1966年，博山跑馬店，一群村民圍在一棟老房子門前竊竊私語。
一個中年婦女怯生生的問身邊的人：“怎麼的，又死人了？”
另一位抱著孩子的婦女嘖嘖的說：“可不是哩，好像是村東頭的王狗子，活生生的一個人，白天還和他說話哩，晚上就不見了，後來就在這老屋子裏找到了，直挺挺的躺在炕上哩！可嚇人了！今年已經是第三個人死在這老屋裏了！”一邊說一邊往老屋裏張望。
不一會，四個男人抬著一具屍體走了出來，屍體旁邊一個少婦扯著屍體直哭，人群頓時炸開了鍋，唏噓聲歎息聲鬧成一片。
這時一位老者走了出來，花白的頭發，拿著一個大長旱煙杆，隻見他拿起大煙槍往鞋上敲了敲，頓時人群便安靜了下來，老者縷縷胡須，幹咳一聲：“大家別慌嘛！俺知道這事情蹊蹺，他娘了個腿的，公安局來了人也查不出什麼，說是沒有他殺的痕跡，估計是自殺嘛。”
剛說完自殺，人群又吵嚷起來，老者忙擺擺手：“俺知道大家不相信，咱老少爺們也都知道這幾個人的為人，自殺嘛，不可信，倒像是鬧鬼哩！”好嘛，這一個鬧鬼如同在人群中扔了一個大炸彈，個個都驚慌失措起來。
這時一個光著腳丫的小男孩站了出來，嚷著：“俺知道有個人能幫咱們！”
老者瞪了他一眼：“娃娃不可胡說嘛，胡說是要打屁股的嘛！”
這小男孩也不害怕，擎著腦袋嚷著：“俺沒胡說，那個人可厲害了，俺娘前天中邪就是他給看好的！”
“那他人在哪裏？”
“在村口要飯哩！”
哈哈，聽小孩說完大家笑成一片。
老者擺擺手：“大家別笑嘛！既然娃娃說了，那咱就找找他嘛，不行再想別的辦法！我看這天也不早了，大家都散了吧。”
說完，人群就散開了。
老者把那小孩叫過來，從兜裏掏出個山藥蛋遞給他：“你去把那個人叫過來，快點，別讓他到別的村去了！”
小孩接過山藥蛋一溜煙跑了，不一會就把那要飯的拖了過來，老者見他雖穿著破破爛爛的，但是與一般要飯的卻不大一樣，老者也說不出哪裏不同，但是給人的感覺就是這人不是一般的要飯的。
“你叫什麼，老家是哪裏啊？”老者先探探他的底細。
那要飯的把手一抬做了個輯：“本人姓萬，單名一個千字，祖籍雲南，家室在嶗山，由於正直天災收成不好，出來討點飯吃。”
老者無意間看到這個要飯的手腕上麵刻有一個紅色的圖案，像一個老寫的巫字，不由一驚，這是巫門的標誌啊！
俗話說360行行行出狀元，古人把世間的行當劃分為360行，但是有幾個行業是不入流的，人稱外八行，外八行裏有點金、乞丐、響馬、賊偷、倒鬥、走山、領火、采水，合稱“五行三家”，這巫門就是其中之一，而且自古就是最詭異的一個門派，懂此術者能開陰眼，能識鬼魂，驅魔驅邪，治病消災。
據說巫門的祖師爺是魏文帝曹丕之妃甄氏，相傳曹植那首曠世之作《洛神賦圖》就是描寫甄氏在施展巫門秘技時候的英姿。但是現在這個門派多被奸人利用，騙錢騙色，無惡不作，導致這個門派的威信大大降低，後來就被人傳成是封建迷信，被破四舊了，因此巫門的傳人也越來越少，就是有也不敢拋頭露麵，隻能暗地裏為人消災解難了。
閑話不多表，話說這老者看到巫門的標誌後吃驚不已，連忙領著他到自家屋裏，讓出上座，好茶好菜好酒伺候，要飯的也不推辭，大吃大嚼了一番。
吃飯期間，老者把最近老屋發生的事情跟他說了個明白，他聽完後笑著說：“不妨事，待我去看看自然就了了！”老者聽後感激不盡，又讓房裏的女兒準備了一小炕桌酒菜，讓他端著去老屋吃，別人也不敢進去。
要飯的看看天色，說：“不早了，我去了，明日若不見我，那你老就抓緊另請高明，休要再傷害無辜了。”老者連連點頭。這要飯的說完便端起小炕桌，走出老者房子，來到老屋門前。
要飯的也不害怕，先把那一桌酒菜放在院子裏，伸手便去推那老屋的房門，手指剛觸到房門，指尖就傳來一陣冰冷的感覺，讓人不禁打了個寒戰，按理說這三伏天裏你摸什麼都該是熱的，這門在白天裏曬了一天，現在確是冷氣嗖嗖，很是詭異。
要飯的一驚，暗道：“不好，這門有問題！”
說著，便從懷裏掏出一把金色的小刀來，輕輕的把門上的黑漆刮了下來，露出裏麵的木質。
要飯的湊上去一看，不由得一驚，這可是上百年的老槐木，而且在門的中央還刻有暗槽，暗槽裏放有柳條，擺出一個極其詭異的圖案，像是像是一個女人在陰森的笑著。