還有人認為，烏鴉兆凶觀念的產生，可從兩方麵得到說明。
其一，烏鴉是雜食性鳥類，嗜食死動物。烏鴉與屍體的這種緣分，逐漸在人們的思維中倒因為果，形成鴉鳴兆凶、兆人亡的觀念；
其二，烏鴉兆凶觀念的現實依據，便是它啄食糧食的“劣根性”。群鴉飛至的後果是人們賴以生存的糧食的減少。
這是烏鴉在中國的地位，我還是勸說中國的烏鴉移民日本吧！因為在日本，烏鴉的地位很高，被奉稱為“國鳥”。烏鴉，在日語中念KALASI，英語CROW。日本的烏鴉確實是有名的多，那是因為烏鴉不僅是國寶，也是日本神的象征。看日本足球隊的隊徽，一隻黑鳥，開始還以為和德國一樣是鷹呢，卻被人糾正說：“是烏鴉。”
日本，烏鴉是一種有象征的鳥。說到“鴉”這個詞，有《扼殺三千世界之鴉》，有《鴉》，在《四月一日君尋》裏烏鴉作為衛士出現。據說，烏鴉在日本的文化中是超度死亡者靈魂的使者，由於日本文化認為但凡人死都會成佛，但是無法成佛的就會成為在人間徘徊行惡的怨靈，而鴉的工作就是超度這些怨靈。
與中國的說法不同，在日本，人臨死時有烏鴉在附近的現象，被解釋為作為度亡者的鴉，在一旁看守死者，防止他的靈魂變成怨靈。其中鴉中比較有代表性的就是八咫鴉，也就是三足烏鴉，這個形象從中國傳到日本後，成為了武人賀茂建角身的化身，有3隻腳，頸項上掛著八咫勾玉的神鳥，受天照派遣到人間，解救了因為迷路被困在熊野山中的神武天皇東征軍，到現在熊野的那智神社依舊供奉著他。
烏鴉終生一夫一妻，並且懂得反哺（照顧父母），還是一種很聰明的鳥，小時候學過一篇《烏鴉喝水》的課文。科學家最近列出了一個鳥類智慧“排行榜”，列舉了各類觀察試驗後得出的鳥類智慧指數。在華盛頓的一個全美高等科學會議上，研究者表示，如果按照智慧排名，烏鴉可以說是鳥中狀元。當然，人類還是會繼續讚歎鳥類的漂亮羽毛、還是會讚賞鳥類的叫聲，而不是去讚賞或者讚歎於鳥類的智慧，但至少不要漠視烏鴉的優點，中國人該給中國的烏鴉平反了！
喜鵲和烏鴉都是鳥，由於人們的喜惡和胡編的傳說，非給其一個人類的社會定位，這公平嗎？它們隻是鳥類，或許早於我們人類上億萬年而出現在地球上。我們應該與它們和平共處和諧共存，絕不能厚此薄彼。實事求是，科學地認識世界改造世界，美麗的傳說也許可以保留，但我們必須超越僅憑羽毛和叫聲去評價鳥兒的標準，脫下那些幾千年來我們強穿在鳥兒們身上的外套，讓它們自由的飛翔吧！
（第一百零七章完）
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