正文 第64章 大智與大愚(1 / 2)

聰明可以學得來,愚卻學不來,人要達到愚蠢的境界是很難的,這就是愚不可及的本來意思。隻要付出自己的愛心就會得到真正的無價之寶。

有一次,足利將軍邀請一休禪師到家裏用茶,熱情地拿出家裏的所有珍稀古董,一件件地給一休禪師鑒賞,並不停地問一休禪師的看法。

一休禪師不在意地看了看,然後說:“你這些古董雖好,但是都比不上我的三件無價之寶。”

將軍一聽,急忙問道:“禪師原來也是行家啊,你的寶貝是哪三件呢?”

一休禪師答道:“也沒有什麼稀奇的,我擁有的是盤古氏開天辟地所用的石塊、曆朝忠臣所用的飯碗,還有就是前代高僧用的萬年拐杖。

將軍聽了,驚歎不已,迫不及待地說:“啊,這才是真正珍貴的東西!禪師你一個出家人也用不著它們,不如賣給我好了。”

一休禪師爽快地答應了,但是補充道:“可是,每件沒有一千兩銀子的話,我是不會賣的。”將軍急忙答道:“就這麼說定了!禪師可不許反悔。”

為了防止夜長多夢,將軍叫侍從立即帶著銀子跟隨禪師回去取古董。一休禪師回到寺院,當著侍從的麵,拿起寺門口抵門的那塊石頭、正在喂狗的破碗以及自己的破手杖遞給他,讓他帶回去給將軍。

侍從依言把三件東西呈給將軍,又如實說明了它們的來處。

將軍聽後非常生氣,便跑去找一休禪師理論道:“你身為禪師,我一心待你友善,為什麼要這樣欺騙、戲弄我呢?難道你就不怕我治你的罪嗎?”

一休禪師不慍不火,微笑著說道:“我沒有欺騙將軍啊。現在各地正在鬧饑荒,很多人都餓死了。將軍的三千兩銀子,我都拿去賑濟災民了,你救了那麼多人的性命,難道不是得了無價之寶嗎?”

一休禪師的聰明才智我們已經見識了,現在,我們再來看看另一位禪師的故事。

在一個城市裏,住著一個傻瓜,他為大家都把他看成傻瓜而感到苦惱。

有一天,一位禪師來到這座城市,傻瓜便跑來向禪師求助。

“你的生命有什麼困境呢?”禪師問。

“我不喜歡別人把我看成傻瓜,請問有什麼方法可以讓別人把我看成是聰明人呢?”傻瓜問。

“這非常簡單,從現在開始,不管任何事情,你都給予最多最無理的批評,特別是對那些美好的事情加以批評。七天以後,大家都會認為你是聰明人了。”

“就這麼簡單嗎?那我該怎麼做呢?”

“例如,若有人說:‘今晚的月色很美。’你就立刻加以批評,直到別人相信月色對人生無用為止。若有人說:‘生命中最重要的是愛。’你也立刻加以批評,直到別人相信愛對人生一點也不重要。若有人說:‘這本書寫得很好。’你仍然立即加以批評,直到別人相信人生根本不需要書。所有的事都這樣,你懂了嗎?”

“懂了,懂了。”傻瓜說。

“但是隻要這麼簡單,人就會相信我不是傻瓜嗎?”

“相信我。我會在這裏停留七天,七天之後你來,我保證別人不管你現在是不是傻瓜,到時候他們都會認為你是聰明人了。”

傻瓜於是就照禪師教導的去做,他不論聽到什麼事情,總是立刻跳起來批評,把他所知道的所有非理性的字眼都傾吐出來,直到別人相信他才停止。

七天之後,傻瓜來探望禪師,他的後麵跟隨著一千多個門徒,對傻瓜畢恭畢敬,並且稱呼他為“大師”。

正如上麵所說,聰明可以學得來,愚卻學不來,人要達到愚蠢的境界是很難的,所謂愚不可及的道理,在這個故事中算是完全領悟到了。