1、做事先做人，擁有好人品
做事先做人，這是亙古不變的道理。如何做人，不僅僅體現了一個人的智慧，也體現了一個人的修養。
⊙做事先做人，這是亙古不變的道理。如何做人，不僅體現了一個人的智慧，也體現了一個人的修養。一個人不管多聰明，多能幹，背景條件有多好，如果不懂得做人，人品很差，他的生活與事業將會大受影響。
隻有先做人才能成大事，這是古訓，先人早就強調了“做人為先”的重要性。我們的先人——孔子，其思想可以說是中國幾千年文化底蘊的沉澱，他告訴我們“子欲為事，先為人聖”“德才兼備，以德為首”“德若水之源，才若水之波”。由此可見，中華民族曆來講究做人的道理。
我們從小到大，對有關做人的道理耳熟能詳。然而，品性優劣卻人各有異，做事的結果也大相徑庭。任何失敗者的失敗都不是偶然的，同樣，任何成功者的成功都有其必然性，其中最重要的一個因素就在於怎樣做人。
美國加州數碼影像有限公司需要招聘一名技術工程師，有一個叫史密斯的年輕人去麵試，他在一間空曠的會議室裏忐忑不安地等待著。不一會兒，有一個相貌平平、衣著樸素的老者進來了，史密斯站了起來。那位老者盯著史密斯看了半天，眼睛一眨也不眨。正在史密斯不知所措的時候，這位老人一把抓住史密斯的手說：“我可找到你了，太感謝你了！上次要不是你，我可能就再也看不到我女兒了。”
“對不起，我不明白您的意思。”史密斯一臉迷惑地說道。
“上次，在中央公園，就是你，就是你把我失足落水的女兒從湖裏救上來的！”老人肯定地說道。
史密斯明白了事情的原委——原來老人把自己錯當成他女兒的救命恩人了。
“先生，您肯定認錯人了！不是我救了您女兒！”史密斯誠懇地說道。
“是你，就是你，不會錯的！”老人又一次肯定地說。
史密斯麵對這個對他感激不已的老人隻能作些無謂的解釋：“先生，真的不是我！您說的那個公園我至今還沒去過呢！”
聽了這句話，老人鬆開了手，失望地望著史密斯說：“難道我認錯人了？”
史密斯安慰老人說：“先生，別著急，慢慢找，一定可以找到救您女兒的恩人的！”
後來，史密斯接到了錄取通知書。有一天，他又遇見了那個老人。史密斯關切地與他打招呼，並詢問道：“您女兒的救命恩人找到了嗎？”
“沒有，我一直沒有找到他！”老人默默地走開了。
史密斯心裏很沉重，對旁邊的一位司機師傅說起了這件事。不料那司機哈哈大笑：“他可憐嗎？他是我們公司的總裁，女兒落水的故事他講了好多遍了，事實上他根本沒有女兒！”
“噢？”史密斯大惑不解。那位司機接著說：“我們總裁就是通過這件事來選拔人才的。他說過有德之人才是可塑之才！”
史密斯兢兢業業地工作，不久就脫穎而出，成為公司市場開發部經理，一年為公司贏得了3500萬美元的利潤。當總裁退休的時候，史密斯繼承了總裁的位置，成為美國的財富巨人，家喻戶曉。後來，他談到自己的成功經驗時說：“一個一輩子做有德之人的人，絕對會贏得別人永久的信任！”
世間技巧無窮，唯有德者可用其力；世間變幻莫測，唯有人品可立一生！這就是作為一個成功人士或希望成為一個成功人士應該具備的優秀品質。
具體到上麵的故事，麵對老者的“錯認”，史密斯完全可以“將錯就錯”，反正這是一樁好事，況且又是老者主動認自己為女兒的救命恩人的，自己完全可以接受這一美譽，此事也可能給自己的求職助一臂之力。然而，正直、誠實的史密斯卻沒有這樣做，他一口否認了這個“事實”，由此也憑借著高尚的德行征服了公司總裁，最終脫穎而出，不斷升遷，直至登上公司的最高位置。
由此可見，在追求成功的道路上，做人的重要性、道德的重要性、人品的重要性有多大。如果當初史密斯昧著良心將美譽安到自己身上，也就不可能跨進那家數碼影像有限公司，更不可能成為公司的最高領導了。
《左傳》記載：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，傳之久遠，此之謂不朽。”意思是說：最上等的成就是確立高尚的品德，次一等的是建功立業，較次一等的是著書立說，如果這些都能夠長久地流傳下去，就是不朽了。此處所說的“立德”，便是指會做人，擁有好人品。
品行不佳的人，在這個世界上會喪失很多機會。管理學上有一種“中庸”理論，核心思想是說：任何一個想要穩步發展的組織中的人才，都要劃分出三個檔次，首先是德才兼備，其次是德高才中，最後才是德才中等，唯一不可用的是有才無德的人，因為這樣的人極其危險。正如《三國演義》中的呂布，能征善戰，勇猛無敵，但品格低下，先認丁原做義父然後殺丁原，後認董卓做義父然後殺董卓，最終被曹操抓起來，再也不敢用他，隻得把他殺掉。
人生道路上，不管你是用人還是為人做事，都要牢記“做事先做人，擁有好人品”這句箴言，好的人品將有助於你走上成功之路。
厚言悟語
好人品是人生的桂冠和榮耀。它是一個人最寶貴的財產，它構成了人的地位和身份，它是一個人在信譽方麵的全部財產。好人品，使社會中的每一個職業都充滿榮耀，使社會中的每一個崗位都令人鼓舞。它比財富、能力更具威力，它使所有的榮譽都毫無偏見地得到保障。
2、厚道為人的四層含義
⊙今天，我們所說的厚道人其實另有新意，主要是指思想務實、生活樸實、作風紮實的人。具體來說，就是具有崇高品德的人。
無論是人品還是德行，似乎都與“厚道”沒有直接的關係，因為一提到“厚道人”，許多人會馬上想到“不愛說話”“呆板”“木訥”“迂腐”等貶義詞，或者覺得厚道人都是受人欺負的人。如果現今你仍然停留在這個認識層麵上的話，那就太狹隘了。
今天，我們所說的厚道人其實另有新意。簡單來說，他們的“厚道”表現在思想務實、生活樸實、作風紮實上麵。如果更深入探討的話，則包括以下四個層麵的含義：
1.厚道做人者必是講良心之人
在這個世界上，真正撼動人心、成就大事的往往是心靈最深處的力量。沒有歪門邪道，沒有鉤心鬥角，沒有大排場，一切都是自然天成，這就是憑良心做人的力量。
現在很多人已經習慣於不誠實、習慣於弄虛作假，卻沒有意識到這樣做不當；很多人已經變得習慣性地輕率和浮躁，不再誠實認真地對待自己的生活；很多人整天拿“自己是小人物，人微言輕”為借口而放任自己——事實上，誰能保證小事上放任自己的人大事上就能守規矩呢？