將所擁有的東西分門別類，有助於幫助我們選擇。如果想要擁有一段愉快的旅程，那麼，首先，我們需要錢來解決旅程中的吃穿用度。這個世上白手起家的成功人士不在少數，但是他們很清楚物質基礎的重要性。他們的成功離不開最初的第一桶金。因此，如果你想要讓自己的人生路更加平坦，就一定要重視理財。錢的多少並不重要，因為金錢總是來來去去，重要的是看你怎麼用。對於會用錢的人來說，即便隻是少量的金錢，也可以創造出巨大的價值。對於沒有節製胡亂花錢的人來說，再多的錢也不夠浪費。
有了一定的物質基礎後，我們還應當攜帶一些最基本的東西，它們並不重，但是對我們的人生路有著非常重要的影響。它們是誠實、守信、善良、自尊、自信、夢想和興趣。不管何時何地，隻要有它們在我們身邊，我們就不至於迷失自我，並且可以保證活力。
誠實守信的人更容易受到他人的喜愛和尊重。如果一個人屢屢失信於他人，那麼他將失去別人的信任。而一旦陷入信任危機，那麼這個人之後的人生道路將會舉步維艱。一個想要走得更遠的人，切不可忘記誠信。
自尊讓我們不至於迷失墮落，自信則讓我們不至於退縮。有了它們的陪伴，我們才可以昂首闊步充滿信心地前行。夢想可以為我們指引方向，興趣可以使我們心情舒暢，有了它們，我們的旅途將充滿樂趣，又不至於迷失方向。
這些都是應該攜帶的，除此之外，還有很多是需要放下的。
首先要放下的，便是壓力。身處現代社會，不管是大人還是小孩子，都有各種各樣的壓力。適當的壓力可以讓人保持工作熱情，按時完成工作。但是當下多數人都處於高壓狀態下，這樣非但沒法保證工作效率，還會讓整個人變得心力交瘁。因此在前行路上，一定要學會減壓。多數情況下，壓力來自於攀比，太過好勝會讓自己的壓力變大。其實完全沒有必要，這個世上人這麼多，每個人都有自己擅長的和不擅長的，沒有必要事事都爭第一。隻要將你最擅長的最喜歡的事做到極致，你就會成功。如果你有興趣和精力，將自己培養成為百科全書式的人物也可以，前提是那是你自己喜歡的，而不是為了和人攀比。如果將才能作為攀比的工具，那麼最終成就的，也不過是庸才。
卸掉壓力之後，你還需要卸下過往。不管這個過往裏麵是令你開心的，還是令你悲傷憤怒的，你都要學會放下它們。作為一個成年人，你要學會轉換你的心情，調整你的情緒。如果一直讓過去的一些事影響你的心情，甚至影響到你的工作，那就得不償失了。人，要學會向前看。如果一直背負著過去的傷痛行走，那麼，你的腳步將會變得非常沉重。當然，並不是過去的所有東西你都要拋下，你要背著教訓前行，雖然它們很沉重，但是你要記得背上，直到你不會再犯相同的錯誤，那時你才可以真正放下。
除了以上兩種，你要放下的，還有貪婪、傲慢、自卑、忌妒。人人都想讓自己生活得好一點，達成一個目標後，便會想著再往高處爬。這是人之本能。但是任何事情都有一個度，超過某個限度後，它對你而言將不再有益，反而有害了。多少“成功人士”就是毀在貪婪上了。貪婪容易麻痹你的神經，讓你禁不住誘惑，最終迷失自己。
和整個宇宙相比，地球上的人類又算得了什麼呢？能夠降生到人世就已經是一種幸運了。沒有誰比誰高貴，也沒有誰比誰卑賤。因此你不必帶上你的傲慢，也不必帶上你的自卑。帶著自信出發就好，將那些不良惡習遠遠地拋在後麵吧。
如果你想要一段愉快的旅程，那麼你現在該好好清一清你的行李了。將那些沉重的可能拖住你腳步的惡習清理出來，帶著可以庇護你的良好品行上路吧。
有時候，做減法是痛苦的。但是，為了更快達到終點，我們不得不一減再減。
說“不”是門學問
很多時候，拒絕並不是對他人的冷漠無情，而是對自己的一種保護。我們生活在錯綜複雜的社會環境中，會遇到各種人與事，由於性格、利益、生活習慣與文化背景的差異，每個人做事都有自己的考量與出發點，尤其是那些以自我為中心的人，更是永遠將自己的利益放在首位。這樣一來，與這類人相處勢必會引發一些衝突。許多人因為害怕傷害他人而一味遷就，但長久的遷就隻會使得自己鬱悶、憋屈。這種時候，我們必須學會拒絕。一旦他人的想法、決定與自己的意誌相悖，我們就要表明自己的立場與態度，將“不”說出來。隻有如此，才能避免事態惡化，並有效保護自己不受傷害。另外，術業有專攻，我們每個人都有自己擅長與不擅長的，並不是每件事都可以處理得當。對於那些自己力不能及的事情，也要坦然說“不”。
當然，“不”也不是那麼好說的。有的男人天生性格倔強、好麵子，無論什麼場合，隻要別人找他，哪怕內心再不甘願，他都會滿口應承下來，將“交給我吧，小意思”、“沒問題的！你放心”掛在嘴邊。這種應承許多時候隻是一種習慣，並沒有經過周密的思考，所以等他開始意識到自己根本沒有能力或時間兌現承諾時，便會後悔莫及。因為此時解決問題的時間更為緊急了，別人也無法找到更為有效的方法與合適的人，這種緊急時刻再去拒絕，隻會傷和氣，使雙方產生嫌隙。真可謂“當斷不斷，反受其亂”。
有的男人呢，因為性子過於溫和，害怕傷害別人，也不想與人為敵，所以隻要別人找他，都會應承下來。這就是常說的“老好人”。他們總是有太多顧忌，尤其是對於親朋好友的要求與求助更是“來者不拒”，雖然有時他們明白自己無力承擔，但害怕傷了自己與親戚、朋友之間的情誼，隻能死扛，勞心勞神不算，一旦失敗，更是惹得他人指責、抱怨個不停，弄得關係緊張。
由於不會巧妙說“不”，找不到合適的拒絕方法，最後總是惹得麻煩上身，落得吃力不討好。與人交往，難免會有需要說“不”的時候，遇到這種情況，一定不要把麵子放在第一位，必須有長遠的考量，適時說“不”。
巧妙地拒絕他人是一門語言藝術，也是一門高深的學問，並不是生來就具有的，而是需要不斷地積累、研究。隻有通過細心觀察與反複實踐，才能將這門學問徹底掌握並運用自如。
在拒絕他人時，語氣一定要禮貌、委婉，讓他人能理解你的難處，從而不好意思將這類事情強加於你。如果你過於直白地說“不”，隻會讓人覺得你是不想幫助他，從而弄得雙方都尷尬難堪。在拒絕他人時，除了語氣要委婉外，談話內容一定要明確表明自己的立場與態度，不要說得過於含蓄、模棱兩可，搞得對方雲裏霧裏，不清楚你到底是答應呢，還是不答應。尤其當對方提出的要求已經超出了你的能力範圍時，更要直截了當地告訴他你解決不了，不然貿然應承下來到時隻會失約，從而耽誤對方的正事。
有這麼一則小故事：
太陽下山後，有個趕路的秀才找不到過夜的客棧，就去敲路邊住戶的門，想在主人家留宿一晚。那家的男主人剛好不在家，隻留他媳婦看家，她隔著門道：“不好意思，家裏沒人。”秀才道：“不是有你嘛！”婦人焦急起來：“屋中沒男人。”秀才道：“不是有我嘛！”
這個故事巧妙點出了說“不”是需要一些技巧的。照常理，家中隻有一位婦人，是不方便留宿其他男子的，婦人的拒絕是應當的，但她沒有掌握拒絕的技巧，應答時沒有切中要點。如若她說“家中男主人不在，婦道人家不便留宿男客，恐有損名聲”的話，秀才必定不會多作為難，畢竟讀書之人最講究禮義廉恥。
在日常生活中，總會有一些朋友、親戚向我們借錢，請求幫助。根據自己的現狀，有些請求我們不便接受，但出於某些原因又無法坦然拒絕，這種時候，我們內心便會處於兩難的境地。如果直接拒絕，肯定會傷了彼此的和氣，日後碰麵也會尷尬；如果無奈地應承下來，雖然口裏答應了，但心裏還是憋屈、不樂的；而且雖暫時答應下來，但能力有限導致沒有完成，隻會使得關係日漸疏遠；如果前腳答應，後腳就反悔，那就淪為別人的笑話了。
樂於助人是中華民族的傳統美德，我們不能因為怕麻煩就拒絕向其他人伸出援手。不過幫助他人需要掌握一個度，不能毫無原則地接受他人的請求。如果他人的請求明顯不合情理，比如對方為了自己的私利來請求你的幫助，明顯損害了你或者是第三方的利益，那麼你可以毫不猶豫地拒絕他。生活中這類例子非常多，就好像你一個朋友上你家玩，看中了一位受人尊敬的長輩贈送給你的名人字畫，他直接開口道：“哎，我家正好差這樣一件裝飾物，送我吧！”這種以自我為中心的要求顯得非常無理。雖然表麵不動聲色，但我們每次聽到這類請求都會心裏鬱悶不已，然而無奈的是，又無法坦然對這種無理請求說“不”。
通常，委屈自己接受他人請求，無外乎以下幾點原因：
一、愛麵子，怕破壞自己在他人心中的形象。
二、顧慮拒絕別人後會破壞彼此的關係，等自己遇到困難時，對方也不會幫助自己了。
三、不善於言語，不清楚怎樣拒絕更為合適。
其實隻要抓住問題的實質，想要尋得解決之法並不困難，隻要掌握了以下幾點，便能巧妙地對他人的請求說“不”！
一、要先弄明白對方所求何事。
二、在拒絕前，要結合自己的能力，合理分析請求事項。
三、在拒絕時，語氣一定要溫和、委婉，不能板著臉。
四、要向對方講明拒絕的原因，並且態度堅決。
五、要向對方講明這次拒絕隻針對這個事項，而不是他這個人。
六、拒絕他人時，最好是親自解釋清楚，而不是請第三方代勞。
在日常生活中，我們難免有需要他人幫助的時候，也難免會碰到他人請求自己。實際上，沒有任何人能有求必應，畢竟個人能力有限。所以在人際交往中，學習一下怎樣巧妙拒絕別人是很有必要的，這樣既不會得罪別人，也能給自己留條後路。
男人在麵對他人的請求時說“不”並不可恥，盲目許諾卻又無法兌現，才會遭到嘲笑。記住，在能力範圍內的請求要欣然應允，但遇到力不能及的事要坦然說“不”，不會有人因此瞧不起你，因為一顆真誠的心是會被諒解的。
近賢者，遠損友
近朱者赤，近墨者黑。人是群居性動物，必然要與各色人等打交道。但是明智的人會接近那些賢德的人，遠離那些卑劣的人。如此，你才會如芝蘭之室，自有高雅之風。
魯迅在年輕的時候，前往日本留學，他當時選擇的專業是醫學，因為他在童年時見到了太多生了疾病，但又苦於無錢醫治的親人好友，就這樣痛苦地死去，這對魯迅的兒時時光留下了很重的陰影。所以，他來到日本後，便選擇了醫學。
但是，令魯迅感到失望的是，和他一起同樣來日本留學的那批清朝留學生，很快就沉溺於日本的糜爛生活中，每天徘徊於日本的花街柳巷和歌舞團中。魯迅則是一門心思地努力學習著醫學知識。這些留學生們見到魯迅依然頑固地在刻苦學習，紛紛對魯迅冷嘲熱諷。魯迅完全不為所動，依然堅定著自己最初來到日本時定下的信念。
後來，魯迅在自己的老師藤野嚴九郎先生的悉心教導下，不斷取得優異的成績。有一日，又是一批留學生在教室外找到了已經放學的魯迅，他們主動上前邀請他去參加他們周末舉行的“天朝留學生群歡聚會”，並且對魯迅著重說道：“周同學（魯迅原名為周樹人），你已經來到日本差不多有一年之久了，卻從來沒和我們見過幾次麵，大家同為中國留日的留學生，也可以算作是同輩朋友了，這次聚會，想必有許多東西是周同學前所未見的新鮮事，你在日本的生活一向都是深居簡出的，這次是個難得長見識的機會，不知周同學可否有興趣與我們這幫同學們聚上一聚呢？”
魯迅冷笑了一聲，對這些不學無術的同學們說道：“想必我周某人一個人待慣了，確實是有許多的新奇東西不曾得見的，哪會像各位仁兄一樣，天天往外處跑，見多識廣呢？再者，我與諸君不同，各位天天都在努力研究日本的新科技、新發明，周某不才，隻會去研究本人的那個小專業，我一清貧學子，怎麼可以和各位‘鴻儒’們相比較呢？各位還是請回吧，我在此先祝諸君今晚的聚會辦得有聲有色，能令各位歡聚一堂。告辭了。”說完，魯迅看都不看這群人一眼，徑直走出了學院的大門。
自此，魯迅和這班清朝留學生們的關係變得越來越疏遠，其他的留學生們也在有意識地孤立魯迅，以為依靠這種孤立的策略，就會讓魯迅覺得壓抑和孤獨，最後主動來找他們，加入他們的這個交際圈子中。但是，魯迅絲毫不為所動，他正在進行更加高深的醫學課題的研究，這些人孤立他，反而為他製造了一個安靜的學習環境，魯迅正好是求之不得呢。於是，魯迅成功地避開了這些人的騷擾和孤立，與這個所謂的“天朝遣日留學生”的小團體完全斷絕了來往。這樣，魯迅交往的人便都是願意學習醫學知識的學生，以及學識、品德優秀的老師們，這對魯迅後來的進步功不可沒。
魯迅在日本留學的這段日子裏，主動和那些整天遊手好閑的中國留學生們劃清界限，為自己贏得了寶貴的學習時間，而且避免了他們這些人的精神汙染，保持了自身的思想純潔和學習熱情，如此，他才能夠看清國人當時的麻木與冷漠，並且為之反抗、奮鬥。
遠離那些目光短淺、追名逐利之流，這一點在德國偉大的物理學家阿爾伯特·愛因斯坦的身上也體現過。在愛因斯坦提出《相對論》這個物理學上驚世駭俗的學說之後，愛因斯坦立刻一舉成名，幾乎每天都有數不清的物理學家找到他，要激動地和他討論物理學問題，各大科學雜誌的記者和撰稿人也紛紛找他詢問物理知識，以及安排他的專門采訪和獨家報道，每天來找愛因斯坦的人真可謂是絡繹不絕，門庭若市。愛因斯坦一下子變成了全民偶像，不勝其煩，但是他也沒有很好的辦法來轉移公眾和媒體的視線，這令愛因斯坦苦惱不已。
一個休息日，愛因斯坦參加完了一個科學研討會，剛剛身心俱疲地回到住所，就立刻出現了一批等待已久的媒體記者們。愛因斯坦沒有辦法，隻好請他們來到自己家，他剛剛洗了把臉，坐在自己的位置上，記者們的問題就像連珠炮一樣開始了：
“愛因斯坦先生，現在全世界都知道了您的大名，您將有希望成為人類曆史上首屈一指的科學家，請問您做好了這種思想準備了嗎？”
“愛因斯坦先生，您在德國的物理科學界取得了如此高的成就，請問您還會繼續待在德國進行您的科學研究嗎？”
“愛因斯坦先生，我們想采訪一下您的傭人，可以嗎？”
“愛因斯坦先生，請問您平常在進行物理學研究的時候，會不會感到疲憊過度，甚至覺得很無聊呢？”
“愛因斯坦先生，您覺得德國本地的媒體是否足夠熱情？您怎樣評價他們呢？”
愛因斯坦對這些問題簡直哭笑不得，隻好一一進行了解答，當他終於回答完了最後一個問題時，總算是長舒了一口氣，結果，一個遲遲沒有機會上前提問的記者又湊了過來，對愛因斯坦問道：
“愛因斯坦先生，您現在毫無疑問是這個世界上數一數二的科學家，請問，您對怎樣成為一個偉大的科學家，是否有您的獨到見解呢？”
愛因斯坦無可奈何地對這個惱人的記者回答道：“聽著，孩子，想要成為一個偉大的科學家，必須要有三樣東西，這三樣東西，我通常把它們用一個公式來表述出來。”
“那麼，請問您所說的公式是什麼樣的呢？”這個年輕的記者自以為能拿到愛因斯坦的獨家秘密，立刻來了興趣，忙不迭地追問道。
“這個公式很簡單，X+Y+Z=偉大的科學家。”愛因斯坦麵無表情地說。
“那麼，這個公式裏的三個字母，究竟代表了哪三樣東西呢？”記者問。
愛因斯坦一個一個地向這個記者解釋道：“第一，X代表著對待科學的嚴謹態度，以及熱愛科學的積極性，還有對科學上的真理所進行的永不停息的努力追尋和探求；第二，Y代表著這位科學家的科學天賦，以及能否抓住機會的敏銳思維，更關鍵的是，能否有對科學進行創新或者推翻的勇氣；第三，也就是要素Z，它其實並不是最重要的，但它也是不可或缺的一項……”
“請問這個Z到底代表著什麼？”年輕的記者急了，“想要成為一個偉大的科學家，還需要什麼樣的要素呢？”
“第三，要素Z，它代表的是，多幹實事，少說廢話。”愛因斯坦言簡意賅地結束了這個話題。年輕的記者一下子變得麵紅耳赤，尷尬不已，又不知道該如何反駁他。
第二天，年輕的記者將這次采訪記錄做成了愛因斯坦的專題報道，立刻在媒體圈中掀起了軒然大波。媒體紛紛對愛因斯坦的最後一個“Z要素”進行了質疑，愛因斯坦的這一回答讓媒體覺得自己大失顏麵，也讓愛因斯坦和媒體界的人際關係一下子惡化了不少。從此，愛因斯坦反而落得了個清靜，得到了充分的個人時間和自由，避免了媒體界那種無窮無盡的騷擾。