巫族曾是洪荒的主人。
祖巫是巫族的王，是巫族的起源。
祖巫是與鴻鈞開創的道不同的路，很難用一個境界來形容它。它是身體蛻變到極致所誕生的存在，若非天生殘缺，本該生來就是混元。就算現在論身體本身的強度，洪荒的諸位聖人，也不過與祖巫相當。
桑天子的祖巫身才剛出生，還有極大拓展的空間。
他和新生的祖巫一樣，補全著自己。殺戮凶獸，是補全自己的最好法門。
不光能補全祖巫身，在盤古殿中喪命的諸多變化身，也在殺戮的血色裏重新壯大。跟之前略有不同，這次的壯大不是血液的積累，而是道的壯大——在凶獸的血液裏，無數變化身分別悟道，又互相分享，集體壯大著。
桑天子的本體，也在這個過程裏悟道，八卦逐漸隱沒，五行之力循環流動。頭頂三花也被五行之力浸染，綻放霞光萬彩。
大羅金仙中期，是他的境界。
今天離證道又近了一步。
後羿的事，桑天子通過日月寶鏡看到了。
嫦娥做了甩手掌櫃，把後羿的轉世交給了日月寶鏡，也算把教養的責任交給了桑天子。對那個叫桑古的小孩，桑天子還不知道怎麼辦。但他想，他什麼都不用做，隻帶桑古到處看看，等桑古長大即可……
“這件事倒不急。”桑天子看向混沌與洪荒的交界。他注意到那裏聚集的神仙，還沒有散去，有的甚至躍躍欲試，意圖靠近玄龜道場。
怎麼，在盤古殿前沒打夠，還要來這裏打一架？和那些凶獸為友？
如果是那樣的話，他撐不住。
如果是那樣的話，他將舍去這一切，他將從另一個渠道尋找證道的路——可是，這是不是就是那些神仙想要的？
證道，是巨大的誘惑——
它將引來有共同目標的仇敵。
桑天子以惡意揣測著這一切，甚至越來越強烈。
這可能是他的惡屍增強得太快的緣故——但即使是他的善念，也認為防人之心不可無——他想，“要想止戰，我必須得保持同歸於盡的能力。”
然而觀戰的人，並沒有那麼大惡意。玄龜道場雖好，麵對的威脅也大，那無窮無盡的凶獸，隻是看看，便讓人觸目驚心，哪裏還有多少人敢來覬覦。那些大神通者，那些準聖，也都有自己的道場，比起玄龜道場，他們更覬覦桑天子凝聚祖巫身的法門，覬覦那萬千變化身，覬覦傳言中的證道機緣……
這些念頭，多數出自於自己的六欲，而不是出自於對桑天子針對性的惡意。
大家都是不死的修行者，除非有生死的因果，或者遇到不可不渡的大劫，否則很少有人針對別人。好戰必亡，再厲害的人，一直挑釁別人，早晚會消磨掉所有的氣運，遇到更強的大神通者，最終將其消滅。
鎮元子向冥河老祖請教，“道友，你的血神子與那些變化可有共通處？”
冥河老祖說：“血神子獨樹一幟，更加高明。若那小子把所有變化身送入輪回，而不失其本真，還能被他掌控的話，可與血神子比肩。”
血神子是獨立思想和元神的。
雖然形同凶獸，狀如血魔，但從法術上講，化身血神子的法術，比桑天子的變化術高明——不過血神子也有缺陷。
用血神子時，很難讓那些血神子像桑天子的變化身那樣聰明地戰鬥，但桑天子的變化身，也終究難以獨立地悟道，算是各有所長。
但從快要證道的準聖的角度來看，戰鬥的強弱並非修行的重點，能夠獨立悟道，才是真正的高明。從這個角度講，血神子更高明一點。
而桑天子還沒擺脫威脅，證道之路擺在麵前，走過去卻困難重重。
血海不枯，冥河不死，比起聖人都很難殺死的冥河老祖，差的不是一點半點。
桑天子甚至還沒有跟上冥河老祖的腳步，隻能遠遠地，望其項背。
鎮元子問：“輪回之力，根深於地道，仍有門路乎？”
冥河老祖說：“大仙豈能不知？”
鎮元子說：“貧道所見，不過是重開地仙界一途。冥河道友所求，似乎不同。”
冥河老祖說：“天清地濁。陣法一道，在天為星月，在地為風水，吾取風水為道，吾成道時，將補全地府輪回。”
這跟鎮元子所求殊途，且皆可行。鎮元子笑問：“道友之風水，可一見否？”
冥河老祖反問：“大仙重開天地，可見否？”
鎮元子說：“此地渾濁，道友不妨施法，顯一顯風水的威風。”
冥河老祖笑道：“此地雖好，眼下卻不適合。大仙若是信吾，再等些時日，必有合適的良機，到那時你我各顯威風，也為這洪荒做一樁好事。”
鎮元子察覺到話中玄機，掐算片刻，笑道：“道友法力無邊，貧道佩服。”
冥河老祖說：“不敢當。吾倒想知道，他會怎麼應對。”
旁邊的廣成子插話道：“通天聖人在混沌裏，天大危機也能抹去。”
冥河老祖曬然笑道：“若依仗聖人，何以證道？可曾聽聞有狗仗人勢的聖人？”