上說他們首先是一個征服並升華了自己的人，是一個悟性高與定力好的人，這並不容易。能夠練好這種“自發功”的人是最有力量的，十之八九，他們都能戰勝自己的貪婪、淺薄、盲動或狂妄。
清末曾國藩回湖南組建湘軍，先後征戰攻克眾多重要城池，曾國藩因此授封一等侯爵。可是也就在這時，曾國藩發現他的湘軍總數已達３０萬之眾，是一支誰也調不動的、隻聽命令於曾國藩的私人武裝。曾國藩感覺到了顧命大臣功高震主的問題，於是他開始自削兵權，從而解除了清廷的顧慮，使自己依然得到信任和重用。
曆史上有不可盡數的人立下絕世功勳，卻沒能逃脫“狡兔死，走狗烹”的命運，曾國藩由於及時地把握好了自己作為一個將軍大臣的分寸，故能完身而退。曾國藩能在功高震主的情況下完身而退，千古以來，唯有漢代張良能與其並駕齊驅。
漫漫人生，既是目的，更是過程。人生的成敗興衰、濃淡緩急，無不在把握分寸之中見分曉。把握好了人生的分寸，就等於掌握了自己的命運。
事物的變化有質變和量變兩種，超過了度就會從正確走向錯誤。超出分寸一步，沒準就會跌入錯誤之穀。
人生漫漫，時空迢迢。正因為現實生活中分寸不易把握，且需要把握的分寸又很多，許多人才如是感慨：做事易，做人難；學做事一時，學做人一世。孔子說“過猶不及”，也是這麼一個道理：人們說話辦事如果達不到一定要求，那是不夠標準；而如果做過了頭則是超過了標準。超過標準與不夠標準一樣都是偏差，都是毛病，一定要掌握好分寸的藝術。
在現實生活中，我們既要善待他人，也要善待自己，雙方的權利和尊嚴都是平等的。要想把人我的權利和尊嚴都照顧到，就必須說話有分寸，做事講尺寸，言行進退有度。一個有分寸感的人，就是一個做事得體、說話微妙的人，在張弛之間透出一種力量感和智慧感，這樣的人，在成功的路上必定會走得順風順水。
在生活中我們可以經常看到：一個老是被人欺侮的軟弱者，也會有發怒的一天，將那個比他厲害、比他強壯的人打得鼻青臉腫。一個患有嚴重“妻管嚴”的丈夫，在妻子的監視下不敢對自己的父母表示一點點孝心。可是忍耐到了極限以後，有一天，他也會站起來反抗，對妻子咆哮一通，結果把妻子嚇得不知所措。
由此我們得出一個觀點：凡事都不可做得太過分，否則就會招致不利於自己的結果。在與人交往中，凡事不要把人逼得太緊，而不留下一點回旋的餘地，而應該盡量保持相對自由的空間，為日後的交往埋下伏筆。
所以，做事要掌握分寸，把持尺度，杜絕不顧分寸盲目亂幹的思想和行為。人生變故猶如流水，事盛則衰，物極必反，恰到好處則是不偏不倚的中和。圓滿的人生境界，要像擊劍選手一樣，有進有退。怎樣進攻？何時退讓？其中可大有學問，我們必須提升自我的智能，才能真正體會“進退有道”的奧妙所在和無窮妙用。