循橫溪而東，丁山湖便是民間絕勝。湖之周邊，有南鮑、泰山、超山。此地居民多倚山結廬。春風一起，春雨一落，山便鮮活生動了起來。牧童暮色中倒騎牛背，亂流渡溪，山光斂對。倏忽間，流霞暗收，眼前風景已成木刻意境。沿山行裏許，便有接壩橋。至此，丁山湖近矣。頗富古意的感覺是乍聞鳴榔聲，時遠時近，若隱若現，似有還無。丁山湖人向來一小艇、一漁網、一獵槍，於天地間求生存求發展。“鳴榔”之聲，應是木榔敲擊船體的修繕之聲。炎熱的夏天，丁山湖沿岸滿眼是翻身擱起的艇，曝曬後的船體顯示風波浪裏的滄桑，農人裸露的脊背在驕陽下醬赤著，在石臼裏杵爛了油泥與麻，一下一下敲嵌進拔了縫的艇體，抹上深紅的桐油。這便是鳴榔之聲。這種木質榔頭的敲擊聲，很有些原始音樂的特質，空曠而悠遠。據說人類是從非洲大陸繁衍壯大，而後向全球遷徙、擴張的，那麼，原始的非洲木鼓、木梆的敲擊聲，是否與丁山湖木船修整的“鳴榔”之聲，有著異曲同工之魅呢？此時的小艇，敲實的拔縫，油足了桐油，吮飽了陽光，紅黑發亮的艇體就像黑裏透紅的精赤的丁山湖漢子的身板，結實而健美。
一片浩瀚的鏡湖，有線譜般的竹柵，有泛綠開小白花的水花生，有翩然掠起與倏然棲落的長腳白鷺，陽光依然沒遮沒攔……這就是丁山湖了。這就是清代文人周天度在其《十誦齋集》中記敘並稱譽的“寶湖”。一個活水盈盈的湖，潛藏的是關於水鄉濕地的風景和故事。春天裏，梅李之花彌望如雪，嫋娜水汽之中，煙波浩淼意趣，翠陌花鈿，稚柳扶風，曲徑短垣，天光水色中，時有蘭畫槳遠來。蠶事起時，湖邊女子隱於桑林之中，纖纖素手，婀娜身姿，煙鬟罷掃，雙頰潤紅，為一年之計起早貪黑。到了夏天，豆棚瓜架，花分鵝黃淡紫，扁豆在線蔓上鼓漿，絲瓜隨風微度。道地上灑一盆清水，搬桌拖凳，湖水粼粼，瓜菜飄香，闔家晚餐，其樂融融。穀子打起來了，攤於竹匾，秋天的景色和意義就這樣被移到了自家門前。湖邊蘆荻，漂浮水萍，如縷菱歌，空潭漁唱，化為一湖如梭的舟楫。春華秋實，精壯漢子臉上笑容如花兒開放。冬天終於來了，丁山湖的冬天是不會寂寞的。春、夏、秋的故事，都化作了圍爐煮酒、炭中煨薯的溫暖。丁山湖的冬天，是一個吃喝的冬天，也是一個蓄積能量的冬天。
某日清晨，丁山湖還在沉睡之中，村婦出門打水，曙色熹微中，見竹柵邊梅樹枝頭點點淡紅，便欣然呐喊：
春天來了！