寫在前麵——
峨眉武術精要——
五花八葉扶，一般來說，葉長在先，花在後，據峨眉派一些老武術家介紹，葉”係技擊，花多為流行區域，因此，本文先表八葉，後敘五花。
八葉即峨眉派武術的八門拳種：僧、嶽、趙、杜、洪、化、字、會。
一僧門僧或申、猻。一說申屬猴，一說猻以猿相造型，取猴肩臂靈活之意。更為普通的說法是：因峨眉山為佛教聖地故為僧門。僧門的特點是拳、掌、肘、腿並用，左右出擊，咄咄逼人，架式以前虛後實的含機樁式為主。含機，即等待時機攻擊對方之意。僧門流傳於川西、川南一帶，拳術套路有火龍拳、練步拳、大連環拳、虎豹拳、六通拳等，其中火龍拳為僧門的典型套路。
二嶽門傳說為嶽飛所授，確無史料可證。其特點是矮樁，出拳時前手需外旋成圓，有不畫圓不成拳，敵人手來無法攔之說，出手時，力量較重，強調靠身打法，多利用五峰六肘之力麵對麵迎戰對手。其步法突出弓箭步，即左腿上前半步，屈曲如弓，右腿伸直如箭，變成弓箭襠，此時兩腿都有實勁了。
嶽門流傳於川東、川南一帶，拳種有金鎖手拳、嶽家拳、十二連拳、遊禽拳、白猿望桃、九滾十八跌等，器械多使棍，並以實地對練為主。頗具實戰的價值。
三趙門此門技擊借鑒於少林派，突出了趙太祖拳術的，故名趙門。整個翻騰跳躍，舒展大方。和南派踢不過膝的技擊迥然不同。但趙門無旋風腳，隻有單腿橫擊。此門以高樁為主。
趙門流行於川南一帶。拳種有梅花肘、黑虎拳、奇門拳等，器械有勾鐮、雙刀等。梅花肘的歌訣是：風動如雷吼，意動似剛劍，心動如火焰，步動如泰山，拳動如反弓，反弓打死虎，此拳名和地，峨眉梅花肘。
四杜門杜門源說紛紜，一說杜者杜絕也，有阻止敵人進攻之意。技擊特點是少用拳、多用掌，封鎖嚴密，善使柔勁。一說杜者死拚也，三國時，諸葛亮巧布八陣圖中即?quot;休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門。也有人認為：杜門功夫係江西武術名手杜觀印於清乾隆時入川傳授，杜觀印擅長擒拿術，故此門攻防技擊突出。此門還講究跌法，但不同於摔法，主要以破壞對方的重心取勝。現流行於成都、重慶、樂山、自貢、南充一帶。
五洪門洪門在四川流行甚廣，分布於成都、重慶、樂山、萬縣、達縣、涪陵等地。有南北派之分。南派注重精、氣、神一體。內外兼修，以威取勝，以聲催力，凶猛異常。北派招式四平大馬，清晰舒展，旋腕翻臂，善守善攻。兩者均注重眼神逼人，正麵迎敵；動作大開大合，手腳並重。防禦多用小臂格擋，即為袖內藏珠之法：來得高往上挑，來得矮往下斬，不高不矮用手排。洪門拳種的套路除大小洪拳外，有近70個功架，如纏手、五虎捶、二路紅、燕青紅、大八仙等，器械有青龍劍、峨眉短棍、五秀刀、蹯龍槍、春秋刀、棍、凳等。
六化門化門亦稱蠶閉門，蠶即行拳時如吞之吐絲，連綿不斷。閉即應敵時緊封敵手，避實就虛。也有人認為化門名稱以源，在於手法多變，頗有花梢之意，但又不同於花拳，故名化門。
化門的和洪門相反，沒有大開大合的動作，卻以柔化、小巧為主，多用手?quot;製化敵勁，引進落空，其牽緣手法有化開對方進攻之意。此拳種重視單手練習，主要手法是：巴、探、掛、拿等，要點是掌不離腮，肘不離懷，發拳時每一手，撓頭鉤掛，講究手腳輕快。
化門中的典型套路是三十六閉手，三十六閉手又稱四川南拳，也叫天罡手（俗稱天罡星三十六），其內容豐富，方法多變，攻防嚴密，剛柔並濟，具有遠踢近收，遠手近肘的特點。此外尚有二十四貼身靠、大連拳、八化拳、白虎鞭、抱月雙刀、七星拜月、披韉燃甘秩ψāｄ殼胺植劑鞔誄啥肌⒅厙臁⒛銑洹⒛誚⑼螄亍⒏⒘甑鵲亍?br>七字門此門收勢擺成規定的之字形成‘一‘形，因此得名。也有人稱字者為智的諧音，有以智取勝之意，此門特點為高樁長手，功架起伏大，腿法少，出拳時用鼻發聲，講究氣催力、靜待動，發力迅猛，動靜相兼。傳習拳套功法有近40種，如有七、八、九錘拳、九手、十二神手、六合齊眉棍、八卦力、子午功、之字手等。現今流傳分布為兩支，主要流傳於內江、達縣、大竹、巴中、自貢等地。
八會門會門亦稱慧門，其拳架與字門相仿，練拳時主張觀師默像，其迷信色彩較濃，練拳中多攙雜咒語，並常伴隨發出嗨籲噓等怪聲。曆史上會門的代表拳種?quot;神拳。利用氣功的特點，結合拳技，練就強身禦敵之技，俗稱劈空勁，但由於過份誇張了其效果，故砍不進殺不入之說，成了無稽之談，這種神拳現仍流傳於四川、湖北、貴州一帶，四川常見於巫山和長江沿岸。