對神的職責
如果不學會對宗教虔誠，任何童子軍都不能指望自己能成什麼大器。童子軍應當信神、信神的旨意。古時候在授予騎士身份時需要舉行一場宗教儀式，此時，騎士不僅把自己當成國王的仆從，而且也要當成上帝的仆從。年輕紳士成為騎士的頭一天晚上，都要整夜跪在地上祈禱、齋戒和守夜。
這個世界上有多種宗教。不過，關於這些宗教，重要的是它們全都與崇拜同一個神有關。盡管追隨神的方式不同，但是神卻隻有一個。如果童子軍遇到另一種宗教，就必須記住：信奉其他宗教的人同樣在為追求最美好的事物而奮鬥。童子軍應當尊重其他人的風俗習慣和宗教信仰。
童子軍信奉的宗教
美國童子軍堅持認為，如果不認可自己對神的職責，那麼任何男孩都不可能成長為最優秀的公民。據此，童子軍的誓言或保證的第一部分就是：“我以我的名譽承諾：盡最大努力去尊敬我的上帝和我的祖國。”承認上帝是宇宙中的統治性和領導性力量，並且感激地認可神的恩惠和保佑，這對於最優秀的公民來說必不可少，對於正在成長過程中的男孩的教育也非常有益。無論男孩信奉什麼宗教（如天主教徒、新教徒或猶太教徒），這一條對優秀公民的基本要求都必須堅定地遵守。
鑒於此，美國童子軍承認宗教因素在男孩訓練中的地位和作用，但在針對宗教訓練的態度上絕對不帶有派係色彩。童子軍組織的政策是：與童子軍相關的組織或機構應當對童子軍的宗教生命提出明確態度。如果他是個天主教徒童子軍，那麼他所在的天主教堂就是他接受訓練的最佳渠道；如果他是個希伯來男孩，那麼猶太會堂便會培訓他對猶太教創始人的信仰；如果他是個新教徒，無論他奉行的新教教義如何稱呼，他作為追隨者和教派會員的教堂都應當成為恰當的組織，讓他接受有關他忠誠於相關神靈的教育。
所以，美國童子軍在承認自己應當教男孩學習宗教的有關知識的同時，也堅持認為男孩的宗教生命要由相關的機構來促進和培養。當然，堅持童子軍教練必須具有正直而稱職的領導能力，堅持童子軍領導者對童子軍隊員的影響應當成為前者的鮮明職責，這是美國童子軍組織一貫奉行的一條基本原則。
靠工作，不靠運氣
有些人靠碰運氣過一輩子，這些人沒有資格成為童子軍。另一些則將終生托付給努力工作和有條理的思考。而正是這些人開墾了荒原，在曾經綠樹成蔭的地方種上了小麥；正是這些人擊退了“蠻人，在地球上的荒蠻之地培育了文明。優秀童子軍隨時都在工作——靠工作自我提高，靠工作改善其他人的日常生活質量。
在談到“圓桌騎士”、美國先驅所處年代的時候，應當注意一個事實：所有這些人都時刻準備著去為別人做好事。“圓桌騎士”通過雙臂角力、馬上格鬥和馬術比賽、在空曠的場地上凶猛地進行他們熱衷的廝殺等等，以實現這樣的目標；過去的童子軍即我們的美國先驅，則在更多情況下必須使用步槍、短斧和其他武器。然而，這些時代都已經成為曆史，我們生活在一個遠離戰爭、熱愛和平的年代，此時童子軍的榮耀在於：與這些前輩利用雙手創造美好生活、利用步槍和刀劍盡己所能幫助他人相比，我們當代的文明卻為美國童子軍提供了更好的機會，使他們得以走出家門，每天用各種讓大多數美國人受益的方式，為那些需要幫助的人做好事。有時候，他們必須以自己的生命為代價，但出現這樣的情況大多是因為火災、交通事故或自然災難。在其他情況下，他們有權簡單地展示騎士勇猛精神，謙卑地對待老人、殘疾人和孩子，在公交車上讓出自己的座位，或者幫那些身體不如自己強壯的人拎拎東西。所有這些善舉，都會讓他們產生一種心滿意足的感覺：與那些身披鎧甲的人或以鹿皮為衣的童子軍努力使自己的祖國更加安全、更加宜居相比，他們的所作所為絲毫不差，甚至可能貢獻大得多。騎士精神、謙恭態度和紳士風度，這些如今都意味著盡力而為、不遺餘力，而當今時代與世界曆史上的任何時期相比，更需要我們清白生活、清白言辭、每天助人為樂。