鑽骨藤與水怪合作的基礎，就是建立在利益的準則上，這兩者能夠共生，當然毋庸置疑，但這也隻是基於兩者之間。
鑽骨藤以村民的屍骸為土壤，這是取其利，但村民卻不可能心甘情願到如此尊崇的境地，沒有利益，他們是如何在兩者之間立足？
而陶冰在此前所見到的，恰恰隻是村民尊奉水怪、水怪供養鑽骨藤，鑽骨藤供養水怪，三者並立，卻唯獨缺了幾個關鍵的環節！
從這一方麵分析，陶冰就基本確定了一件事情，那就是村民與鑽骨藤存在著某種特殊的聯係，並且，是鑽骨藤有利於村民，而不是村民有利於鑽骨藤！
得出這麼一個猜測，陶冰又根據之前的疑問，總結出了一個最具可能性的結論，那就是鑽骨藤在村民心中處於非常獨特的位置，他們依賴鑽骨藤達到某種目的，所以才心甘情願地任由水怪處理同胞的屍體。
那麼，鑽骨藤到底和村民有什麼聯係呢？
陶冰想到了之前在湖邊，從村民對話中偷聽到的隻字片語，尤其是之前忽略的‘胞子’這個字眼，此時讓他極其在意。
陶冰當時對‘胞子’的理解是‘包子’或者‘孢子’一類，為此，他篤信認為‘胞子’是吃的東西，或者是一種植物的種子，殊不知，差之毫厘、謬之千裏，僅僅一字之差，險些陷入誤區當中，這裏提到的胞子，指的不是植物種子，很可能就是村民所仰賴的‘人種’！
人種，村民無法親自培育，必須假借他人之手完成，而這山穀之中，唯一和他們息息相關的，就是穀中的大湖和湖中的水怪。
水怪隻是起到一個中間人的作用，它們負責將死去的人運送至山洞，在山洞中，有一種植物能夠吸收屍體的精華，從而孕育出人種，接著，人種又通過某種方式傳播到穀中，致使村民懷孕。
村民懷孕的周期肯定不長，所以生下的肉嬰才如此畸形古怪，而生下肉嬰之後，村民的生命也走到了盡頭。
但村民並非真正意義上的死亡，他們的屍體又再次被運回洞中，再經過植物孕育出人種，但由於人種是吸收屍體精華才形成的，所以它和屍體的聯係就非常微妙，致使他們以‘前代’相似的樣貌‘活’了下來。
生生死死，村民以這個完整的循環一代又一代地繁衍，但村民的樣貌，卻基本沒有多少改變。
想到這裏，陶冰感覺心中的疑雲逐漸消散，他知道自己已經無比接近事實，接下來的事情很簡單，就是找到鑽骨藤孕育的胞子。
有了眉目，陶冰心裏其實已經基本確定胞子的本體是什麼。
正如先前所說，胞子需要一個途徑才能擴散到穀中，而山洞中的水，卻基本靜止，就算外界大雨傾盆，山腹滲透下的水也不可能逆流注入湖中，因為是岔道，所以它隻會順著通道直下地下暗河。
因此，胞子到湖中唯一的途徑，就是經常在湖中來往的水怪！
而以水怪的智力，陶冰確定、肯定、以及萬分的篤定，它們絕對不會聰明到攜帶胞子入湖。
那麼，胞子的離開途徑就隻剩下一個！
不錯，那便是鑽骨藤的果實——紅果果！