《唐棲誌》載：呂園在水北，呂北野與弟呂水山所居。當時賓客之盛，宅第之多，甲於杭郡。
《藏書銘印記》載：“呂北野藏書印嚴警子孫曰：呂氏典籍，傳家讀書，子孫共守，不許損失借賣，違者塋祠除名。”
呂氏與當時一代名流文征明、陳繼儒、周天球、王伯穀等素有交往。
《棲裏景物略》載：“棲鎮藏書之富，推呂氏北野卓氏入齋。”
水一方卓顯卿，號入齋，明代太學生，精理學、富藏書。水一方是卓入齋藏書處。在超山石人塢之南，中有花林草堂，相於閣，三李齋諸勝。草堂為嗣君遠滌所築，奇葩異卉，遍植堂前，因名花林齋。
水一方藏書萬卷。
傳經堂傳經堂，位於塘棲西橫頭圓滿橋西。傳經堂原為卓氏祠堂，又是藏書之地、教授之館，也是學者交流之所。卓入齋之孫卓天寅，更是才氣過人，有風雅領袖之稱，以祖遺詩書數萬卷，廣收門徒，教授子弟，名揚江南。
卓天寅著有《傳經堂集》十卷，此書有康熙刻本一冊，北京圖書館（現國家圖書館）收藏。《杭州府誌》引佚本《唐棲誌略》雲：“詩宗盛唐，不落卑靡之習，藏書數萬卷，四方士至皆館之，讀書其中。”
陳廷敬《午亨文編》卷三十五《傳經堂集序》：“於是傳經堂之名所由著也，而海內文章之士，慕其流風詠歌說其遺烈，火傳（按卓天寅字）編為大集，而次原繼其先人之誌收羅益多，三先生之賢，凡名能為文章者亦既揚，而紀載之矣。”
傳經堂建成後，湖州知府吳綺為之記曰：“苕霅之東百裏，環山而秀，回水而清，桑麻平野，閭閈輻輳，曰：唐棲。固杭州兩郡接壤，而南北之孔道也。唐棲之西有廣濟橋，裏名長在，水陸絡繹。橋之西，遼廓平曠，蕩若無外，有樓觀亭榭，縈帶騫騰者，卓氏祠堂在焉。其堂曰：“傳經”。為火傳氏天寅祀其曾祖父入齋（卓顯卿），蓮旬（卓發之），蕊淵（卓人月）三先生處。後乃瀦泉為池，插竹為籬，鬆柏花石施拱其際，堂之傍更有三楹……繞廊數武，界以短垣，曰：“橋西草堂”，其上以貯三世遺書，下以俟子孫講讀其中。餘顧而樂之。水之流者若藍、若鏡、若練、若轂。山之峙者或伏、或鶩、或盤、或踞，以致危檣勁櫓之往來，漁歌牧笛之互答，清風欲生，翠煙自留，斯卓氏之偉觀矣！”（《武林藏書錄》）
橫潭草堂橫潭草堂隱於橫潭別墅，位於橫潭北岸，西小河入漾口之東南端，築廬其上，曰：“橫潭草堂”，其樓曰“臥癡”，擁書萬卷，詩文唱和，韻林中莫不知有橫潭張半庵也。
清詩人呂律在《跋橫潭草堂》中說：“如橫潭吾友半庵，築廬其上，讀古詠嘯著述，自娛予嚐”。
丹鉛精舍《唐棲誌》載：勞格（1819—1864），字秀言，塘棲人，清代著名藏書家。父勞經元，專攻唐代典章製度，二兄勞權精通校勘學。其藏書之所曰：丹鉛精舍。丹鉛精舍位於塘棲西小河，中有學林堂、銘槧齋，拂塵掃葉樓、秋井草堂、漚喜館、木芙蓉館、雙聲閣、玉參差館、燕喜堂等。
勞權專攻宋元詞曲、別集及雜家子書。吳昌緩、易大廠、朱祖謀、王半堂輯刻宋元詞籍，多取勞權鈔本、校本。
勞氏藏書萬卷。《丹鉛精舍書目》係勞權著。勞權字巽卿，號丹銘生，又號欽香詞隱，精校勘擅詞曲，傳世校本甚多，尤多唐宋元詞集，今人視為善本。
關於勞格藏書，清吳縣葉廷琯《浦西寓舍雜詠》：“仁和勞季言，家塘棲，累代富藏書，季言尤以博洽名。”
結一廬結一廬乃朱學勤藏書之所。朱學勤（1823—1875），字修伯，塘棲丁山湖人，清鹹豐三年（1853）進士，選為翰林院庶吉人，改戶部主事，入軍機處，曆任鴻臚寺少卿、大理寺卿。素喜搜集古籍善本，博通古典。
鑒止水齋許宗彥，字周生，明嘉靖十四年（1535）進士，德清人，其子入籍錢塘，孫輩多住塘棲，名所居曰：“鑒止水齋”。平生喜購異書，不惜重金，藏書滿樓。
思茗齋宋大樽，號茗香，塘棲人，乾隆四十二年（1777）舉人，官國子助教。藏有丁龍泓手鈔《雲煙過眼錄》。子鹹熙，號小茗，有《思茗離集》。《借書詩序》雲：“先君藏書甚富，生前借鈔不吝，熙遵先誌，願借與人，有博學好古者，竟持贈之”。
馮園馮文昌，字硯祥，清嘉慶諸生，次子裒仲入塘棲沈椒羽家，沈將西園之半贈之，全家遷入，稱“馮園”。文昌好古書畫，得王右軍《快雪時晴》真跡，又築快雪堂於西湖孤山。兩處收藏書畫甚富。