再加上津這座武術重鎮本就林立的大武館，屆時的局勢可謂是五步一館，十步一大館。開武館的簡直比開飯館的還要多，每到雞鳴之時，幾乎整座城市都響徹著拳腳的呼呼風聲。
當然了，陳行對這些沒有什麼興趣，他真正感興趣的，乃是這些武術民家門所練的武術本身。
在二十一世紀現實中，也曾常在影視作品之中看到關於武俠的幻想畫麵，什麼隔山打牛，四兩撥千斤。聽起來玄之又玄，但是卻沒見誰真正使出來過。
而經過這幾在中華武館的打雜，他才發現自己之前的認知，似乎有些偏差。
至少有一次他就曾看到，張占魁為弟子們演示拳法。看似輕輕一掌按在半人大的石塊上麵，輕柔的就像解開姑娘的胸罩一樣。然而當張占魁走開良久之後，待風一吹，才看到那石塊上麵留下了一道半寸深的五指凹陷，甚至當風將那些石粉完全吹散之後，那凹陷中張占魁的掌紋都清晰可見！
可想而知陳行在看到這一幕時，是何等的目瞪口呆。
擊碎石塊，換做他也可以做到。不過起碼也是要施展“銳棘甲”，然後利用銳棘甲的堅硬才可以做到，不然的話自己的手掌也會被堅硬的石塊磨傷。
但是，就算他使用銳棘甲，也不可能舉重若輕的在石塊上留下如此清晰可見的印痕！
至此他才知道華夏古武術的確有其獨特之處，因此全心全意向薑容樵請教，並得到了答複。
據薑容樵所，練武，最主要的是練內家功夫。而打法，當世無外乎以形意、太極、八卦三種為主。而內家功夫則是要看個人的資質和賦。
內家境界，分為三個層次。明、暗、化三字。也即明勁、暗勁和化勁。
所謂明勁，本質是“筋骨之力”，巔峰表現為“落地有聲”，
這個時候打拳，靠的是筋肉骨骼發出的力，也是最淺顯的力。
譬如門外漢揮拳，隻知道揮動胳膊胡亂把拳打出去，這個時候用到的隻是肩臂肌肉之力，十成力氣頂多發揮出六七成罷了。
而有一定水平者，揮拳時就會知道要扭動腰胯之力，以腿帶胯，以胯帶腰，層層力道傳到手上，打出來的拳自然就要比隻用肩臂要強上很多。
再高深一點，揮拳時用的就是全身的整勁，身體協調了，身形有了起落，百來斤的人一步一拳，一踩一踏，身體重心像彈簧一樣砸落地麵，借著反作用力起來，這個時候打拳根本不用跺腳，每一步落下去都會有悶響，是為“落地有聲”！
大部分的習武之人，終其一生也不過在明勁層次打轉。想要進入下一個層次，勤學苦練和資運氣一樣都不能少。譬如薑容樵，此時就是在這個層次，之前他在追擊那“子鼠”被選中者時踏地發出的悶響，也正是明勁巔峰“落地有聲”的表現。