強行修習，隻會讓你著了魔道，墮入魔道不能自拔，所以悟天嚴令門下弟子，學習神通，必須要有相應的佛法輔助。
而一旦頓悟，有了相應的佛法，這樣的大德高僧，又不願意去學那些殺人的法門了，領悟了二果，三果位的高僧，自己相應的就能領悟一些佛們神通。
有些讀者可能不知道佛家是怎麼劃分的，現在佛學界的說法是一果，二果，三果等等，這些意思是修佛所得的一種境界，通俗點的意思就是一果相當於大學一年，二果就是二年，三果三年，修到羅漢果位就是大四，學士學位，菩薩就是碩士，佛就是博士了。
現在世界上有的是小乘佛教，和大乘佛教，東南亞一帶，泰國，馬來西亞修的都屬於小乘佛教，小乘佛教修到圓滿，最高可以到羅漢果位，超脫生死，不在三界五行之內。
修習大盛佛法，那就難多了，我國西藏地區還有尼泊爾地區很多高僧，活佛，修的就是大乘佛教，修到最高的甚至可以修到菩薩，佛陀，一次修不圓滿，就轉世修，要修幾世幾十世都很正常，因為人的肉身皮囊是有限的，會生老病死，這是自然界的法則，沒有到羅漢果位，就改變不了這個，所以一世沒修到就要繼續修行。
修到菩薩，羅漢，要有大公德，或者天大的機緣，能夠一朝頓悟，有的高僧活佛有人點化，一世修行就能頓悟，有的就要累世修行，或者十幾世都沒有頓悟，就算是轉世重修也很危險，不知道第幾世或者什麼時候才能想起來前生之事。
好了，就簡單介紹到這裏，有朋友如果需要更詳細的資料，我以後再提供，繼續我們的故事：
度魔應付起對方就危險的很，對方有幾個大劍師級別的高手圍攻，周圍還有祭祀釋放輔助魔法，讓這些大劍師，衛隊長身法，勇氣，恢複能力都無限提高。
就算有幾個倒黴的，受了傷，也被救下來，祭祀這邊一施展魔法，傷口愈合，利馬就可以參加戰鬥。
度魔跟隨悟天學佛，就算資質高，現在也才二果果位，剛剛領悟一些佛家神通。
隻見度魔輕念了遍藥師蓮花咒，借了佛門金身，渾身有若波若金剛，渾身的皮膚慢慢變成金黃色，像被塗滿了一層金粉，周身上下散發著一層佛光，雖然佛光很淡很輕，但隨著度魔不斷的念頌，這層佛光有如實質。
那些圍攻的教廷精銳一時間都近不了身，貼進了就被那層佛光震開，有些厲害的教廷大劍師鬥氣到是能攻的進去，可是度魔借了佛門金身，雖然這時間有限，但是有若金剛，鬥氣，刀劍打上去就是一個白點，一點痕跡都沒有。
度魔一直被動挨打也不行，雖然度魔還沒學那些殺人的法門，但幸好度魔入師前就是一方的武技高手，因為殺人逃避追殺，又心灰意冷，這才入了悟天門下。
自己以前的功夫也到劍師境界，學佛後一直也沒有丟下，用佛門金身做依仗，度魔也像有了祭祀施法一樣，在圍攻中到也算應付自如。
這仗教廷打的就比較鬱悶，鬥氣打到度魔身上一點痕跡讀沒有，隻有兵器碰撞的冰鐵之聲，反倒把手震的生疼，這些尋常刀劍又怎能傷的了佛門金身，那些沒到大劍師水平的連近身都近不了，就被佛光震開。
反觀度魔，有了金身，橫衝直撞，雖然武技不高，但也給教廷造成了一些傷亡，度魔也不用武器，就用一對肉掌，打上的就飛，拍上的骨頭就碎。
打到這時候已經見了血，度魔本來以前的生活，就是殺人越貨，打的過癮，神智上就陷入了一種瘋狂，本身他佛法就不強，勉強用出佛門金身，就是一種勉強，以前每日學佛被壓仰的心現在痛快的釋放出來了。
慢慢的出手就不留情，有幾個教廷精銳不留心，就被打死了，越是見血，度魔眼中的紅色就越多，佛法就慢慢的忘卻了，雖然現在越打越是猛，但是度魔已經進入了入魔的征兆，身上的佛光也因為度魔的入魔而消散了。